父母爱情那个年代,执着于娶文化人为妻的,又何止老丁一个
电视剧《父母爱情》里,江德福的铁哥们儿老丁在江德福娶了安杰之后,虽然嘴里一直嫌弃安杰,可内心却是极其羡慕。
后来,老丁的农村老婆王秀娥难产去世后,在大运动中被下放到海岛的老丁,心心念念地执着于要娶一个文化人当老婆。
可事不如人愿,现实条件所迫,老丁终究还是退而求其次,娶了他一直看不上眼的江德华。
其实,看过原著和电视剧之后,仔细思考一下,在当时那个年代里,执着于娶文化人的,又何止老丁一个。01
原著里,孩子们讨论江昌义时,二姐就说过这样一句话:"爸爸背着咱们在老家一定还有一个老婆,就像张军和许赤强他们的爸爸那样!"
电视剧里,江德福、老丁、王振彪,从某种意义上,都是想要娶一个文化人的,只是有人实现了这个执念,有人没能得到成全而已。
不知道从什么时候起,有了这么一句流行很广,又很恶俗的话:中年男人三大喜,升官发财死老婆。
书里,江昌义认为,是城市女人抢走了原属于农村女人的一切:她们的乡巴佬丈夫、家庭、婚姻、荣华富贵。
可同时,他也清醒地认识到,即使自己母亲那样的农村妇女没有出轨,那些进了城的乡巴佬的内心深处,是不想也不愿把老家那个大字不识一个的小脚老婆带在身边的。
再加上,那些人翻身做了主人,有了权势之后,身边自然也少不了莺莺燕燕的围绕着,于是,就未免有了"张军和许赤强他们的爸爸那样"的人。
当然,也有很多像江德福那样,在道德上站得住脚的。
江德福娶了城市资产阶级家庭出身的安杰之后,除了享受着安杰的年轻貌美外,还收获了一群数量不菲性别齐全的儿女。
安杰那些看似繁琐零碎的习惯,就像饭前便后洗手,饭后用温开水漱口用湿毛巾揩嘴,睡前要洗脸洗脚洗屁股,等三洗政策。
虽然一度让他在同事面前面子尽失,可越往后,他内心其实越是接受并享受。
"有一次父亲在跟他的老乡喝酒时喝得过了点,借着酒劲竟说了句哲学气息相当浓厚相当耐人寻味的话:‘农村包围城市能解放全中国,城市包围农村能过上新生活’!"
而在他前期伤了元气,仕途再难有寸进时,是安杰把她那政委夫人的角色扮演地到了一种炉火纯青的地步,不显山不露水的讨好了上面来考察的军区领导。
这些手段和意识,是王秀娥和张桂英这类农村来的随军家属,无论如何都想不到也做不到的,相信老丁和王振彪这些人,目睹这些事之后,不可能不起心思。
可是,即使有想法,他们也很少会有江德福那样的条件和魄力。02
要说老丁这个人,那是有一定的知识文化的,再加上邻居家安杰的对比,他对自家那个粗鲁的村妇老婆,是怎么看怎么不顺眼。
所以,在王秀娥生四样难产去世后,他一直执着于娶一个有文化的老婆,可现实却给他开了一个又一个的玩笑。
最后他只能强忍心酸和无奈,娶了王秀娥的迷妹,同样粗鲁没文化的江德华。
到了海岛后,他先是认识安杰学校里的同事,那个一切都向安杰靠拢的葛美霞。
可这段感情却没能通过组织(王振彪)的审批,理由是,葛美霞是个渔霸的女儿,家庭成分、出身不好,影响太坏了。
如果老丁要像江德福当初那样,爱美人不要江山的话,他俩也未必不能在一起,可是老丁能那样干吗?
就算不说江德福为了这段婚姻,仕途上所受到的阻碍,老丁可是上有七八十的老娘,下有一群嗷嗷待哺的孩子们。
这对他来说不现实也不可能,他只能选择认怂、妥协!
老丁和葛老师的那段情不了了之,不久就又有了一个新的目标,卫生院里那个看起来温婉贤淑的吴医助,一时间甚至让老丁误以为自己遇到了真爱。
可是,俩人都快要谈婚论嫁了,却变故横生,那个装的端庄温柔的吴医助,不仅是个二婚头,还原形毕露的和老丁起了争执,推到了四样。
这些是老丁无法容忍的,他续娶的目的之一,就是能够有一个人帮他好好带孩子。
这些失败的感情经历,也让老丁认识到,比起一个有文化素养的老婆,他更需要的是一个能够持家并善待孩子的江德华。
所以,他最后选择了把孩子们视若己出的江德华,与其说他是被江德华的执着和善良所打动,不如说是他看清了现实之后,选择了向生活妥协。
好在,命运待老丁还是不薄,他俩是真的合适,江德华对老丁的爱,让老丁过了一个平淡却幸福的晚年。
相比于老丁和江德福,王振彪的做法就不是那么的光明正大了。
作为安杰家岛上的邻居,王振彪也有一个农村老婆张桂英。
无论原著还是电视剧里,张桂英都是一个病弱的女人,可同时她也是一个善良勤劳,世事通透的人。
他们一家随着王振彪升职离岛之后,就和安杰他们没了什么往来,直到张桂英病逝,王振彪托安杰说媒,要娶岛上的老姑娘葛美霞。
其实,葛美霞和江德华从某种意义上来说,有着差不多的属性,用安杰的话来说,她们要想要嫁给有身份地位的人,也得等到有人死老婆。
好吧,安杰的话最终还是都应验了!
然而,结合之前老丁要娶葛美霞时,王振彪的种种行为,再加上葛美霞被提亲时的反应,让人不能不生出一些……联想。
王振彪才是那个最想娶一个有文化的老婆的人。
不过,葛美霞也算是求仁得仁,得到了她一直想要过得体面的生活。03
这些中老年男人,执着于娶一个有文化素养的老婆时,背后多会有一个"糟糠之妻"的存在或死去。
这个出自后《汉书·宋弘传》的成语,也证实了,男人们的这种想法和追求由来已久。时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其竭。
主曰:"宋公威容德器,群臣莫及。"
帝曰:"方且图之。"
后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:"谚言贵易交,富易妻,人情乎?"
弘曰:"臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。"
帝顾谓主曰:"事不谐矣。"
皇帝问宋弘:身份尊贵了要换朋友,发财了要换老婆,这是人之常情吗?
宋弘毕竟是个特例,没有遵循那个"人之常情"。
他的一句"贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂",不仅让皇帝打了退堂鼓,自己也流传千古,名声可比休妻事主好多了!
可大多数人是逃不过这个"人之常情"的,升官了,发财了,家里的黄脸婆就怎么都不合时宜了,于是,未免就要"富易妻"了。
即使这个黄脸婆,曾经也如同《诗经·氓》写的那样,"自我徂尔,三岁食贫",共过苦,患过难。三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
可这多年来的操劳辛苦,都难抵故人心易变,终有一日,发生了那件"女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。"的事。
原先舔狗一般的求爱少年,到后来,一言不合,"至于暴矣" 。
所以,她告诫女子们:"于嗟女兮,无与士耽!"
毕竟,爱情什么的最骗人了!