两女共侍一夫，哲学家的开放性关系，是突破不平等，还是混乱不堪

　　提到女权运动就不得不提到一个人，波伏娃。她是女权运动的创始人之一，也是著名的法国存在主义作家，她因一部非常经典的著作，被誉为西方妇女＂圣经＂的《第二性》而被大家认识。
　　虽然她是女权运动的先锋人物，但波伏娃的感情生活和对感情的态度却一直为世人所诟病，因为在大多数人眼中，她的感情只有一个字可言，那就是＂乱＂。那么她的感情世界到底有多乱呢？
　　01
　　波伏娃出生于1908年，全名是西蒙娜·德·波伏娃，众所周知，名字中带有＂德＂的，多数都拥有贵族身份，波伏娃就出自一个贵族世家，她的祖父曾是巴黎的高官。
　　外祖父也是凡尔登的银行家，所以母亲从小就接受良好的教育，只是后来家道中落。而父亲乔治则是一名律师，不过他并不喜欢自己的办公室工作，而是对戏剧表演有狂热的爱好。
　　也许是遗传到了父亲的艺术细胞，波伏娃对戏剧和文学也很有兴趣，可家里的条件已经没有祖父辈时那么优越，所以波伏娃学习非常刻苦。
　　从15岁开始，波伏娃就开始了写作。19岁时凭借优异的成绩就读索邦大学，就读期间也常常名列前茅。波伏娃从小感情细腻，对人生有自己的看法，崇尚独立和自由。
　　但这样的性格也常常使波伏娃感到内心孤独，她逐渐发现，自己需要一个灵魂契合的人，和自己的情感与思想达到共鸣。通俗一点来说，波伏娃开始渴望爱情。
　　如她所愿，她渴望的爱情很快就到来了，可她万万没想到，这份情感将在后世引起多大的风浪。
　　在大学里，波伏娃的成绩很好，但常常屈居第二，第一的就是后来的法国哲学家萨特。萨特在见到波伏娃的第一面时就对她一见钟情，很快就向波伏娃表白。
　　但是波伏娃并不喜欢他，原因很简单，萨特长得太丑了，就连萨特本人也嫉妒嫌弃自己，用＂丑陋＂来形容自己。他身材不高，还非常瘦弱，3岁时患眼疾，所以他的右眼球有突出，戴着眼镜也无法掩盖。
　　尽管如此，萨特还是对波伏娃死缠烂打，他不断地对波伏娃发动嘴甜攻势，而且因为成绩拔尖，是学校里的风云人物，未经世事的波伏娃还是掉入了萨特的爱的圈套。
　　虽然答应和萨特在一起，但心中还是有些嫌隙，直到有一次，萨特竟敢公然顶撞撞见自己和男友亲热的父亲，波伏娃觉得眼前的这个男人非常有男子汉气概。
　　更重要的是，因为波伏娃内心里的女权思想，她觉得那个时代的男人都不懂得如何尊重女人，自己的父亲亦然，在家里总对着母亲呼呼喝喝。所以当萨特为了她顶撞父亲时，她对萨特有了不一样的看法。
　　加上她曾经有一个闺蜜，因为被父亲逼迫嫁给一个自己不喜欢的人而选择自杀。波伏娃认为，她要站起来，还要动员其他女人站起来，反抗男权。
　　02
　　正当她费尽心思在想如何推进女权运动，她的男友萨特竟向她提出了一个让人难以置信的要求，他希望波伏娃能同意，自己发展多段爱情，而不仅仅束缚在唯一一段和波伏娃的感情里。
　　波伏娃瞬间懵了，她不懂萨特是什么意思。萨特继续解释道，因为自己是个作家，他需要刺激和新鲜感，来为自己的创造产生灵感。
　　听到这，波伏娃马上回应萨特，＂你真恶心。＂然而萨特没有放弃，他继续诡辩，尽管自己爱上了别人，但最爱的永远会是波伏娃。
　　波伏娃没有继续否决，而是说，＂那我也是一个作家，我也可以有别的爱情。＂萨特忙忙点头应允，两人还马上签订了一份契约：允许对方有其他情人；对彼此保持绝对的诚实，不能撒谎；对彼此不可以有嫉妒之心。
　　虽然契约签订了，但两人事实上都没有再觅新欢，也许是不知如何踏出第一步，也许两人一开始都只是说说而已。但很快，萨特做的事表明了，他当初提出要有多段感情，是认真的。
　　在两人交往的第四年，萨特再次提出自己要有新的爱人，他向波伏娃发作：＂我们这样过了四年，太枯燥了，我已经写了很多东西，但现在已经没有新的素材和灵感。＂
　　波伏娃知道他想旧事重提，而且自己从一开始就不希望发展开放式恋爱，于是回答道：＂可我觉得很幸福。＂
　　尽管萨特明白波伏娃是不同意自己有另一个爱人，但鉴于他们签订过契约，所以在一次出差是，萨特还是给自己找了一个新欢，甚至在给波伏娃去信时大赞特赞自己的新欢，一点也不顾忌波伏娃是否介意。
　　事实上，波伏娃非常介意，但她不好说什么，因为两人都同意过这样的做法，她甚至在旁人面前佯装无所谓。
　　但是，波伏娃还是对萨特实施了报复，既然他能找法国情人，自己也可以。波伏娃找了个只有17岁的情人，而且是她的学生，甚至乎，这是个女学生，她叫奥尔加。
　　和奥尔加发生关系后，波伏娃马上就写信给萨特，＂炫耀＂自己比萨特还要＂厉害＂，竟找了个同性的情人。
　　出乎波伏娃的意料，萨特不仅没有吃醋，甚至在见到奥尔加后，询问波伏娃能不能让奥尔加也成为自己的情人。
　　萨特还私底下找过奥尔加，问她是否愿意和男人发生关系。结果却被奥尔加呛声，＂我可以和男人发生关系，但不会是像你这么丑的男人。＂
　　不能突破奥尔加的防线，萨特只能继续在波伏娃身上下功夫。波伏娃不愿意，从各自找情人的状态，又变成共享情人的开放式三人行。
　　萨特没有善罢甘休，既然你不愿意，那我就对你冷暴力。波伏娃实在太爱萨特了，她不能忍受对方对自己不理不睬，无奈之下，只能答应他的请求。
　　03
　　波伏娃找到奥尔加，让她成为自己和萨特的共同情人，奥尔加一开始也非常不愿意，同样是出于对波伏娃的爱，奥尔加服从了。
　　然而，尽管波伏娃答应并且做到了萨特的要求，让奥尔加和他们一起＂三人行＂，但波伏娃仍然觉得在这段感情中得不到快乐。
　　因为萨特极其风流，她和奥尔加不过是他无数情人中的两个。她深知自己这样下去只会越来越不开心，萨特也会越来越放肆，于是她毅然决定和萨特分手。
　　后来二战爆发，萨特被征召上前线打仗，波伏娃意识到自己还是非常深爱萨特，她赶去送别萨特，还对他说自己会等他回来。
　　战争尚未结束，但萨特却被敌军俘虏，幸运的是，他死里逃生，被放了回来。回来以后，他和波伏娃重新成为了恋人，也继续保持着他们的老习惯——开放式关系。两人约定，只谈恋爱不结婚，也不生育。
　　波伏娃和萨特继续恋爱，和往日一样，不仅是情感上的伴侣，也是写作上的知己。后来，两人一起创办了《现代》杂志，萨特发布《存在与虚无》后更是一举成名。
　　让波伏娃感到气愤的是，自己协助萨特创办杂志，他却在文章中注明自己的努力和成就都献给＂新女友＂。
　　不久，波伏娃也找到了一个新男友，内奥松。内奥松高大帅气，但他和波伏娃在精神上达不到一致，因为他不懂文学，更重要的是他接受不了开放式关系。
　　因此他向波伏娃提出，要和她结婚，给她一个家庭。波伏娃心动了，这是她渴望已久的安全感，这是女人的本性。
　　然而萨特却提出了反对，他并没有说因为自己多爱波伏娃，不愿意放手让她去和另一个男人结婚。而是用＂事业＂唬住了波伏娃，萨特扬言，如果她选择结婚，则会失去成名的机会，不仅如此，她的所谓女权，也会就此崩塌。
　　波伏娃被戳中了痛处，她只能选择放弃内奥松，继续相伴在萨特身旁。直至死后，波伏娃也是与萨特合葬。
　　也许，和萨特这种特殊的情侣关系，的确是激发了波伏娃的生命力和创造力。因为在她和萨特的关系中，并不需要考虑忠诚和传统的道德规范，他们可以拥有一段又一段的＂偶然爱情＂。
　　在波伏娃看来，自己和萨特是平等的，爱情一向以来对于男人而言更像是消遣，但女人却将爱情视作是自己最重要的东西，这是不对等的关系，而波伏娃和萨特的关系则是冲破了这种不对等。
　　当然，这种观念在今日世人看来，还是有些难以接受，或许哲学家就是有不一样的哲学思维吧。对于普通人而言，我们当然需要追寻两性关系以及两性权利的对等，但道德约束也是必不可少的，如果失去了道德和法律，想必世界也要大乱套了。