《庆余年》追了11集,发现男主角范闲是个信念感极强的人,他一直坚持:每个人都要做自己的主人,要为自己而活。 有如此坚定信念,而自主意识如此之强,很大成分上是因为他是现代人穿越到古代的,所以跟古代人的传统思想相比,就会先进很多。 1
不想做父亲的棋子 范闲是范建与叶轻眉的私生子,范闲出生不久,叶轻眉就被奸人所害,为了躲避危险,范建把在襁褓中的范闲送到澹州奶奶身边养着。 当范闲成年之后,庆帝赐婚范闲和林婉儿,范建把范闲接到京都,并告诉他使命。 叶轻眉有很多奇思妙想,做商号做到天下第一,死后商号归皇室所有,成为内库,归长公主李云睿所管。 庆帝说了,谁娶林婉儿谁就得到内库的掌控权,所以范闲也是庆帝钦点的内库继承人。 范建:娶了林婉儿,你就能夺回内库 范建一再强调内库是范闲娘的产业,现在是夺回本该属于自己产业的最好时机。 而范闲并没有被巨额财产所迷惑,也没有因攀上皇亲国戚而沾沾自喜,更不为了夺回娘的产业而痛快答应。 而是决绝的拒绝了这天上掉下的巨大馅饼,他说我是个活生生的人,我不要做夺财的棋子,我要按照自己的心意,好好过好自己的人生。 范闲:我不想做父亲的棋子,只想为自己好好活一次 范建很难理解,而庆帝赐婚,他认为范闲也无力拒绝。 但范闲还是做了很多努力,比如夜宿青楼、当街打人、口出狂言等等,就想让庆帝觉得他是个品行败坏的人,从而收回成命,但庆帝没有就范。 但范闲想要掌控自己人生的决心,精神可嘉,值得我们学习! 而我们又有多少人有这样的觉悟呢? 2
不想完成母亲的梦想 当范闲去鉴查院找滕紫荆的文书时,看到叶轻眉留下的石碑,上面写着创建鉴查院的初衷。 碑文是: 我希望庆国之法,为民而立,不因高贵容忍,不因贫穷剥夺,无不白之冤,无强加之罪,尊法如仗剑,破魍魉迷崇,不求神明。 我希望庆国之民,有真理可循,知礼义守仁心,不以钱财论成败,不因权势而屈从,同情弱小,痛恨不平,危难时坚心志,无人处常自省。 我希望这世界再无压迫束缚,凡生于世,都有活着的权利,有自由的权利,亦有幸福的权利,愿终有一日,人人生而平等,再无贵贱之分。 守护生命,追求光明,此为我心所愿,虽万千曲折,不畏前行,生而平等,人人如龙。 叶轻眉:守护生命,追求光明 叶轻眉会在古代制作玻璃、香皂和白砂糖,还能有这么先进的思想,一定也是现代人穿越过去的。 多么崇高的理想,多么伟大的女人呢! 我们普通人都会为之动容,何况身为儿子的范闲呢? 我以为他会继承母亲遗志,完成母亲未完成的事业,但他没有! 他说,我没有这样的勇气,与世界为敌,我只想好好活着。 范闲:我没勇气与世界为敌,我只想好好活着 这是有多么强大的意志力,才能不被母亲的梦想绑架呢? 我们一般人都会顺从长辈的安排,除非是自己极其讨厌的事情,而自己有特别想去完成的事情,与父母的想法想去甚远,才会反抗。 而范闲此时并不知道自己这一生要如何度过,并没有很好地人生规划,就能如此坚定的避开母亲梦想的裹挟,要好好活着。 也许有人觉得范闲就是胆小怕事,只想着苟且偷生,但我们看了这么多集发现,范闲并非鼠辈,而是热血青年,敢想敢做。 所以只能说他具有极强的自主意识,不想被别人改变,即使是最亲的父亲和母亲,都不可以。 如此坚定之信念,常人所不能为也! 3
每个人都要做自己的主人 范闲小时候在澹州,叶轻眉的侍卫五竹一直守护着他。 当他长大了,要去京都之时,范闲说: 从我记事起,你就一直守着我,只要有你在,我就什么都不害怕,可是这不对! 后厨的老刘喜欢钓鱼,守门的小马喜欢看姑娘,每个人都有自己的喜好,你呢?你喜欢什么? 没有! 范闲:五竹叔你不能为了我活着,你要为自己而活 那你有自己喜欢的人吗?想做的事,自己的人生规划? 有时候我觉得,你就是为我一个人而活的,这对你不公平! 对我来说,你不仅仅是一个守护神,你也是我在这个世上,最重要的亲人,所以我希望你能找到自己想做的事。 明天我就去京都了,我会去找想杀我的人,也去探寻我娘的故事,我会在这个世上,活得比谁都好,因为这是我想做的事。 我希望你也能找到自己想做的事,为自己而活,找到自己想做的事,为自己而活。 晚上,五竹叔跑过来说,我想了很久,在这个世上,我最想做的事情,就是打开这个箱子,我想看看小姐到底留下了什么? 当然他们试了很久没打开,钥匙在京都,所以五竹叔也要去京都了! 五竹叔:我想打开这个箱子,看看小姐到底留下了什么? 在古代,一个小主人能平等看待侍卫实属难得,还鼓励他去寻找自己想做的事,真是小太阳无疑了! 不止如此,当范闲到了京都家里,单独有个小院子,看到一大堆小厮丫鬟们在打扫屋子,他就说:我有手有脚,不需要你们伺候,每个人要为自己而活。 丫鬟小厮跪倒一地:少爷,小的们犯错的话,您随意打骂,我们都是范府的人。 他只好简单粗暴:少爷我为人孤僻,不喜欢院子里有人,赶紧滚,小心打板子。 下人们才听懂了,高兴了走了,还背后议论:刚开始说的话瘆人,后面打板子那段才亲切。 范闲:每个人都是自己的主人,要为自己而活! 可见范闲对于自主意识是一以贯之的,而不是只要自己独立自主,不管他人死活的,他也鼓励身边的下人们做自己的主人,为自己而活,这种超前意识,在古代颇为难得! 4
如何为自己而活? 在古代三纲五常,君君臣臣父父子子,很多时候,大部分人并不能按照自己的意志活着,而要受到各种封建制度与风俗礼教的约束。 范闲这个现代人放在古代,就觉得很显眼,非常与众不同。 而我们这些现代人,已经解放思想100多年了,又有多少人真的做到了"为自己而活,做自己的主人"呢? 小时候屈服于父母的期望上各种兴趣班,长大了被各种舆论与亲朋好友影响选择专业与职业,找个对象恐怕也不单纯为了爱情,有了孩子要为了孩子当牛做马...... 我们无时不刻在遭受外界与他人的影响而活着,要想真正做到"为自己而活"何其难哉! 为自己而活! 即使没有任何人约束你的言行,你就能真的跟随本心吗? 看看《奇葩说》的100位观众投票,常常是三四十票来回摆动,五六十票也不是没有,他们怎么了?没有任何人限制他们的自由意志,但依然变来变去的,到底哪个主张才是自己的呢? 所以我以为想要真正"为自己而活",首先要通透,更加透彻的了解这个世界运转的规律,了解人际交往的规律,了解自己是谁,有什么追求,才能真的有"为自己而活"的目标,最终才能想着去实现目标,而不是被各种因素影响,脱离本心,不知道当初是为什么而出发的了! 当然想要做到这些,何其艰难,只能说,尽力向着这个方向去努力! 有人说,你想要走的路就一定是对的吗? 没有人一生下来就想走错路,只是被各种外界影响走上歧路的! 所以心有光明,前进不止,终有一天能到达彼岸! 【燕不悔,工科出身的心理学硕士,自幼个性,但终究要受到各种影响,人到中年,还不知道目标为何物,如何到达彼岸?】