从历史到名人，从饮食到节日，韩国为何总是热衷于剽窃中国文化？

　　在中国热播的高分韩剧《请回答1988》中，第一集的名字叫《手拉手》，而该剧集的名字正是1988年汉城（今首尔）奥运会的主题曲。
　　《请回答1988》
　　《手拉手》这首歌曲让中国人第一次了解并喜欢上了韩国歌曲，而进入2000年以后，韩国影视作品开始以＂韩流＂的姿态在中国取得了空前的成功，《蓝色生死恋》《我的野蛮女友》《大长今》《浪漫满屋》《我叫金三顺》《继承者们》《来自星星的你》《太阳的后裔》等一系列韩剧在不同时期、不同阶段，瞬间俘获了一大批70、80、90乃至00后。
　　而随着影视剧的广泛传播，韩剧中出现的大量文化元素不可避免地影响着彼时彼刻的＂年轻人＂，于是，韩国的服装、饮食、体育、音乐、游戏、旅游等产业迅速占领中国市场。
　　在世界格局日益全球化的今天，文化的交流、碰撞和融合，本来是一件好事，然而，在若干韩国影视文化作品中，我们不难发现有诸多歪曲与中国有关的历史事实，甚至还有把中国文化遗产窃为己有的现象。
　　不管是中国的发明、中国的节日、中国的民俗，还是中国的名人，都在前些年被韩国剽窃过。在此，我们可以举一些早些年韩国影视文化作品中抹黑、剽窃我国文化的例子。
　　《朱蒙》
　　韩国曾有一部叫做《朱蒙》的历史剧，讲的是古朝鲜的建立过程以及与周边国家战争或融合的历史，然而，该历史剧以史介入却不尊重历史，剧中除了混淆东北等地区为韩国固有领土外，还有意将＂高句（gou，一声）丽＂和＂高丽＂二地混淆，而涉及中国历史的内容则进行刻意的歪曲、篡改。
　　这部剧于2006年5月在韩国首播，一经播出便在韩国产生了广泛且深远的影响，并间接造成了2007年＂长春亚洲冬季运动会＂上五名韩国女运动员在领奖过程中高举＂长白山是韩国的＂标语的恶劣情景。
　　而曾经火遍全国的《大长今》，更是将中医说成是韩医，将针灸说成是韩国发明的。
　　此外，在韩国热播的《渊盖苏文》里（注：＂渊盖苏文＂生活于公元603年——666年，是高句丽国末期的铁腕军事独裁者，在他掌权期间，曾激起了与唐朝的战争。 ），更是把唐太宗描写成丑陋、愚蠢的侵略者，并说唐太宗被渊盖苏文射瞎了一只眼，成了独眼，还跪地求饶。这无疑是在公然的歪曲历史、丑化中国。除了影视剧，在韩国的教科书、小说和历史书籍中也有类似的情况。
　　2007年2月24日，韩国教育部决定将初高中＂韩国史＂教材中的青铜器时代的开始时间从＂公元前10世纪（公元前1000年）＂修改为＂公元前20世纪（前2000年）~公元前15世纪（前1500年）＂。
　　于是，韩国的新版历史教科书的原文便被修改为了＂从公元前2000年到公元前1500年，韩半岛青铜器时代正式开始。＂
　　而我们知道，虽然中国确实在公元前2000年前就掌握了青铜冶炼技术，但中国直到进入商代，即公元前1600年以后，尤其是盘庚迁殷以后才形成了发达而灿烂的青铜文明，也就是说在此之前，连中国本土都很少使用青铜器，更遑论将技术传播到遥远的朝鲜半岛了。
　　而从韩国的历史教科书来看，韩国的青铜器出现得居然比传授技术的中国还早，这无疑是在歪曲历史事实。
　　而其他诸如将中国大部分领土划入古朝鲜地图，或是将蚩尤追溯为韩国祖先等等现象
　　还有很多，我们不再一一列举。
　　但这种跨文化交流的不和谐现象无疑阻碍了中韩文化更深层次的交流，再联想到近些年韩国不知廉耻地对中国传统文化进行＂申遗＂的举动，我们不免会有疑惑，为何韩国如此热衷于＂剽窃＂中国文化呢？这个问题其实并不好回答，我们还要从历史中寻求答案。
　　＂1894年＂是一个让中国人很难忘却的年份，那一年的7月25日，中日之间爆发了＂甲午战争＂，历经洋务运动革新、大有再度崛起之势的清政府惨败给了一直被大清视为＂蕞尔小国＂的日本，自此之后，列强彻底看透了清政府的腐朽和软弱，开始了又一轮瓜分中国的狂潮。
　　而中日甲午战争带来的另一个最重要的后果便是《马关条约》的签订，该条约内容的第一款便是＂中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国。故凡有亏损其独立自主体制，即如该国向中国所修贡献典礼等，嗣后全行废绝。＂
　　至此，朝鲜获得了名义上的＂独立＂。 而作为朝贡体系下的最后一个藩属国，朝鲜的＂独立＂意味着整个以中国为核心的、持续了数千年之久的＂朝贡体系＂正式土崩瓦解。
　　朝贡体系的崩溃，使得曾经依赖中原帝国文化瀑布浇灌的朝鲜，不得不在文化上与中国分道扬镳，而中国对朝鲜的文化影响力也急转直下。
　　既然清政府不再能影响朝鲜，那么强势崛起的日本自然而然地接盘了朝鲜半岛，尤其在1904年日俄战争俄国战败之后，日本的势力在朝鲜半岛更是一家独大。
　　1910年，日韩合并，朝鲜半岛终于彻底沦落为了日本的殖民地。
　　日本教朝鲜儿童日本文字而日本在领土上占领了朝鲜之后，接下来便开始了对朝鲜的＂精神占领＂。
　　他们从文化、教育等各个方面给朝鲜人民＂洗脑＂。于是，朝鲜人民被强制性的改名换姓，原来三个字的朝鲜名姓被改为了四五个字的日本名姓。
　　与此同时，不论是小学生还是中学生，在日常的学校生活中都需要宣誓效忠于日本天皇，等这一批人长到一定年龄之后，则会通过义务兵役制入伍，开始奔赴各个战场为日本的侵略战争开疆拓土。
　　就这样，日本逐渐把朝鲜半岛上的＂韩国旧民＂同化成忠良的＂日本新臣＂，而日本的目的很简单，就是要将朝鲜的下一代从脑子里剔除掉反抗日本的概念，并使朝鲜半岛彻底成为为日本战争服务的机器。
　　后来，日本战败，朝鲜终于摆脱了日本的奴役，但日本对朝鲜进行的这种灭族性的文化大换血，给朝鲜半岛的人民带来了强烈的文化自卑感。 而这种＂文化自卑感＂使得战后韩国的民族文化自尊心病态的提升。
　　但更为重要的是，在曾经处于以中原文化为核心的朝贡国际体系中时，中国是朝鲜的宗主国，所以朝鲜半岛的居民可以以继承性的心态去看待中国文化，甚至还要争相学习中国文化，因为除了朝鲜之外，越南、暹（xian）罗、缅甸、日本等都在学习中国，而且谁学得好谁的国力就更强盛。
　　但经历了近代的变局之后，尤其是经过日本的精神奴役，朝鲜半岛的居民对于外来文化的影响有了一种病态的恐惧，他们害怕对这种文化的继承会重蹈被日本奴役的灾难。
　　所以，韩国自独立以后，从李承晚开始，到朴正熙、卢泰愚时代，民族主义情绪越来越高涨。这种民族主义来自于长时间以来遭受周边国家压迫、侵略和自身历史文化的贫乏而产生的强烈自卑。
　　这种情绪从上层建筑开始发起并蔓延到民间，而且越来越狭隘。等到韩国彻底废除了汉字的使用之后，韩国文化终于与中国文化＂一刀两断＂。
　　接下来，韩国于1998年正式提出了＂文化立国＂的方针，自此，韩国便开始大力发展其文化产业。
　　在全球化时代，文化产业发展必须面向国内外两个市场，并充分利用这两种市场资源。但韩国国土面积不大，人口也不多，所以占领国际市场就成为韩国文化产业的重要目标。
　　韩国以国际大市场为目标和方向，以东亚地区为台阶，大力推动＂韩流＂文化产品的出口。这其中最有名的，除了我们前面提到过的＂韩剧＂，便是韩国偶像团体的诞生。
　　无论是早先的H.O.T男子组合，还是后来的东方神起、Super Junior、少女时代、EXO等组合，都在世界各地掀起过一阵阵的狂热。
　　而其中的EXO在解体后，其中的吴、鹿、张、黄等中国籍成员依然在国内有着很好的发展。这也从侧面反映了韩国在文化产业方面的成功。
　　而＂韩流＂之所以能影响全球，一方面，正是因为韩国国内消费市场有限，出口创汇才成为韩国政府搞活文化产业的重要手段;另一方面，有了韩国政府的政策支持，＂韩流＂才可能顺利占领海外市场。
　　早在2004年，文化产业在韩国就已经成为仅次于汽车制造的第二大出口创汇产业；而到了2013年， 韩国的文化产业出口总额达到了50亿美元，约合人民币310亿左右，文化产业已占韩国GDP的15%，达到了史无前例的高比例。而这一数字还在逐年升高。
　　但我们知道，商业文化的发展和繁荣, 是需要传统文化做基石的。所以，在有了较为雄厚的经济基础之后，文化上的独立和文化输出无疑成为韩国人的重要发展思路。
　　大规模的文化产业生产量急切需要足够丰厚的文化底蕴和足够多的历史文化资源来支撑，要实现文化产业的持续发展，就必须谋求文化独立。
　　但是面对自身＂贫瘠＂的历史文化遗产，它也就只有去抢夺原宗主国，也就是＂中国＂的历史文化遗产了。
　　而韩国在文化和经济扩张的过程中发现, 原来＂宗主国＂丰富的传统文化不仅是一笔取之不尽的财富, 甚至可以成为争夺市场的一块王牌 。
　　于是, 他们迫不及待地抢夺中国文化遗产, 想方设法地剽窃中国的传统文化, 并且逐渐取得了诸如 ＂韩流＂一般的胜利。
　　只是，韩国的这些行为不同于西方国家的＂文化霸权＂，拿美国举例，美国推行文化霸权的手段主要有：输出美国的生活方式和价值观、移植美国的的经济和发展模式、推行美国式的政治民主等，美国依靠这些手段，将自身的文化价值观强加给其他国家和民族，从而改变一个国家和民族的思想意识形态。
　　而韩国影视文化作品中的种种行为仅是在对他国历史刻意歪曲的基础上对本国历史的粉饰，它不能改变别国人民的的人生观、世界观以及生产生活方式，只能算是一种低级的文化剽窃和文化粉饰行为。
　　然而，虽然说比起＂文化霸权＂，韩国的行为危害性不算大，但依然给我们提了个醒：
　　韩国依靠自身贫瘠的文化和窃取来的＂文化边角料＂都可以创造出如此巨大的经济效益，而我国拥有着全世界都无法比拟的历史文化资源却发挥不出潜力和优势，崇洋媚外之风至今刹不住车，而国人对于自身历史的冷淡和漠视更是令人痛心。
　　如此下去, 国人丢的不仅仅是四大文明古国唯一还剩下的历史文明, 还将是整个中国的发展和未来。
　　所以，弘扬中国文化，重拾对中国文化的自信，对每一位中华儿女来说都义不容辞。因为只有以自己民族为骄傲的人, 才能创造财富和获得景仰, 这是一个民族自强的保证, 也是一个民族不被欺侮的精神内涵所在。