如何看待朱之文红后同村村民借钱不还，说我借他钱不会还，因为他钱多，不借白不借？

　　朱之文这个人怎么评价呢？我对他没好感。不说他人品。我也是从农村走出来的，你挣了钱，为村里修路修桥为学校捐款可以说作为对家乡的报答是应该的，钱是你自己的，你不捐不借也是应该的，没人去埋怨你偷你的抢你的，你捐了农村人会说你好的，你借钱给他们也会记住你的好的，如果像朱之文说的那样，他村里要求每人给多少万，一家一个轿车才会说他好，我觉得村里人不会那样说的。照朱之文的话，他村里的人也太不像话了，我认为不会，我和朱之文老家不算太远有一百公里左右，都属于菏泽，唯一不同我老家菏泽郊区，我们村里还有附近村都没有出现过这样的事。我相信农村人不会像朱之文说的那样，所以这是我看不惯他的原因。别人没有造谣抹黑你老家，倒是你自己给自己老家给自己老乡给自己村里的老少爷们抹黑造谣，说的一无是处，你越这样村里人越会烦你，你就是过的再好，混的在有名，也不会有人说你半个好，人家就是要饭都会绕过你朱之文的门口，你朱之文还怎么在村里待下去，只有搬出你的村，即使你搬出村住进城里，你祖辈世世代代都在那个村，朱之文你别忘了，你的祖宗都在那个村里的坟地埋着呢。可见朱之文人品也不怎么样，恰恰说明他刚刚混出名气就开始看不起村里老少爷们了，看不起农村人了，看着他外貌憨厚老实，其实是一肚子花花肠子，这一点大家可以去他附近的村打听他的为人，你一个农民歌手，就应该做到自己的本职，老老实实做人，不要成天想着作秀靠说村里人坏话出名，前段时间看一个中央台的新闻，他说有农村的人被交警查到了三轮车也找他，你朱之文有多大能耐，神通广大吗？你们村里人都找你办事，还有不排除一些记者故意故弄玄虚。不要说山东还有菏泽，就是你们单县比你朱之文混的好的有的是，比你朱之文有名有钱的人，多的是，也没见谁说自己老家的人不行的坏话。所以不要老说乡亲们不行。别忘了。家乡在不好也是生你养你的地方，请大家记住，农村人不是朱之文说的那样没有一点教养，当然农村人多了，教育程度人的品质素质不同也不能排除出现那样的人，但是我还是不相信朱之文说的他老家那样更不会相信他村里人当着记者说朱之文一家给一万一个小车的话，农村人再傻也不会说出那些话，说出来就是全国有名了。除非你朱之文这样说，不知道你朱之文说话是没水平还是故意装憨说的。这就是我看不起他的原因。我离家二十多年了，我老家都没有他说的那些情况，所以我不相信朱之文的话。
　　首先，我不认为是所有村民都这样，你这个问题应该是：
　　如何看待朱之文红后，同村个别村民借钱不还，说：我借他钱不会还，因为他钱多，不借白不借？
　　说明一下，以免引起误会。
　　回到正题，我的看法是，确实会有这样的人，而且不分地域、不分年龄层次的都会有这样的人。
　　我上学那会儿就有一个室友，平时卫生纸都不买，每次要上厕所就跑到别人那儿拿一包，有时候别人也会说，他的回应经常就是，你这那么多卫生纸，用你一点能死啊，我过会给你买一包。
　　最后倒成了别人小气了，当然过后他也是不会买纸的。我有一次跟他半开玩笑的说，你倒是精明啊，一年到头都不用买纸。
　　他当时是略带得意的跟我说，人谁谁谁，那么多纸，不拿白不拿。
　　这就跟＂个别村民＂一样。
　　首先，没有人做坏事的人觉得自己是在做坏事 。
　　在我们看来他是在贪小便宜，甚至和抢钱，骗钱没区别。但在当事人眼中他是在省钱，是精明，甚至还会有些得意，还会在晚上跟老婆孩子吹嘘自己，甚至还会骂那些正直的人、借钱就还的人是傻子。
　　通常来说这些人都是被生活（或生存）的极端压力压迫或折磨过，从而才产生了价值观的扭曲。
　　这就像小时候，学校有贫困生补贴的项目，总会有爸爸妈妈、爷爷奶奶攒捣着孩子、孙子写申请。伴随的说辞往往也是，＂写个申请就能拿到的钱，不拿白不拿！＂而且在这个时候，我们在长辈眼中就是傻子。我妈就不止一次因为我对这事儿的坚持那我傻。
　　而这时候孩子或孙子往往是不情不愿的，因为他们没有像自己的长辈那样过过吃不饱饭的苦日子。
　　综上，那些说着＂不拿白不拿＂的人，从正确认知上来说他们是可恨甚至是可恶的，但从他们为什么会这样的方来说，他们又是可怜的。
　　可恨之人必有可怜之处吧。我们都逃不开这些…
　　哈哈哈，我们都被骗了，这叫周瑜打黄盖，打的愿打挨的愿挨，此乃一计，瞒天过海，利用人们的善良侧瘾之心来抬高老朱的名声罢了，是真是假无从证实，更别说现代社会还有如此之借钱不还的厚脸皮人吗？有也是一半个地痞巫赖，向这种全村人借钱不还其不成了全村无一好人了，不过只因老朱对村里做了不少公益，包括修路等等，为了老朱的声誉，全村人可能也只好牺牲一下，其实村里因老朱出名也沾了不少光彩，这就叫一人得道，鸡犬升天，不管别人怎么看，反正我不信，明目张胆的借钱不还在现代的中国我认为这是一个天大的笑话，这事只能忽悠三岁小孩。
　　赤裸裸的道德绑架。无奈却无可奈何。
　　朱之文无疑是个厚道人，但是这件事他做错了。他忘记了自己的出身在哪，忘记了他身边的社会状态。他生活在一个小农村，身边都是普普通通的农民，自己的亲戚也是。他们都习惯了贫穷，可是突然有一天朱之文唱歌火了，挣钱了，身为农民的他们怎么可能接受得了，这就是所谓的农村心理，（这只是我自己的看法，就是看不得别人好）就像古话：好事不出门，坏事传千里。就是这样，你有什么坏事，别人都会知道，可是你一旦好了，别人就觉得为什么？凭什么？
　　除了穷，贪心也是所有人的通病，同时由于缺乏教育，缺乏价值观引导，他们也不觉得说这种话有什么不对的地方。另一方面，嫉妒也是一个很重要的原因。朱之文家里本来很穷，而且朱之文长的真不好看，又不是个什么机灵的人，一下子就这么发达了，多少会让人心里嫉妒。因为在他们心里，只有上过学，长得漂亮，心计狠辣有路子的人才应该发达，像他这样不走正道，走了狗屎运的人，就不应该出名发财，我又不比他差，我唱的还比他好听呢，还比他帅，老婆也是原配，凭什么让他这么发达？
　　朱之文现在做的是公益，修路确实是好事，但是公益带来的好处不是短期可以看见的，最关键的是，人人都有。很多人的答案里讲到了平均，以为那个农民所要的是均贫富，但事情没有那么简单。大衣哥要是真的如那个农民所言，给所有村民一辆汽车，一万块钱，他们就会满意吗？不，因为这还是人人都有，还是公益。 而乡土社会是要讲究亲疏远近，三六九等的。这样的小社会不应该有平摊式的福利，而应该更多的是金字塔式或者说同心圆式的梯级赐予。这么办，同心圆最外层的人只会把羡慕嫉妒恨投向同心圆内层的人，或者，更极端点，学韩信，把当初嘲笑自己最厉害的人供起来，给辆车，给一万块钱，矛头都指向他，美名都归自己，如此则天下太平。这样做其实也没有用，人总是贪婪的！
　　无他，挑动群众斗群众罢了。只是大衣哥毕竟是大衣哥，到底是个厚道人。    大衣哥朱之文农民歌唱家自出名后，赚了不少钱，当然不单单改善了自己的生活，也为乡村、为了自己周遭的村民做了好多好事。但是当一个人呢有钱了，就会有恨多麻烦，借钱的人相聚而来，而作为老乡朱之文不懂得拒绝，只要是借钱的都借。 村民坦言只要是向朱之文借钱的人，朱之文都会借给他们，大部分是朱之文亲戚借钱，一借钱就是50多万，但是借了钱都不会还，因为觉得朱之文有钱，可以不还，他们借钱大部分是盖房子，买车。
　　亲戚借钱不还，因为朱之文有钱，不接朱之文的钱，那借谁的钱，还不还你朱之文有的是钱，干嘛要还钱。
　　有位大叔说当然要借，反正借钱不用还，你不借钱，别人就借走了，别人不还钱，我为什么要还钱，在说朱之文有的是钱，我才不会还钱! 朱之文自己说道:＂自己出名了，有钱了向他借钱的人一大把，有的人借钱一次次借，甚至借6次钱几十万都不还，还向他借钱，要他还不还，还说朱之文人品差，以后都不会理朱之文＂朱之文坦言:做人真的很难，人跟人打交道是最难的，其实自己更愿意平平淡淡过日子，不想当什么艺术家，什么歌唱家。 ＂
　　我们见过太多类似的事情，有中彩票兄弟姐妹借钱反目成仇的，有凤凰男定居城市七大姑八大姨过来借宿的。总是会有带头的羊，也总会有跟着头羊走的羊，人就是这样。
　　我也是农村人，对这件事讲一点看法。不管朱之文以前在村里是懒汉，是混混，或者其它什么的，是好是坏，那是他自己的事，和村民没关系。但是傻人和傻福，喜欢哼哼的他，居然哼出了名堂。出名后，钱多了，村民们有看法了，从前又穷又懒的人变得比其他人都好了，心里有了点不平衡。于是有人向他借钱，要他给村里办事。他也多少办了点，但是村民们不满足，要他付出更多，我认为有点不妥。他有钱，只能讲他运气好，馅饼掉在他头上。他的钱，如果来得不合法，自有政府和法律处置他。合法的话，再多也是他的，別人无权干涉。假如看到他钱多，要他做这做那，借了不还，就有点道德绑架的味道。如果这样的话，像马云，王健林他们，他们的钱难道也要给大家用，帮大家做事吗？只这能讲朱之文的村上人看不得朱之文。换一种讲法，你是朱之文的话，村民也这样要求你，你的就是大家的，你会怎么办。人要有一个平和的心态，别人的就是别人的，与自己无关，要怪的话，只能怪自己沒本事。
　　知道吃大户是什么意思吗？过去的已成历史，再难重现，现实版的就是：朱之文身边的人和事。
　　我认为这是朱志文自己对事情缺少判断力，给村民宠出嗷嗷待哺的习惯。
　　朱志文出生在淳朴的农村，给人们留下最深刻的印象就是参加歌唱比赛的时候，一直穿一件绿色军大衣，被称为大衣哥。即使唱歌比赛走红以后，穿着打扮依然朴实低调。赚到钱之后在自己原本农村院子里面安装了热水器淋浴设备，其他各方面还是维持着淳朴作风。听说他还很热心公益，帮村里建马路等。
　　村民们都夸他为人善良，无论谁借钱，都会借，因为他抹不开面子，从中反映出朱之文对事物的判断能力还是有待加强的。就像有的人是跟他借钱买新房，一般买房子都要一笔大钱，如果需要贷款的话，不知道何年何月能还上，或者是还不上也不一定，他不懂得评估，就借给人家了。
　　借到钱的人回去一传十，十传百，大家都来借，这钱一借就没办法收拾了。一个不还，到处宣传，其他人也都不还。没凭没据的找谁要啊！最后就成了一笔呆账。大家不但不懂得感激，反而还觉得是应该应份的，因为他谁都帮呀，帮自己也是应该的。当然村民们这种心态是不可取的，不管朱志文多有钱，都是人家辛苦赚来的，没有义务一定要帮你呀，不但不懂得感恩，还说不借白不借，有种理所应当的意味。
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　　不患寡而患不均，这是几千年农耕社会留下来的糟粕，但是很不幸的是在我们当中的大部分人中间或多或少的还存在着。一句俗语：＂好事不出门，坏事传千里。＂就把这种思想表达得淋漓尽致。
　　我们每个人扪心自问一下，自己是不是也会有这种想法？时不时会出现这种念头？
　　老实说，这种想法也不为过，毕竟大家都是凡人，都有自私自利的心理，但是这种想法和做法与法治社会是格格不入的，是要逐渐被抛弃的。
　　我相信会有一部分人会借钱不还，也会说出这样的话，但是，这绝不是主流，不是大部分人，而仅仅是一小部分人。大部分人还是好人，是社会的中坚分子，坚持劳动光荣，劳动致富。
　　别说朱之文同村的村民，我们周边难道没有这样的人吗？有，而且也不是一个两个，而是有一小部分。
　　那还是上个世纪的1991年的时候，我们还在加工生产磨粉机，有一部分人就因为买磨粉机经营的早的就赚钱了，其中的一部分就用赚来的钱建起了小型面粉厂。我们经常去帮助安装调试。
　　有一次，给三原的一个老板安装面粉厂，老板不在，是一个管事的负责，这个管事的是老板的挑担，在一次吃晚饭时就说道：＂xx的，这么有钱，早晚有一天把他的钱分了。＂这个人还是老板的亲戚，也就是自家人，都这样说，都有这样的想法，何况其他人？
　　因此，祖先说过＂财不露富＂，＂低调做人＂都是有道理的，做人不能太高调了。谨记＂人狂没好事，狗狂挨砖头＂。
　　对村民借钱不还的态度，笔者觉得这种行为实在太无耻了。
　　先不说其他，正所谓借归借，送归送，不可能说大衣哥朱之文把钱借给你、你直接扬言不还，哪有这样的道理。同时在扬言不还的同时，竟然还说不借白不借，又不是朱之文欠你们的，真神经。（大家认为我说得有没有道理）
　　作为一名农民歌手，笔者个人觉得朱之文大哥挺不容易的。不知大家是否还记得那首《滚滚长江东逝水》的演唱歌曲，朱之文算是正式进入演艺圈了。而朱之文大哥成名之后，没有出现某些明星那样的挥霍生活，以及类似翻脸不认人的行为，甚至还主动出钱给村里修路，搞各种各样的建设，这实则已经做得蛮多了。
　　要知道，别人出名，那是别人有本事，你自己有本事的话你可以自己去唱歌比赛啊，干嘛如此嫉妒朱之文大哥。换言之，那是别人有钱，难道你就可以直接去对方口袋拿钱拿到自己口袋么，这跟抢有什么区别。所以做人啊，得有点知耻之心。
　　最后，顺便说下朱之文大哥参演的《贼偷贼》电视剧，不知好看与否？大家给给建议。
　　我认为这些村民的行为就是赤裸裸的道德绑架！
　　朱之文是凭借自己的努力才取得今天的成就的，同村村民不仅没有学习他的坚持和努力来靠自己挣钱，反而打人家钱包的主意。再说，朱之文也为村里修路、兴建了健身设备，已经算是回馈家乡了，没想到居然有人还不知足，可怕！
　　有钱人就一定要把自己辛苦挣来的钱让贪得无厌的人瓜分吗？小编虽然没钱，但我绝对不会因为自己支持了网购事业的发展而要求马云捐钱给我们剁手一族。