宋轶晒好嫁风穿搭,为什么被骂成这样?
3·8节之后,我发现 "她"话题 真是炒得越来越火了。
前有李诞为内衣带货称 "轻松躺赢职场" 被指歧视女性遭声讨,后有汉堡王妇女节发文称 "女性应该待在厨房" 引发不满品牌方公关道歉。
每天发生在互联网世界的辩论赛都证明了: 现代女性急切渴望摆脱标签,与过去被世俗加诸的刻板印象叫板、决裂。
全社会都开始重视女性利益,为她们发声,这自然是好事,但就怕女权斗争变了味。
这让我想起最近宋轶发微博为新剧宣传 "好嫁风"穿搭 遭网暴谩骂的风波。
潮水般的网络抨击,吓坏了宋轶。紧急改图发声明道歉,并解释: 配合角色宣传,无意冒犯女性群体。
虽然不是太理解为何大家的反应如此激烈,但赤裸裸的"好嫁风"三个大字,确实 刺痛 了部分独立女性的心。
(网友为此吵翻天~)
宋轶到底演了个什么角色,会挑起这么大的质疑?了解过《爱的理想生活》这部剧后,秒懂。这是挑战了万千女性嗤之以鼻的 结婚狂人设 啊!
结合这样的人设剧情再来打量她的 软糯温柔感穿搭 ,似乎真的印证了"好嫁"这一初印象。
从"好嫁风"穿着突然一下子上升到女权斗争,女性解放这么深刻的话题,也是蛮有意思的事情。
老实说,如果大家不去特地吵字眼背后的含义,在我看来也只是作为一种审美风格看过且过。(日杂里这样的穿搭太多了)
互联网时代, 任何一点涉及女权的敏感问题都会被无限放大 。宋轶是吃了语言表达上的亏,不过"好嫁风"背后牵扯出的舆论,倒让我深深感觉到: 女性力量,已经不容小觑了。
研究时尚穿搭多年,再次听到 "好嫁风" 这个陈年老词也觉得莫名其妙。据说是起源于岛国文化,最初单纯作为 一种甜美系的女生穿搭 存在,能够带来很好的异性缘。
日剧《失恋巧克力职人》里,石原里美就是好嫁风路线的典型代表。
粉嫩色系,乖巧可爱,周身充斥着温柔氛围,这种人畜无害的软妹子,别说男生,我一女的看了都喜欢。
只是放到现在来看,十元式的"好嫁风"穿搭, 衣品审美确实不敢恭维 ,全靠脸撑~
这类搭配风格总结出来就是四大特征: 化淡妆留长发,衣服颜色要嫩,单品搭配要温柔得体,可适度展现身材曲线但绝不可穿得性感暴露。
换言之,就是长辈们喜欢的标准乖乖女风格啦,跟距离感的高级大女人穿搭之间,对比尤为强烈。
从穿搭角度来说,什么粉色、蕾丝、蝴蝶结、泡泡袖、小碎花都没问题,穿得减龄少女感更没问题。那问题出在哪? 你可以叫它温柔风,淑女风,优雅风,但就是不能叫"好嫁风"。
因为听上去太不舒服了!仿佛 不是因为衣服好看才去穿它,是男人们喜欢才这样穿。 " 好嫁风"这个词本身就有取悦男性的嫌疑,把原本美美打扮得开心事变成了 女性的自我贬低。
先不论好嫁风土不土,单说把异性审美凌驾于自身喜好之上这个态度,就是来挑事儿了。因为它触动了独立女性的逆鳞: 为什么连穿个衣服都要看男人的脸色?
《东京女子图鉴》里女主一身高级大牌去做相亲咨询,却遭到无情嫌弃。
就因为穿得 太独立成熟 ,看上去不像个会过日子的人。在相亲市场的竞争体系里,却完败给了自带居家光环的好嫁风女生~
所以,人们争执的其实不是"好嫁风",而是 背后对女性价值和尊严剥夺的暗示。
不过问题还是要辩证看待的。从观念觉醒层面去抵制"好嫁风"的出发点是好的,但被不怀好意的女拳过度解读演变成 女性对女性的恶意批判 就显得有点可怕了。
本质上,好嫁风的原罪就是破坏了一些 "所谓独立女性的优越感" ,大肆渲染女性之间的对立情绪,这样的 矫枉过正 岂不是让躲在角落里观战的男人们看笑话嘛?
抛开网络戾气只谈女性自身发展的话, "反对好嫁风" 能激起这么大的水花倒可以理解了。往深了说,女性能够敞开自我对传统观念勇敢说 "不" ,这件事本身没有错。
因为自古以来,女性 被男性视角绑架和窥探 带来的审美压抑太多了。不仅仅是好嫁风~
举摄影界的例子吧。很多人气女星挑战《男人装》性感大片,为的是不让形象受限。但你注意到没?那个男性视角下带有 "偷窥艺术" 的剪刀手,很难不让人怀疑是官方迎合男性消费者的 低俗趣味手段。
标榜国际权威的摄影大师荒木经惟镜头下的女性,这种 捆绑写真 是什么艺术操作?同为女性的我看完反而是浑身难受,压抑倍增。
与之合作多年的一线模特水原希子,终于在ins上公开声讨谴责大师 "镜头施虐物化女性" ,据理力争。
冒着职业生涯被断送的风险,她不禁质问高高在上的艺术家:"荒木先生,对你来说,女人到底是什么?"
在岛国那样一个男尊女卑常态深入骨髓的社会,女性被定义成 "随从和花瓶" ,能够挣脱出来的小部分女性,真的是鼓足了 莫大的勇气和底气。
波伏娃曾经说过: 人们将女人关闭在厨房里或者闺房内,却惊奇于她的视野有限;人们折断了她的翅膀,却哀叹她不会飞翔。
因为改变而软弱,因为改变而强大 。 为了变得"强大",女孩们不再终日只围着婚姻和灶台打转,当机会来临,她们也能去闯职场,谈政治,搞建设,创造多重身份。
独立女性和家庭女性的角色本就是 相互交错 ,只是各有各的生活重心。既可以是别人的女儿、妻子、妈妈,也可以成为她们自己 理想中的任何样子。
精致优秀也好,平平淡淡也罢,想结婚和不想结婚的女性,都值得被尊重理解。因为 她们的人生,本不该被定义成"应该是什么样"。
关于"自我认可",《东京女子图鉴》里的这段内心独白耐人寻味。
我们总是被一些奇奇怪怪的声音影响,觉得自己脸蛋一般,身材很差,魅力不足,把别人身上展现出的优越感当做人生理想。殊不知,未来某一天,我们也会拥有那样的优越感。
活出自我说得容易做到难。何不从发自真心地 接纳和喜欢自己的脸和身体 开始做起呢?
时尚审美自然也没有任何标准。女性既可以是优雅可爱小清新,也可以是性感张扬时髦不羁。
只因为 "我喜欢我愿意" ,不需要怀着自我矮化的心态"取悦任何人"。女性的 穿衣自由 争执了这么久,绝不只是空喊口号。
好了,关于衣品审美,适当吐槽没什么,但扩张到性别对立和道德绑架,就显得很不理智了。
宣扬女权和不婚主义是两码事,一味地骂好嫁风也并不会显得你更高级 。 好好爱自己,努力工作和生活去追求自己想要的东西,提升幸福感,不是最重要的吗?
李银河说:当人把自己从角色扮演中解放出来的时候,马上就会成为自由人。她可以不再纠结于自己的相貌、身材、年龄、性别,可以毫无压力地自由自在自信地活着。
期待所有女孩,都能早日成为那样的自由人 。 女生成为什么样,不是"应该"而是"我想"!
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你觉得宋轶为"好嫁风"道歉,冤不冤?
欢迎大家在理智基础上畅所欲言!
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