飘透过郝思嘉的金钱沉迷史，看百年适用的物质观

　　《飘》是美国女作家玛格丽特•米切尔在1936年出版的长篇小说，被列为世界之大名著之一，根据小说拍摄的电影《乱世佳人》在1998被美国电影协会评选为20世纪最伟大的100部电影之一，位列第四。作为世界文坛和电影史上的经典之作，《飘》有着永恒的独特魅力。
　　初读这部作品，我被郝思嘉和白瑞德荡气回肠的爱情故事所打动，被作者笔下宽广的历史画面所震撼。而今天重读这部作品，我发现书中除了美国南北战争和郝思嘉的情感经历这两条主线之外，还隐藏着一条暗线——郝思嘉对金钱的态度。
　　这篇文章将通过详细分析郝思嘉在不同人生阶段的金钱观，阐释作者隐含在其中的关于金钱的警示。01她是这样的郝思嘉
　　在开始论述之前，我认为有必要简短的介绍一下这位乱世佳人郝思嘉。
　　用现在的话来说，郝思嘉就是一种让人＂羡慕嫉妒恨＂的存在。
　　就家庭背景来看，她是一个妥妥的富二代。她的母亲埃伦出身于法国血统的贵族之家，父亲杰拉尔德是爱尔兰后裔。杰拉尔德是一个精明能干的生意人，在他年轻的时候靠着打扑克的天赋拥有了他的第一个仆人和种植场，又靠着上天的恩赐娶到了埃伦。在他的苦心经营下，他毕生的宏愿实现了——成为一个奴隶主和拥有种植场的上等人。而郝思嘉就出生在这个庄园主家庭里，自小有人侍候，衣食无忧，向来要什么有什么。
　　抛开家庭背景，郝思嘉还拥有着令女人嫉妒的颜值，她不仅颜值高，而且魅力爆表，几乎所有的男人都为她倾倒。她的日常生活就是把自己打扮的美美的，出席宴会或者外出郊游，顺便撩拨几个男孩子的心。
　　想来，如果不是战争爆发，郝思嘉会一直过着这样无忧无虑、舒适安逸的日子。但战争改变了时代，摧毁了原来的世界，也迫使着她一步步走向独立和成熟。02郝思嘉如何从富家千金沦为金钱的奴隶
　　战争前，郝思嘉是一个对钱没有概念的人，她享受着钱带来的好处，但不知道赚钱的艰辛，更没体会过缺钱的难处。随着战事的节奏，她的金钱观也一直在不停的变化。
　　第一次转变：重返塔拉，意识到金钱的重要性，从千金小姐变成锱铢必较的妇人
　　郝思嘉第一次意识到钱的重要性，是从亚特兰大重返塔拉庄园之后的那段日子里。在战火连天的夜里，郝思嘉赶着马车带着媚兰和孩子重返塔拉。她本以为回到塔拉，回到父母亲的身边，就可以得到庇护，但是塔拉早已面目全非。母亲已经去世，父亲神志不清，媚兰身体虚弱，两个妹妹病了，孩子们幼弱无依，一百多个黑奴现在只剩下三个，北佬几乎把所有的食物和牲畜搜刮一空，一家人衣食无着。现在只有她能挑起这副重担，迫切需要解决的是大家的温饱问题。
　　郝思嘉命令仆人去沼泽地里寻找走失的鸡和猪，自己走了很远的路到十二橡树的园子里搜寻食物，虽然只找到一些干瘪的萝卜和空心菜，变黄的棉豆和菜豆，但她还是兴奋得不得了。她每天累死累活地干活，拼了命地弄吃的，可大家依旧吃不饱。寒冬将至，他们需要玉米和棉花种子，需要添置衣物，而且附近一带的园子里也没有什么可吃的了，问题更加严峻了，这个时候郝思嘉意识到只有钱能解决这些难题。
　　许是上天怜悯，郝思嘉和媚兰在杀害了那个闯入塔拉的北佬窃贼后，从他身上搜刮出了不少钱财和金银首饰，大家的困境暂时得到了缓解。可是好景不长，一批北佬士兵闯入塔拉庄园，不仅带走了食物、牲畜和钱财，还把思嘉辛苦收获的棉花全部烧毁了。他们一同毁掉的还有思嘉的希望，一切又回到了原点，食物仍然是亟待解决的问题。此后，思嘉只要空着肚子睡觉，总会做噩梦。这是她有生以来度过的最艰难的岁月，每天都要为没有足够的钱烦恼，每天都有干不完的活儿，走到哪里都是一张张饥饿的面孔。
　　四年后，美国南北战争结束，随之终结的还有思嘉的少女时代，她已经从一个对钱没有概念的富家千金成为了一个＂目光敏锐、锱铢必较的妇人＂。不过，这时的郝思嘉虽然为金钱所苦所累，她想着的是靠种植棉花这种正当的方式来获利。
　　第二次转变：高额税金下，开始扭曲的金钱观，感情和尊严都可以作为交易的筹码
　　得知需要缴纳三百块的高额税金才能保住塔拉，在筹集这笔资金的过程中，郝思嘉的金钱观才逐渐扭曲。
　　郝思嘉先是去亚特兰大看望牢狱之中的白瑞德，希望凭着美貌和巧言善变，引诱白瑞德向自己求婚，以此骗得他的钱财，可是白瑞德识破了她的诡计， 她无功而返。之后，她恰巧遇上了亲妹妹的未婚夫弗兰克，在得知弗兰克拥有一笔可观的财产以后，便打算嫁给弗兰克。她编造谣言诬陷妹妹背叛了弗兰克，使弗兰克对妹妹死心，又制造机会和弗兰克相处，使弗兰克对自己产生好感，最后如愿嫁给了弗兰克。结婚以后，弗兰克给了郝思嘉三百块，塔拉的危机得以解除。
　　这时郝思嘉的道德观念已经全盘崩塌，她对抢了妹妹的未婚夫这件事没有愧疚之心。她的金钱观变得扭曲，认为只要能够筹集钱财，感情、尊严和身体都可以当作交易的筹码，当然这都是为了塔拉，其中自然有无奈和牺牲的意味。
　　第三次转变：经济独立意识觉醒，不择手段谋取金钱利益，成为生意场上的疯女人
　　在经历过动荡、贫穷、饥饿、病痛等多种磨难以后，郝思嘉的经济独立意识觉醒，她认为只有足够多的金钱才能给她带来安全感，才能建造起一个有保障的明天。
　　她瞒着丈夫向白瑞德借了一笔钱，买下锯木厂，自己经营。即使在怀孕以后，她也不顾丈夫的反对，把所有的精力放在锯木厂上，分秒必争的赚钱，至于赚钱的手段是否合乎道义和规矩，她已全然不顾，这在作品中有诸多方面的体现：
　　•赔本压低价钱，从竞争对手手里争取新主顾
　　•以次充好，蒙骗顾客
　　•诋毁同行
　　•和北佬做生意
　　•雇佣犯人做工
　　在这样的运营模式下，锯木厂很快开始盈利了，郝思嘉成了城里的＂名人＂，可是她的名声越来越差了。更不幸的是，弗兰克为了给她报仇，中枪而死。这时的郝思嘉除了悲痛、懊悔，还感觉到了良心上的刺痛，但很快她就从中恢复了过来。
　　第四次转变：沉浸在奢华的物质享受中，却失去了精神支撑
　　弗兰克死后不久，郝思嘉又糊里糊涂地嫁给了白瑞德。有白瑞德这个强大的经济后盾，她不用再为钱财苦恼，终于安枕无忧。
　　在新奥尔良度蜜月期间，她挥金如土，纵情享乐。回到亚特兰大以后，他们住进了国民大酒店，待豪宅建造完成，在众人渍渍称奇的眼光里搬进了新家。她兴高采烈地广发请帖，准备大宴宾客，可应邀出席的老朋友寥寥无几。新朋友倒是很多，可是成分杂乱，身份不明。她伤心过一阵，但很快就变得完全不在乎了。毕竟，现在钱财富足，不愁吃穿，要什么有什么，她似乎又像战争爆发前一样快活了。
　　她以为富裕奢华的物质生活可以填补起所有空白，但这种幸福只是一种用金钱堆砌出来的假象。
　　在白瑞德带着邦尼回老家的那段日子里，她心情低落，寂寞和思念阵阵袭来，连财源滚滚的锯木厂也无法使她打起精神；当她意外流产，忍受着剧痛躺在床上，她最需要的是媚兰的陪伴和白瑞德的安慰；在白瑞德决心离她而去的那一刻，她才猛然意识到最重要的不是金钱，如果能够留住白瑞德，她愿意用所有的钱财去交换，哪怕再一次忍饥挨饿、吃苦受冻，她都心甘情愿。
　　红色天鹅绒做的门帘，贵重的红木家具，豪华的厚地毯，精致奢华的房屋依然如故，可是思嘉并不快乐。媚兰去世了，邦尼意外坠马，白瑞德离家远行，老朋友们也和她断了联系，她成了孤零零的一个人。如今，她只能回到塔拉，去那里寻找生活的勇气和热情。03现实意义：金钱和幸福是两码事，不要沦为金钱的奴隶
　　《飘》自出版至今已有八十多年的时间，但是玛格丽特•米切尔在作品中所提倡的金钱观并不过时。有人说谈钱伤感情，而我认为钱只要谈得够清楚不但不会伤感情，还能提升幸福感。
　　①认清金钱的本质
　　金钱也就是经济学中所说的货币，货币的出现是为了满足市场的需求，更便捷地实现商品交换，它的本质是一般等价物的载体。
　　②树立正确的金钱观
　　金钱观属于物质观的一种，和人生观紧密相连。金钱是由人类创造的，理应为人类服务，人是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。我们应该通过合乎法律和道德的方式获取金钱和利益，将钱用在正当的地方，以促进个人或社会的发展有目的。
　　③金钱和幸福是两码事
　　有些人认为，只要拥有足够多的金钱，就能幸福的生活，于是他们把所有的时间和精力放在追求物质财富上。
　　就像作品中的郝思嘉，在经历过没钱的种种苦难以后，意识到了钱的重要性，以为金钱能够买来幸福和安全感，于是她不择手段地赚钱，恨不得把每一分每一秒都花在经营锯木厂和店铺上。可到最后她发现，因为忙于生意，对孩子疏于陪伴，以致和孩子们感情淡漠。而且，因为长期劳累，身体状况变差。在失去一生挚爱时，她才如梦初醒发觉盲目地追求金钱给不了她要的幸福，还有很多比钱更重要的东西。
　　可以清晰地看出，金钱并不等同于幸福，幸福需要建立在物质需求和精神需求的双重保障之上，而金钱只能满足人们的物质需求，金钱能够买到房子和车子，却买不来一个知心的爱人和温暖的家庭。
　　托尔斯泰说过，＂没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀＂，正确认识金钱，获取金钱，使用金钱，不被金钱和欲望所驱使，才能免于沦为金钱的奴隶。