别再相信弗洛伊德和荣格了，他们的心理分析已经破产？

　　古往今来，领域泰斗的言论常常会因为时代的进步和科学的飞跃而被证实不够严谨，例如：著名的地心说以及阿利斯特的海猿理论等等。
　　在情感心理领域也一样，越来越多的学者开始质疑其弗洛伊德和荣格的理论，运用各种实际案例和真相挖掘，力证推翻这两座人类心理学发展上的大山，使其理论＂破产＂。
　　那么言归正传，弗洛伊德和荣格的领域地位究竟经不经得起后来者的推敲，而他们又取得了哪一些成绩斐然的成就呢？在此之前，我们先来了解一下，这两位心理学巨匠的生平。
　　弗洛伊德和荣格弗洛伊德
　　20世纪以来，但凡和人类心理探索相关的言论大多都会打上弗洛伊德的痕迹，弗洛伊德是精神分析流派、潜意识分析的创始人。他的《梦的解析》一度名誉全球，从十九世纪以来，他便被称为最伟大的心理学家。
　　弗洛伊德弗洛伊德的意识理论
　　在学术理论上，弗洛伊德的观点是，人的心理拥有三个部分，分别是意识、前意识和无意识。 其中，意识代表着每个人每一刻感知到的一切，拥有完全的直接感，是一种最表面的精神；
　　前意识指的是回忆，人可以通过回忆将回忆内容转化为意识的内容，前意识存在于意识和无意识之间；
　　而无意识是指那些在脑中被压制住的念头，一般是指不能存在于社会中的欲望。
　　其中无意识通常包括了人的本能冲动，生而为人，通常会因为大脑无意识产生原始欲望，而人要去压制住这些欲望，在此之上，弗洛伊德把无意识的范围又拓展开来，形成了潜意识作用。
　　弗洛伊德的人格理论
　　此外，弗洛伊德还提出了人格的三种模式，分别是本我、自我和超我。
　　本我就是原我，是原始的自己，本我包括了人类最基本的欲望，是一切心理能量的源头 ，如果按照本我活着，那么将有极其舒适的人生，但是本我的行为，常常会触及伦理道德法律的边线，是人格里自由不受约束的一面。
　　自我则多了思考和成分，是一种作为本我的保护机制，自我既要满足本我的欲望和冲动，又要以时下的环境去满足合法性，遵循着现实的规定。
　　超我是人格中最理想的一部分，包含理想和未来部分。弗洛伊德认为，人的一生都在这三种人格中保持着协调。
　　弗洛伊德的泛性论
　　弗洛伊德认为，人的一生所有的行为触发源头，都和欲望的本能冲动有关 。
　　在他的著作里《斯雷德大法官》和《朵拉日记》里，病人在长大后所表现出的精神疾病都和小时候原始欲望被压抑得不到满足而造成的。
　　他将人类心理发展划分为：口腔期、肛门期、性器期和潜伏期等，而一个人在幼年就已经形成了前三个时期。
　　所以早年的经历，幼童时期的创伤就极大的可能影响到日后长大形成的人格和心理，许多变态或是精神病人的最早发源原因，都可以追溯到童年时期的经历。
　　弗洛伊德开创的维也纳心理学会引领了百年来心理学分析的方向，对人类发现自我做出了非常瞩目的贡献。
　　弗洛伊德荣格
　　荣格早期同属弗洛伊德一派，但是他是一个愿意集百家之长的心理学家，他涉猎研究的范围非常大，从中国的道家学派到《周易》，再到藏传佛教，从日本的禅，到印度佛教，荣格都愿意接受这些观点，并取其之长运用到自己的理论上。
　　在荣格的思想日渐成熟了之后，他开始反对弗洛伊德的一些观点，例如弗洛伊德的＂泛性论＂。
　　荣格反对他将性视为人类所有行为的唯一动机 ，这一分歧直接导致了荣格退出了弗洛伊德所创立的维也纳心理学会。
　　荣格荣格的心理学说
　　离开了弗洛伊德后，荣格也开创了自己的心理学说，他的概念可以划分为四个区块，分别为个人意识，个人潜意识，集体潜意识和集体意识 。
　　个人意识即是日常的所见所闻，说人格中关于感官的部分。
　　个人潜意识代表着在脑子里曾经发生过的，但印象却并不深刻，容易被遗忘的部分，在某个特定时刻不自主地回想起的部分。
　　集体潜意识泛指了全体人类的一种心灵共性，说和这个世界万物共同存在的一种精神。
　　集体意识则指的是， 这个世界上现存的所有文化，文明，规则，普世价值观下的一切精神。
　　荣格的鸡汤论
　　荣格在研究心理学之前，是一名医生，他治疗过大批的精神病人，荣格的理论并非弗洛伊德那般怪诞，却富含鸡汤言论，也囊括了巨大的实用性。
　　艾滋病泛滥后，弗洛伊德的性欲论逐渐土崩瓦解，因为在八十年代各种社会风潮下，时代与以往翻天覆地的变化，弗洛伊德的理论无法解释嬉皮士们的行为，可以说，荣格理论的出现，在一定程度上使弗洛伊德的心理分析地位不保。
　　荣格
　　在荣格治愈的病人里，有著名的法国名媛米拉尔夫人。
　　荣格晚年的讲座，米拉尔夫人也前往现场聆听，在结束后，她对着荣格说：我听不懂你的理论，但是你温和神态和低沉的嗓音，鼓励的话语却一直鼓舞着我 。严格来说，荣格的心理学临床方法比弗洛伊德学说的实用性高得太多，这也让充满平民风度的荣格医生成为了不少病人心中的圣人。
　　荣格对权威的挑战
　　纵使荣格的存在让弗洛伊德盛名不再，但荣格究其溯源，仍旧属于弗洛伊德体系，他的理论还有大部分保留着弗洛伊德的印记。
　　两位心理学大师各有千秋，一度在一百年间，无人对他们两个的理论提出怀疑。直到十九世纪后，随着各种解放运动兴起，新时代的文艺复兴来临 ，对于古典权威的挑战热潮燃烧到了心理学这一领域。
　　弗洛伊德和荣格
　　哈佛大学历史学教授理查德曾写过一本名为《荣格崇拜》的书籍，他借当时社会阶层对于荣格的崇拜和圣人的地位角度入手，回溯荣格整个职业历史，居然发现了荣格在研究中篡改数据等行为，一时间荣格的心理学说也面临着考验。
　　荣格结语
　　对于真理的追求，每一个时代都不会停下地追逐脚步。在科技和科学都日益先进的现在，那些带有符号的学者永远只是真理路上的垫脚石。
　　换言之，每当一个泰斗破产便会有新的理论出现，这对于人类的发展都是有利的，毕竟人类追求永恒的真理，并不说固守过去言论。
　　但笔者认为，并不能说他们的心理分析就到了破产的地步。心理学是研究人心的一门学问，随着人类的发展和世界的变迁，我们总要去追求新的理论和东西。但追求任何新理论的同时，都是站在里巨人的肩膀上看世界。你们说呢？