我的父亲焦裕禄焦裕禄对子女言传身教，做人要做个好人

　　文 | 月半悦读
　　人这一生中，总有几个名字，让你提起来就眼泪盈眶。
　　感动、敬佩、瞻仰，那是很多情感掺杂在一起的一种释放。
　　焦裕禄，无疑就是一个能引发人们这种情感的名字，对好几代人来说，这个名字早已被当作一种精神在流传。
　　多年来，这种精神一如既往地在教育我们，应该如何做人，做官，做工作。
　　《我的父亲焦裕禄》，通过焦裕禄的女儿焦守云口述，从焦裕禄生前日常生活的点滴细节出发，重塑了焦裕禄有血有肉的父亲形象。
　　其中，让我印象最深刻的部分，就是焦裕禄把母亲曾经对他的教诲，做到了实处，并言传身教地传承给了子女。
　　留下焦家家风：＂做人要做个好人＂！ 01、42岁的＂老书记＂
　　他离家时，大雪纷飞，母亲在路口遥望，送他离去。
　　那一次跪别，传达了他多少作为儿子的不舍，也是对完成母亲教诲的承诺。
　　于是，从洛矿到兰考，他兢兢业业，恪尽职守。
　　工作中他严于律己，清正廉洁，对家人的要求更严，从来不允许高特殊化。
　　1962年底，他拖着带病之躯，接受党和国家的委托，第一次踏上兰考的土地。
　　那时候的兰考县，三大自然灾害横行。
　　春天，风沙毁了20万亩小麦；秋天，洪水吞没30多万亩庄稼；盐碱地，十万亩禾苗被碱死。
　　一年下来，很多地方不说颗粒无数，粮食产量也突破了历史最低点，兰考人民生死存亡的关口！
　　焦裕禄这个县委书记不好当啊！
　　老百姓流离失所，穿着国家救济的棉衣，挤到火车站，争先恐后要去外地逃荒。
　　治沙、防洪、洗盐碱，每一项都迫在眉睫。
　　焦裕禄一上任，没有坐在县政府办公室里等报告，而是强忍着肝癌带来的剧痛，同全县的干部群众一起，驻扎在了一线。
　　在兰考期间，焦裕禄坚持实事求是，迎难而上。
　　他坚信，只有进行实地考察，才能有针对性地研究并制定对策。
　　风沙天，他冒着漫天黄沙，带头去查风口，探流沙。
　　最终，因地制宜地总结出了治沙良策：翻淤泥压沙，再种植泡桐树压沙，再以林养粮。
　　大雨天，他趟着齐腰深的洪水，查看洪水流势，制定防洪措施。
　　为了洗掉地里的盐碱，他积极引进技术，开创的水利工程，改造出二十多万亩良田。
　　他原计划，要用三到五年时间，让兰考有一个大改变。
　　可老天还是太残忍，根本没给他留下足够的时间。
　　1964年，他多年来积劳成疾，肝癌到了晚期，倒在了工作岗位上。
　　他留给兰考的，不只是那把磨出了洞的藤椅，还有在全县大面积种植泡桐。
　　至今，那些泡桐林仍在。
　　它们不仅能为兰考人挡风压沙，由此延伸出的泡桐产业，还给当地人提供很多工作岗位，带来大额创收。
　　焦裕禄生前，没能如愿治好风沙。
　　死后，他让人把自己埋在了兰考的沙丘上，要看着后人征服这片土地。
　　事实证明，此举确实激励着无数后人，前赴后继地继续他未竟的事业，改变了兰考的面貌。
　　2012年以来，习近平总书记就曾多次到兰考县考察。
　　他也多次强调＂县委书记要以焦裕禄为榜样＂，并留词为念！
　　看完这部电影，我终于明白了，享年42岁的他，为何会被兰考人称为＂老书记＂了！02、不搞特殊化
　　焦裕禄生前，不占用国家资源，去世后，也不让家人给国家添麻烦。
　　他自己出身贫苦，少年时就外出逃荒，做过地主家的雇工，深知老百姓被剥削的残酷与痛苦。
　　于是，他一生之中，对利用身份和权利高特殊的事情，深恶痛绝。
　　刚到兰考时，他虽然极度地忙于工作，可对于子女的教育却从来没有松懈过。
　　儿女回家晚了，他都要过问，让他们说明原因。
　　一次，还真让他发现了问题。
　　长子焦国庆因为看戏回家很晚，焦裕禄一番盘问下，才得知儿子利用＂特殊身份＂，去礼堂看了一场＂白戏＂。
　　所谓＂白戏＂，就是不买票也不逃票，而是跟看门人报了父亲的身份，＂光明正大＂地进去白看戏。
　　＂你看戏不买票这件事情对吗？＂焦裕禄在这件事上，罕见地动怒发了脾气。
　　那时候，焦国庆还是一个孩子，根本意识不到自己犯下的错误，对此很不以为然。
　　当即，焦裕禄召集一大家人，就此事对他们进行教育：＂不能搞特殊化，不能看白戏白看戏＂。
　　他还教导子女：演员唱戏也是一种劳动，看戏不买票，那就是对演员的剥削行为，这和旧社会地主剥削劳动人民是一样的。
　　孩子们思想上的腐化刚有的苗头，就被他及时发现并迅速掐灭。
　　他并没有看在他们年纪小的份上，就纵容他们占公家小便宜。
　　不然，等孩子们长大了，要是想要贪大便宜，就太危险了。
　　紧接着，焦裕禄领着儿子又去了一次去礼堂。
　　他让儿子跟检票人员道歉，又补足了2毛钱的戏票，还做了自我批评，并保证不会再有这样的事情。
　　从这件事里，焦裕禄意识到兰考县里存在的不良风气，也有意要做出一番整顿。
　　于是，他以自家的事情为反面教材，在全县干部面前自我检讨，并要求全体领导干部以此为鉴。
　　他严格要求干部们，要严管家里的家属，不能仗着特殊身份耍官威，高特殊化。
　　女儿焦守凤学习成绩一般，没有继续上学，又想留在大城市，非常反对父亲把她安排到最穷的农村当农民。
　　当时，很多单位都表示可以给她安排工作，比较吃香的要数话务员和教师了。
　　可焦裕禄一概拒绝了，＂老百姓做啥工作，我们的闺女就做啥工作！＂
　　他亲自把女儿送去了条件艰苦食品厂，并要求厂里给她安排最辛苦的腌菜工作。
　　秋天，是焦守凤最忙的时候，每天切萝卜切得手肿，腌辣椒烫的手起泡。
　　为了让女儿舍下脸面，焦裕禄陪她一起上街卖咸菜。
　　他教女儿该怎么叫卖，怎么挑担子，还给她讲了自己当年走街串巷卖油的经历。
　　焦守凤没能得到一份好工作，换个人可能就会埋怨父亲。
　　可她也很幸运，能在进入社会前，由父亲亲自给她上了最后一堂劳动课。
　　一辈子没有大富大贵，却活得堂堂正正！03、焦裕禄精神的现实教育意义
　　焦裕禄去世时，妻子徐俊雅也才32岁。
　　她深爱的男人离世，家里的顶梁柱也没了。
　　在焦裕禄的葬礼上，徐俊雅手牵六个孩子悲泣的情景，让无数人心碎。
　　＂我死后，你会很难，但是日子过得再苦，也不要向组织伸手要补助、要救济。＂
　　这是焦裕禄弥留之际，对妻子的嘱咐。
　　这个在工作生活上，给了他莫大帮助的女人，在未来的日子里，也切切实实做到了他的要求。
　　徐俊雅一个弱女子，担起了整个家。
　　她不仅以单薄的身板，安稳送走了老人，拉扯大了六个孩子，还把他们都培育成材。
　　她自己谨守丈夫的遗言，不向国家伸手求帮助，对子女也是同样的要求。
　　他们的子女，也均以焦裕禄精神严格要求自己。
　　无论是参军，还是在地方工作，每个人都做得有声有色，不坠父亲的声名！
　　做人要做个好人，多简单的一句话，却少有人能始终如一地坚持。
　　所以，焦裕禄这样的人，才显得更加珍贵和难得。
　　他的精神，也才更具有现实教育意义。
　　每当看到他这句话，我总会不由自主想起＂孙小果＂案件。
　　相比之下，这是多么反面的例子啊！
　　如果，一开始，他妈妈孙鹤予能够对儿子不那么溺爱，不找关系让他上警校，他会不会就不那么狂妄了？
　　如果，孙小果第一次犯案时，孙鹤予和继父李桥忠不包庇他，让他老老实实服完三年刑，是不是后面就没那多罪行累累了？
　　再如果，他们两口子哪怕能在孙小果第二次改判死缓时收手，也不至于害人害己，还放出一头恶虎危害社会二十年。
　　没有，都没有。
　　他们一开始对儿子的教育，就不是让他做个好人，而是竭尽全力地为他制造条件，让他为所欲为。
　　孙小果第一次犯罪，判了三年，却一天监狱都没待，硬是被操作成了保外就医。
　　三年后，他再次犯下死罪，判了死刑。
　　那时候，孙小果的事，在昆明造成的社会影响极为恶劣。
　　在这样的情况下，李桥忠却还能用一系列操作，让政法、纪检部门一百余人参与进来，给他来了个＂死而复活＂。
　　当人们得知，此＂孙小果＂，就是本该在二十年前死去的那个＂孙小果＂时，社会都要炸圈了。
　　一次次的违规违法，不仅没能让这个恶魔向善，反而变本加厉为害人间。
　　因为，他犯罪的成本太低了。
　　有爹妈在，死罪都可以连牢都不用进，还有什么能让他有所畏惧？
　　事发后，人们各种分析溯源。
　　其实，根子上就坏了，还能指望结出什么好果？
　　但凡孙鹤予能做到焦家家风的万分之一，也不至于会养出一个这样的儿子，并一再让他为祸人间！
　　所以，我们是否做了好人？确实需要经常扪心自问。