教授疯捞金,被指吃相难看我老婆一盒药51000,你跟我谈风骨?
"腹有诗书气自华",古代文学,因为其极高的学术性而被推上神坛。
学习古代文学的学者们,也因为长时间受书籍的感染,流露出一种天然的道骨仙风的气韵,超脱俗世,神圣不可亵玩。
此时若有一个性格乖张跳脱、语言诙谐幽默的人,闯入这一自视甚高的圈子,就好比平地一声惊雷,炸得文坛一片哗然。
更有甚者,容他不下,高声讨伐,生怕这出格的异类有辱了斯文。创新教学,一炮走红
于1956年出生于湖北黄冈的戴建业教授,就是这平静湖面里的那一颗"深水炸弹"。
他以一段幽默风趣的古代文学教学视频,迅速走红网络,让一向对古文闻之色变的学生们,提起了对古代文学的兴趣。
对于教科书上那些一板一眼的文人墨客,戴教授总是有自己的解读。
在他的课堂上,没有遥不可及的文学大家,只有我行我素的李白、对农事一无所知还自得其乐的陶渊明。
每一个学生们耳熟能详,却敬而远之的形象,慢慢变得立体鲜活。他们有缺点、有脾气、有个性,是一个完整的人,而非名人。
对待知识,要有严谨的态度,却不必姿态过低,反而只知皮毛,难以深入。
即使相隔千年,学生们和古人之间的距离,也在戴教授幽默风趣的语言中,一下子拉近了。不将文化束之高阁,推上神坛,才是让学生主动学习、主动接受文化的正确之道,毕竟兴趣才是最好的老师。
信息高速发展的时代,自媒体平台如雨后春笋一般,层出不穷,这也为戴教授的走红,提供了契机。他的课从讲台搬到了网络,学生从四方教室搬到了手机屏幕前,更多的人都能够接触到这一新颖的教学。
线上直播和线下授课双管齐下,戴教授的名气一下子大了起来,商业演讲、电视台出镜、记者采访络绎不绝。
学术气氛热闹起来了的同时,戴教授的收入也在增加,可谓盆满钵满。藐视风骨,备受争议
所谓树大招风,这一打破常规的教学模式,并非能让所有人接受。
风趣诙谐的课堂,似乎让学术失去了严肃性,戴建业教授也因此被推上了风口浪尖,成了众矢之的。
网络上的讨伐之声,无非就是指责戴建业学术不端,利用网络平台疯狂捞金,目的不纯、吃相难看。
坐在屏幕前的那些人,怀揣着正义化身的优越感,对一个知识渊博的教授指手画脚、言辞批判。
若说部分网友知识基础薄弱难以理解,文化层面的一些知识分子就应当理解并且懂得,戴建业的课程含金量是很高的。
但是即便如此,他们依旧抓住"有失风骨"这一点,大做文章。
在公开的采访、讲座中,也不乏当着戴建业的面,义正言辞连声指责之辈,大谈何为"大丈夫有所为有所不为"。
认为搞学术的人,在网络上哗众取宠又失风雅,是小丑行径,并对此嗤之以鼻。
很难说这些争论不是源于同行的眼红,他们端着知识分子的架子,以对网络平台的偏见和浅薄眼光,满口仁义道德地谴责他人的正当经营,还自诩君子,自命不凡。
但在金钱名利面前,却未必能够坐怀不乱。
教授忍不住说:我老婆一盒抗癌药51000,你跟我谈文人风骨?
且不谈戴教授六十几岁高龄,还要坚持走上网络,进入大众的事业,是为了给自己身患肺癌的妻子负担高昂的药费,哪怕他就是为了挣钱就是为了捞金,那也无可厚非。
正当手段,合法营生,每一份所得都是出自自己的劳动,是戴建业自己的知识表现得来,这合法合理,有什么可争议的呢。不能仅仅因为知识分子的那份清高,就任意贬低吧。
好在人民日报、新京报等官方媒体,纷纷亮出支持的立场,还表明戴教授的走红是"知识网红"传播正能量、"红得有道理"。
这才让舆论稍有平息。 爱护发妻,情深意重
戴建业教授那位身患肺癌的发妻,本是他在家乡小城里结识的。
两人没有轰轰烈烈的恋爱,却重情重义,相濡以沫、互敬互爱,携手相伴走过了这一生,直至死亡。
在戴教授的视频教学中,也经常听他提及自己的妻子。总给人一种在家是个"贤内助"的错觉。在学校,是受人尊敬的教授,回到家,就帮老婆刷碗洗袜子,跟人谈起时还笑呵呵地自得其乐。
发妻身患肺癌之后,需要服用名叫泰瑞沙的抗癌药物,这种药物虽然疗效可观, 但是一盒的价格就高达5.1万元,三十粒,正好是一个月的量,单 靠他自己那点固定工资,根本负担不起长时间的治疗。
一日夫妻百日恩,多年情谊不可能让戴建业放弃对妻子的治疗。在百般焦虑之下,戴建业才晚年出山,粉墨登场,当上了这个"知识网红",以解困苦。
虽然收入在提高,妻子的治疗费用已经不成问题了, 但是在多番努力之下,戴教授还是没能留住自己的爱人,只能在病床前含泪送别, 那二十多天,他没在网络平台上露过面。
"料得年年肠断处,明月夜,短松冈 "。
戴教授在解读苏轼悼念亡妻的这首词时,红了眼眶。 年近七旬的老人像个孤单的孩子,不见得稳重和理智,有的只是无助和痛心。
积累了一生的文学素养,促使了他在看到字词间蕴含的悲痛和哀思的那一刻,与千年前的苏轼共情, 无论是古人还是来者,情感总是相通,令人动容。 结语
网络上一味跟风的低质量视频创作者,总是获得了很多宽容,然而德才兼备之人言辞刻薄,要求苛刻,是否有一些颠倒是非,蛮不讲理。
所谓的权威,真正看重的,是内容而非形式。
何为善恶,何为高尚何为低贱?
万千世界共通共融,人性复杂多面, 既是饱读诗书之辈,又怎能在做是非判断时,粗暴地一刀切。 将学术投上网络,是知识的下放,也是教学的创新,何乐而不为。