时间是一个好东西,可以让孩子长大,可以让大人变老,可以让老人死去,可以让死去的人变为尘土。 最终,它会让一切不好的东西烟消云散,也会让一切好的东西随风而去。 时间在变化,苦难的生活会变得幸福,贫穷的生活会变得富裕,悲伤的生活会变得快乐,但你千万不要以为,是生活变好了,生活是不会变的。 如果你不管它,它只会越来越糟糕,糟糕到你手里原本还有的东西也会让你全部失去,糟糕到你原本就很痛苦,但它还要让痛苦发酵,变得又臭又痛。 真正变好的,从来不是生活,而是人。 人变了,生活也就跟着变了。 01 人变好了,连孤独都会变得可爱 人活着,就在不断与人打交道,要和人家谈恋爱,爱人给不了自己想要的爱情,就痛苦不堪,要和人家结婚,一起生活。 我们让自己走进人群,呼朋唤友,一起吃饭,一起喝酒,一起聊着三毛钱的天,为一些实在没必要的"朋友"关系耗费上亿个脑细胞去维持。 其实想想,很多人带给你的是什么?到头来发现,烦恼多于美好,痛苦多于平静。 最后实在是没有精力去经营了,放弃了,也才发现,自己根本就没失去什么,因为人生,本来就只是自己的,他人再好再有趣,终究只是你的看客。 我们要人家理解,要人家叫好,于是从一个人到另一个人,但是我们发现,想从别人身上找到孤独的解药,最终只会让自己越来越孤独。 作家龙应台在《目送》里说: 有些事只能一个人做,有些关,只能一个人过,有些路啊,只能一个人走。 龙应台说得比较保守,实际上,人一旦长大,几乎人生所有的事情,都只能自己去完成,你觉得有人能帮你?不好意思,他们能他们做事,但是不能帮你做人。 有些人会帮你,有些人会损你,有些人陪你一段,有些人送你一程,但人生啊,所有的路都是你自己在走,你要自己变老,要自己经历一年又一年的时间。 所以,孤独,原本就是人生常态,但孤独偏偏让人难受,令人痛苦,就连玛格丽特·杜拉斯那样崇尚自由的人在孤独时也说:"我活得像一条狗,孤独得快要死了。" 孤独永远存在,但是有些人变得不怕孤独,甚至和孤独作伴,人生也因此变得更自由美好,但是你要记得,不是她的人生没有孤独,而是她有自己面对孤独的方法。 不是生活不孤独,而是人已然无惧任何孤独。 02 内心强大了,就不会被苦难打倒了 人生实苦,只要还活着,你就不得不考虑可能随时降临的苦难,比如死亡,比如意外。 怎么办呢? 第一,你既然不能决定苦难何时降临,也不知道降临的究竟是何种苦难,或者最终生活一帆风顺什么也不会发生,那都是有可能的。 总之,苦难于人生,就像悬挂在脑袋顶上的一把刀,你不知道何时会落下,也不能确定不会落下,这就很让人痛苦了。 第二,苦难一旦降临,人生面临剧变,那时候该如何? 提起面对苦难,我总是想到史铁生,他对苦难的态度,堪称典范。 史铁生二十岁时双腿瘫痪,下半生只能在轮椅上度过,很多工作都干不了,他决定写作,写作有了一点成绩,可是两个肾又出现了问题。 到了生命后半部分,靠透析活着,不可谓不痛苦。 但是他是怎么面对呢?他思考上帝降临在他身上的苦难,思考残疾,最终得出,苦难即便降临,但人也可以选择乐观积极地面对。 抱怨既然无用,那何妨将苦难当成一种经历,一种让自己变得更好,变得更强的考验。 诅咒和害怕肯定也改变不了什么,最终,苦难还是苦难,痛苦还是痛苦,那就何妨把这当成一盘游戏,不断思考游戏背后的人的用意。 史铁生思考苦难,最终得出智慧,因而也能笑着面对生活。 史铁生的态度,我觉得,就是人生最好的态度。 该来的东西既然都不可改变的要来,那就让他来,他来他的,自己活自己的。 凡是读过史铁生的书的,都会发现,他对命运,没有抱怨,他对生活,从来都是积极的,而且还一直和命运玩着猜谜语的游戏,你说是苦难变轻了吗?不,绝对不是,而是这个人变得强大了,强大到可以和苦难博弈,可以坦然接受生活的一切苦难。 我们不得不承认,苦难若要降临,那就谁也没法更改,但人可以变得更好,有更强大的力量面对苦难。 人生实苦,但人变好了,就有往苦里加糖的力量。 那种力量,是豁达,是智慧。 03 人变好了,困难就不难了 我一直相信,没有谁的人生是一帆风顺的,总会有那么一些困难出现。 困难有各种各样的困难,当然,有些人或许比较幸运,生在一个富裕的家庭里,因此遇到苦难的事情就比较少,比如像王思聪这样的,除非是心灵上的困难,否则在金钱上,只要不是心太大,他老爹王健林估计都能满足他。 但这世间就只有一个王思聪,后台很强大的人也不多,大多数人,都普普通通的,想要挣钱,就得自己挣,想要吃饭,就得自己做,想要名声,你就得自己去赚。 怎样的态度才是面临困难最好的态度呢?曾国藩对待困难的态度就是普通人常用的方法,没有什么别的窍门,就是死磕到底,永不放弃。 最终,困难克服了,人也会变得更好,更有力量去面临新的困难。 曾国藩这个人,比较奇葩,他做事情,也不求捷径,解决困难,也是没啥特别的办法。 他小时候读书,记性不大好,所以就一遍又一遍地读,一百遍不行,就一千遍。 等到可以参加科举考试了,一次接着一次地失败,有些人是一举成名天下知,曾国藩三举之后,也是名落孙山,最严重的时候,文章还被单独拿出来批评,作为全部科举考生的反面教材。 但是曾国藩不放弃,遇到困难,那就解决困难。 最终,他成功了。 后来书生治军打仗,曾国藩也是遇到了无数困难,好不容易组建起来的军队,被打得落花流水。 但他这个人,比较倔强,失败了那就失败了,整军再战,直到胜利。 打仗一次又一次的失败,但是他就像不倒翁一样,倒下了又爬起来,直到最后,封疆大吏,手握重兵,仗虽然还是难打,困难依旧还是多,但是他有更大的力量去面对了。 苦难是啥? 我不记得小时候是怎么学会走路的,但我记得,小时候走在路上,最怕不平的路,一个石头可能就会让我摔一跤。 但是后来长大了,小时候担心的那些,就都消失了。 我也不记得我是怎么学会加法和乘法的,但是我记得,最初我觉得,两位数的加法就很难,可是后来学会了多位数加法,两位数加法就不能称之为困难了。 我也不记得我是如何学会乘法的,但是我记得,最初两位数乘法,就很难,但是后来,三位数乘法,也不在话下。 困难就是这样,走过去了,事情虽然还是那些事情,但是对于你来说,那已经不是困难。 有些人看起来从从容容,处变不惊,不是因为他们没有困难和阻碍,而是因为他们自己变得更强大了。 当你变得更好了,你生活中的那些困难,对你来说,就不是困难了。 04 人强大了,世俗就退让了 有句话是这么说的,世俗的偏见就如同一座大山,你想要不顾这些偏见,就得越过这些大山。 我还在上大学的时候,听说一个大学生张二冬独自跑到终南山租了一个小院子,在那里过着隐居的生活。 我一直觉得,隐居是一件很美好的事情,没有世俗的很多要求,你可以不用为房子、车子这些而奋斗,可以在院子里种种菜,养养花,过着煮茶观落日的生活。 但后来我发现,要过这样的生活,首先就要跨过世俗。 比如说,张二冬的父母,他们难道就不希望自己的儿子像其他人一样,有着一个薪资可观的工作,过着体面的生活。 他们难道就不想让自己的儿子离自己近一点,想看的时候就可以去看看。 再说张二冬的身边,又有多少人会理解他的做法?他们虽然觉得隐居很美好,但心里难免会说过这样的生活简直就是没有责任感,简直就是不孝,将父母置于何地? 这些世俗的看法和偏见,其实不管在哪,都是存在的。 大多数人一辈子,也是按照世俗这样那样的要求去做的,就算不喜欢,也不敢去反抗,最终甚至可能还会用世俗那一套去教育别人,成为一个世俗的卫道者。 凡是我们能够感受到的世俗要求和偏见,也不会绕过张二冬这个人。 但是,他还是进山了,后来因为一篇《借山而居》,张二冬就火了,被许许多多的人羡慕着。 这几年,张二冬连续出书,已经算是小有名气。 但是最开始一无所有时,除了勇气,似乎没有别的什么了,如果还有什么,那就是对生活的认识和感受,是与众不同的追求和认知。 世俗对每个人来说,都是一样的态度,但是有些人不被世俗困扰,因为他们自身足够有力量。 就我现在所认识到的,生活是自己的,所谓世俗偏见,当你不在意时,他就没有能力对你怎么样。 或许有一天,世俗的偏见会消解在人的进步中,但是在未曾消失之前,要想不被世俗困扰,只有两条路: 一条是融入世俗里,和世俗要求的一样。 另一条是不在意世俗,超越世俗。 05 内心强大到混蛋比什么都好 不知道你是否注意到,同样的生活,为什么有人越过越好,而有人越来越糟糕?难道是老天不开眼,偏爱了谁? 但是当你思考答案时,你会发现,人家的生活越来越好,是因为人家自己变得更好了。 人怎样才是变好了? 拥有更多的物质资源,我们自然可以说变得更好了,但是这种好,只能解决贫困带来的不好,但是生活里不好的东西,远非贫困一样。 因此,在物质上变得更好之外,还要让自己的内在也变得更好,只有这样,才能应变贫困之外的种种苦难和困扰。 有钱比没钱好,有爱比没爱更好,内心强大到混蛋比什么都好。 人生在变,生活在变好,但变好的从来不是生活,而是每一个生活着的人。