我的高傲已经尽数体现了?不!你不配!当代青年应当向上走
昨日,一条热搜迅速火了起来。
起因源于一名名叫@是空白a-的网友,发了一篇令人"大跌眼镜"的帖子。
↓↓↓
很快网友对这个帖子展开了热烈的讨论,有照搬其句式戏谑嘲讽的,有较真质疑其所言的真假的,好不"热闹"。
虽说不久后,看到网友们的纷纷留言与质疑,发帖人很快就删了帖子。然而,互联网是有记忆的。原贴虽然删除了,但是图已被不少网友保存了下来,依旧在被讨论与传播。
OK,来吧,看看这个帖子都说了些啥。
1.
这个网友,开篇就来了句
"既然提到privilege,那我就来说说我的高傲在哪。"
乍一看,哟,又是提到"privilege",又提到"高傲",似乎有点牛的样子;然而你再看看,就会发现,这句话可是前后承接的,意思就是说:她的高傲,与"privilege"强相关,甚至可以说几乎来源于她所能接触到和拥有的"privilege"。
或许,她还不知道,当她像这样思考、说出这样一句话来的时候,实际上,她已经没有资格自诩"高傲"了。
她的无知与傲慢只让她显得可怜,有什么资格高傲呢?
作为新生代的年轻人,她是学有所成、才华横溢、出类拔萃、成绩斐然,还是聪慧过人、勤劳勇敢、创造能力极强,还是品格高尚、有口皆碑、处处助人、对社会有益的善举不胜枚举功勋显著,还是志向高远、为国为民、立志并一直在为国为民为让世界变得更好而奋斗了?
我们可以看到,她字里行间所吹嘘的"高傲",其来源并非自身的优秀、奋斗、沉淀、价值与贡献,而是来源于所谓靠前辈、靠家人、靠地域优势、靠运气等外在因素凝结成的"privilege"现象,这是彻彻底底内心自卑。
一个连"自信"是何意都不懂的人,连一个人自信心的来源当源自何处都不明白的人,却自诩"高傲",这是个笑话。
2.
接下来她又说的是——你们不是在谈什么"特权"吗?那,我在夏令营认识一个清华附中国际班的妹妹,由于她"双国籍",可以"直升清华",但是人家妹妹要自己考央戏,于是我们就劝她" 直升清华有什么不好?还不用高考,你进了清华,将来我还要靠你呢 !",你们看,我们都没有嫉妒她有些"凡尔赛"、也没有嫉妒她有什么特权,由此, "写到这里,我的高傲已经尽数体现了"。
emm...网红句式应运而生。
先来看看各方粉丝甚至官媒怎么在玩梗的吧:
不得不说,网友真的智慧且有才。
没有什么被戏谑回去更高明的反戏谑方法了。
好了,再说回正题。所谓的尊重与没有嫉妒一个认识的妹妹的考学择校特权,这就是她所谓的"高傲",就是她所谓的"特权让她学会的善良"了。
一方面,她自身很可能不是什么权贵,而只是依附与利用了这个"权贵妹妹"来讲话题;另一方面,在她的认知里,特权是不需要被质疑被努力平权工作来慢慢平掉的,而是该默不作声装没听见甚至是追捧的,并且她将这种"装没听见"、无视当做是"善"。
她一定是没有听说过"子路受牛"的故事。真正的善良,绝不是单一看一件事情的表面与好坏本身,一定都是理性的、是考虑事情背后的因果链条与长久影响的。
她在博文中公开透露那个妹妹因"双国籍"而享受的择校特权,的确就引来不少懂法人士的发声与质疑,指出如果这是真则属于违法行为。
很快,清华大学也对此做出了回应:双国籍一直都没有且不合法。
可见,这孩子所拿来吹嘘的东西,可能本身就是不实信息;而且是不被认可、不被法律允许的行为事实。
能轻易拿这样的信息出来炫耀彰显特权和优越感的孩子,的确很难令人相信可以代表"清华附中"学生圈的教学水平和平均素质。
我们也愿意去相信,她不是也不该是那样优越的教育环境里多数孩子的典型。她"应该"是个另类,所处的教育环境可称得上"privilege"式的优越,但自身的价值观、思想、素养却是连一个普通成长环境下善良的、质朴的、价值观正的孩子都不如。
极有可能,她与所处环境对她的成长期待相比,还差得远。更优越的教育环境一定对孩子有着更好的成长、成才的期望,而她,言行透露出来的素质似乎有些辜负了。
3.
党的100周年加五四青年节献礼大片《觉醒年代》,应该不少人看过吧。
"让咱们都去北大上学,那咱们可就前途无量了"。
答案我们都知道的。那个年代前途无量的人里面,没有他们。历史里没有他们的功绩与姓名,无人记得他们。
哪个年代还没几个像发那个帖子的博主一样思想"油腻"的年轻人?
谁说把你扔进权贵圈子里你就变权贵?谁说把你扔进文化人圈子里你就一定有文化?谁说只要你周围大部分人都很优秀很有前途你就有资格觉得自己一定也很优秀很有前途?
《觉醒年代》里的这些指望靠上好大学往自己脸上贴金、为自己谋好前途、为己谋利的这些个大学生,emm,你不能说他们"错",毕竟每个人有选择自己人生方向的自由;但是呢,将他们和剧中爱国为国、为了民族存亡和振兴、不惜豁出去命和小我前途去拼命奋斗的党的创始人们、各路爱国人士相比,实在是不太配放在一起比。
前者胸怀天下,能为家国大义放弃小家放弃小我,宁可舍身也要奋斗!后者呢,眼里只有一个自己。
前者何有资格谈什么高尚,而后者,我们都知道,他们皆是英雄与伟人!我们能有今天的振兴和幸福生活,都得益于这些有志先烈们的大志、坚韧与付出。
100年前,如此。100年后,一样如此。
那些隐姓埋名功绩卓越的缉毒警察们没有"高傲",防洪、救火、抗疫勇敢献身收获全国人的敬佩的消防、医护英雄们没有"高傲",让大家都能吃饱饭再无粮食忧虑的科学家袁隆平爷爷没有"高傲",创造"中国速度"的基建狂魔各路工程师们没有"高傲"……一个受前辈功绩照拂、衣食无忧、提供着良好的教育环境、最重要的阶段性任务是"学习"的学生,在那谈"自己很高傲"。
盖一哗众取宠的小丑尔。
4.
既然自己所深处的家庭环境、学校环境比很多还未发达起来的贫困地区、甚至是一二线城市的孩子都要好,那么自己应该知道,自己应该成长地比这些资源较自己差很多的孩子们更好,才算是没有辜负这样的环境;
而不是抱着"嗯我的环境更好,所以我可以少费点力气可以好好享受这样的优越环境、甚至我可以利用所处的环境秀优越彰显自己了不起"这样的心态。
毕竟,现在的安稳世界,现在不愁吃穿甚至可能还比较优越的生活环境,都不是从天上掉下来的。是因前人的英勇奋斗、甚至是拼命牺牲而换来的。有何理由不感恩不珍惜啊?
即便你的家庭你的父辈富甲一方,你也当饮水思源,想想如果没有安稳的国度基础没有良好的法度、经济制度基础,何来的机会变得富裕?
哪怕是如今这样言论更为自由与开放性的社会,年轻人,也应该努力往积极的、向上的、善良的、阳光的方向去成长。
而不是被享乐主义、消费主义洗脑,玩物丧志、盲目攀比,乍一看一脸傲娇姿态,仔细一探脑袋空空、才技空空、抱负胆识空空。
一个人如果真的善良,就不会说出"在有特权的环境里学会了善良"这样的话。
说这样的话时,可曾想过身在贫苦地区或家庭的孩子们的感受?难道不幸出身贫苦,他们的善良就无处生长了?不。自古以来,咱们就提倡"性本善"的。善良不需要条件,只是一种人格特征和生存方法的选择。
另外,在新中国吹捧什么"privilege",真的不怕开创这新国情的革命先烈们气得爬起来揍你们人???
我国推翻"帝国主义、封建主义、官僚资本主义"三座大山,历经过多少次不彻底或彻底的改革或革命、历经了多少年,真正推翻他们达到成果实现人民当家作主有多不容易多艰难,了解吗?学过历史吗?这哪一座大山不是推崇某些人引以为傲的"特权"?被帝国主义殖民、丧权辱国、割地赔款、自家门口被帝国践踏;封建社会里王侯为尊、其他的皆为奴见面要跪没有平等人权、男尊女卑女性没有社会地位;官僚资本主义唯利是图、压迫贫民、扰乱经济胡乱敛财。怎么,好不容易生在如今这样进步太多、太平太多的时代,某些人反而还很向往"军国主义特权"、"封建皇权"、"官僚资本垄断剥削"这类特权?
于国,先富后富这是国策,只能一步步来;于家于个人,所处地域、家庭、环境的好坏,一部分取决于运气和既定客观条件,无法完全平等的因素千千万万,但别忘了,生而为人,我们最大的条件,还有一部分源于我们自身、在于"主观能动性"。
与其去攀比,去抱怨或是炫耀环境的恶劣或优越,不如多关注关注自身的成长,用自己的智慧与努力去改善、缩小尚且不平均的贫富差距,去让这个世界因为我辈变得更好。
"在这个浮躁的时代,只有自律的人,才有可能脱颖而出,成就大事"。
共勉。