小满会，我最隆重的乡愁记忆

　　小满会，我最＂隆重＂的乡愁记忆！
　　作者 特稿哥
　　社旗县朱集镇小满会，是我最＂隆重＂的乡愁记忆。
　　我在家乡工作时，每逢一年一度小满会，我的小办公室就成了接待站。那时，凡在集会附近工作和居住的人，都少不了迎来送往，比春节的接待量还要大。
　　小满是二十四节气之一，《月令七十二候集解》记载：四月中，小满者，物致于此小得盈满。小时候，经常听大人们顺口说：＂小满物满盈，小麦快长成。＂
　　所以，小满期间的庙会，也称小满会。
　　我离开家乡前，每年都会在小满会上遛几趟，对小满会民俗文化有一定的了解。
　　通常，朱集小满会持续5天左右，小满那天为＂正会＂，会址以朱集街为中心，覆盖方圆数里，辐射方圆百里。
　　小满会其实是夏忙会，其主要目的是为了交流和购买生产工具，有句顺口溜说出了小满会的作用：＂小满会，不算会，杈耙扫帚牛笼嘴＂。
　　因此，小满会上的商品，以农具为最，会上不仅有镰刀、绳索、木叉，还有装麦子用的笆斗，有给粮食打囤子用的席卷等。卖芭蕉扇、草帽、凉席的也布满大街小巷，路边地头，都成了市场。
　　小满会还设置有专门的牲口行（hang），交易骡驴牛马。交易大牲口不同于卖鸡卖鸭，中间需要有人牵线说合，这种职业叫做牛经纪。牛把式们坐在树下悠哉乐哉地抽着旱烟，几个牛经纪们却忙得团团转，手里掂着一杆系着红缨子的鞭子，一趟趟往返于卖家和买家之间，他们把手伸到衣襟下或者草帽下＂比码子议价＂，促成了一桩桩买卖。
　　小满会每年都有大戏助兴，大戏有曲剧、豫剧、越调。有时，为了演出精彩，激励演员，吸引观众，活跃集会，除固定的戏班子外，还同时邀请两个唱同一剧种戏班子，唱＂对台戏＂。会首（农村庙会的最高组织者）先用白粉在对场中间画一界线。然后，两家剧团（戏班）一起开锣，粉墨登场。东片的戏演得好，人们便潮水般涌过来；西片演得出色，人们又悠忽漫向西片。谁优谁劣，当场便分出子丑寅卯。最后，就以白粉界线清点人数，查看哪边的观众多，以此决定胜负。
　　这样的艺术竞赛，完全是由观众来担当评委。虽然，这种评判的结果，也容易受到当地民众欣赏水平与习惯爱好的影响与局限，结果恐怕也未必就完全正确。但是，戏曲艺术本是大众艺术，主要就是要让民众欣赏的。
　　朱集小满会的另一个看点，是经典民俗演出：舞龙、舞狮、蹬大缸、口吞宝剑、硬气功、踩高跷、武术、变戏法、跑旱船等等，让人看得阵阵喝彩。此外，民间文化糖画、吹糖人、皮影、剪纸、泥塑、捏面人、香包、老虎枕、猫头鞋、花花帽等等摊点前，也都被围得里三层外三层。
　　因此，小满会那几天，朱集街人山人海，浩浩荡荡，整个集市密不透风。最热闹的地方，散会时能看到满地鞋子。乡亲们戏称：能挤破耳朵。
　　小满会有如此巨大的聚集效应，自然充满商机。
　　这时，生意人在小满会的头一天就开始了准备工作，支锅垒灶，摘菜剥葱，盘面剁馅，忙得不亦乐乎。小吃摊点往往都设在会场的北边，因为夏天多刮南风，处在下风头避免了烟熏火燎的味儿呛人。
　　炸油条的守着一口油锅，用两根长得有些夸张的筷子将油条捞出来，整齐地在案板上码成垛，大老远香味就直往鼻孔里钻。炕火烧（烧饼）的人站在炉子旁热得汗流浃背，小擀杖儿擀着面，还娴熟地敲打着案板，发出一连串清脆的声音。
　　煎水煎包的平底锅滋滋冒着热气，焦黄的包子出锅后，用木铲装入一个个小盘子，看上一眼就就让人馋得直流口水。
　　20世纪80年代初，朱集小满会规模更大、商品品种更多、经营时间更长。熙熙攘攘，热闹非凡。当时，还有大型马戏团和现代歌舞，吸引了不少猎奇的小伙子大姑娘。
　　再后来，投影、录像进入小满会，小满会开始＂多元化＂。
　　再后来，农村集市商品越来越丰富，超市下乡，小满会似乎失去了＂夏忙会＂的功能。
　　再后来，机械化耕作普及，以前用的牲口和各种农具逐渐淡出了人们的生活。小满会也不再是年年有，小满会上浓厚的传统民俗文化早已渐渐＂稀释＂。
　　记住小满会，留住乡愁！