被低估了24年，张艺谋和姜文的合作，本不该这样

　　这是张艺谋唯一的都市电影。
　　没有《红高粱》《大红灯笼高高挂》那般的宏大叙事的民族史诗，有的是姜文和王朔那＂阳光灿烂日子＂里的放荡不羁。
　　英文名干脆也直接取名《Keep Cool》：摇晃的镜头，短发的瞿颖，结巴的姜文，收破烂的张艺谋，城市的荒诞在这里上演。
　　女孩的心，说变也就变了。
　　01：中国代言人张艺谋
　　张艺谋的《有话好好说》1997年上映。
　　那一年，姜文早已拍了《阳光灿烂的日子》大放光彩，成为了中国最备受瞩目的青年导演，
　　那一年，张艺谋早拍了《红高粱》《大红灯笼》高高挂，他是中国电影的重要代言人。
　　张艺谋的每一部影片几乎都入围欧洲的三大电影节，大家都说拍文艺片不赚钱，但是张艺谋的电影在欧美的电影市场大多卖座，每部电影的版权费都在百万美金。
　　百万美金的片酬，放在当时的制作成本来看，这是巨额的利润，要知道当年北京的房子还没人民币一万一个平方...
　　那个时候没有说拍文艺片赚不了钱，
　　在国外庞大的电影市场下，中国的文艺片是卖座最赚钱的，
　　但也正是在那个时候，张艺谋被人批评，人们说张艺谋，把中国拍的愚昧和落后，给了西方人猎奇中国的窗口，这段对张艺谋的偏颇评价，至今仍然存在。
　　张艺谋电影里边真的是愚昧与落后吗？
　　如果我们去看张艺谋的电影主题，的确，愚昧与落后是他整体性表达的一部分，但是你如果把张艺谋的电影主题放到社会的大思潮却发现另一面。
　　上世纪八十年代的批判风潮，伤痕风潮，上世纪九十年代改革之风的保守与开放之争。
　　张艺谋的那些《大红灯笼高高挂》《红高粱》都是在借以中国落后的封建社会文化以及被压抑着的性的故事，期待着改革，期待着人启蒙时代的带来...
　　这是张艺谋作为电影知识分子的自觉的责任，但是张艺谋其自身的接受的＂西方电影学理论＂以及＂中国传统文化＂的影响下，他的电影势必是形式大于内容。
　　在后来的众多的后现代主义的解读和所谓影评人的深度解读下，张艺谋电影的每一个镜头都变成了象征和符号的代表。
　　断章取义也正是从这个时候开始的，人们在解读张艺谋电影，往往只看到了张艺谋电影的影响本体的内容，却忽视了他的电影与我们身处的时代的关系与联系。
　　1997年的《有话好好说》是张艺谋电影严肃思潮时期最荒诞的一部都市电影。
　　即便这电影挂着张艺谋的名字进入了威尼斯电影节的主竞赛单元，但是罕见的是这部电影在国际电影节上颗粒无收，金主北影市场也没有该买这部电影发行权。
　　在国内《有话好好说》也没有高票房，影评人也不认可他，批评张艺谋＂四不像＂，姜文也在这次合作后，彻底走上了他的导演生涯。
　　而放下民族包袱，放下史诗身份，放下形式色彩的张艺谋，
　　第一次把镜头对准了首都北京，在北京这座城市里面，张艺谋以极其启蒙和审视的目光，预言了今天的中国都市，他以黑色幽默的方式窥视着人的精神的缺失与阉割...
　　02 回到故事
　　赵小帅（姜文饰演）与安红（瞿颖饰演）分手了。
　　分手之后，赵小帅对安红死缠烂打，寻求着复合的机会。
　　安红往前边跑，赵小帅就在后面追。
　　转角，安红消失在了都市的摩天大楼。
　　赵小帅就雇人在楼下喊着安红的名字，浪漫吗？这要是喊两声就出来了挺浪漫的，这人要是不出来，搁这一直喊就是扰民了。
　　小区的其他住户骂他，楼上的小学生们朝赵小帅泼水，可是这赵小帅就赖在这不走了。
　　安红在楼下默默注视着赵小帅。
　　过了几天，她把赵小帅叫了上来，扬言着：要和赵小帅比划比划，做个极端的了断。
　　这可一下子把赵小帅给懵逼了，然而更懵逼的是这两人还没开始。
　　楼下又有人拿着喇叭叫喊着：安红，我给你念首诗，有什么事千万不要想不开啊。
　　这可把赵小帅给气坏了。楼下的叫喊的人，正是他昨日雇来的人的雇来人。
　　他穿好衣服裤子去底下和那人说理，可是楼下那人却说，钱不是你给的，我不听你的。
　　这人还是挺实诚的，只是这个时候需要的不是实诚，画面的另一头，安红也早已穿好了衣服走在都市的街头，不知去往何处。
　　那天之后，赵小帅还是在小区的门外等着安红，但赵小帅没能等安红，他等来的是安红的新男朋友刘德龙。
　　刘德龙开着大奔，是开娱乐公司的。安红让新男友刘德龙去和赵小帅＂好好谈心＂，结果却演变成了一场街头斗殴，赵小帅不敌众被打伤送去了医院。
　　安红对这个出乎意料的结果有些心怀愧疚，再加上刘德龙的不专一和抵抗，安红离开了刘德龙，在接下来的交往中发现了赵小帅的优秀一面，她再次被他所吸引。
　　时间刚好，机会刚好，情调也刚好。结果赵小帅又被张秋生给缠上了，跟上次那个楼下拿大喇叭念诗的人一样，张秋生在赵小帅的好事再度被强行中止。
　　安红愤怒地离开，张秋生则在赵小帅的房间里，给他念着合同的事情...
　　张秋生的闯入还是源自那场意外的街头斗殴。
　　赵小帅在混乱之中，直接抢过了张秋生的背包，把当作武器，包里装着台笔记本电脑，电脑哪里能承受得起摔...
　　先是被张小帅砸到来电线杆上，随后又被刘德龙的人剁了几脚。张秋生就为索赔这事奔波于赵小帅和刘德龙之间。
　　赵小帅没把索赔这事放在心上，在街头斗殴中他失去来尊严，在流血后又失去来爱情。
　　他的男性尊严和底线被彻底戳破来，他的脸变成了一张破纸，就连擦屁股也显得肮脏。
　　赵小帅决心找回自己的尊严，他一定要剁了刘德龙的一只手，不多也不少。
　　那天，赵小帅先是把张秋生喊到了饭馆，他筹划着：等下刘德龙来了让张秋生帮忙抓着刘德龙的手，赵小帅好剁了他的手...
　　张秋生是知识分子，相信自己可以用理性解决纷争。饭桌上，穷尽各种道理和赵小帅说理，结果都被赵小帅给噎回去...
　　道理讲不同，干脆张秋生就给赵小帅做＂军师＂：同样结果，选板砖10天，拿菜刀5年
　　赵小帅听得头头是道，他最后采纳了张秋生的建议：先拿板砖拍再拿菜刀，反正都坐了5年了，不在乎多这个10天...
　　说罢，赵小帅把电脑还给了张秋生，张秋生没能感觉到轻松，知识分子的社会道德感让他感受到了自己受到了侮辱。
　　他小心翼翼地捍卫着游戏的规则，可是到最后却不过是一场空，他开始丧失理智，疯狂地阻止赵小帅的复仇计划...
　　丧失理智的张秋生，被社会的规则所侮辱，他的男性身份也被周围的人所质疑欺辱，于是他爆发了，瘦弱年迈的知识分子，举起了菜刀，一副大义凌然的无畏的模样...
　　口吃的人没疯，满腹经文的知识分子，在这个庞大的社会环境下，失语疯掉了。
　　03黑色幽默的困境
　　电影荒诞吗？还真的挺荒诞。这种荒诞感几乎笼罩着整个人物。
　　赵小帅是个粗旷野蛮的人，语言之间都是对女性身体的渴望，他卖书，自己却从来不看书，他与知识是绝缘的。
　　可是他在面对知识分子张秋生时却是显得各种自信和主动，正如在饭馆的那段戏，张秋生的智商几乎被没有文化的赵小帅碾压，局势的主动权也总是被赵小帅所掌控。
　　然而，在张秋生面前自信的赵小帅，却在安红的交往中的那些纠缠不清，死缠烂打中又显得被动，单纯，可笑...
　　像《有话好好说》里安红这样的女性角色，在张艺谋以往的电影里边是看不到的。在以往的张艺谋电影里边，女性的身份往往是巩俐在《大红灯笼高高挂》里边的＂颂莲＂，是《红高粱》的＂九儿＂...
　　像《有话好好说》里张秋生这样的知识分子形象也是看不到的，以往张艺谋电影里边的知识分子都是类似于救世主的身份存在，又或者是具有启蒙性质身份的，但是这里的知识分子张秋生却失去话语权...
　　这种强烈的反差对比带来的荒诞感与黑色幽默，正是张艺谋希望观众所能看到的。正在成长起来的90后代表赵小帅，逐渐向以80年代启蒙文化代表的旧知识精英代表张秋生发起代表。
　　当然张艺谋对赵小帅和张秋生的人物设定，在人物逻辑的设定上其实是有些缺失的，毕竟，赵小帅的说话不会有那么戏虐，张秋生也不可能真的举起刀，再加上电影跳跃的剪辑，摇晃的镜头，张艺谋放弃了说理的可能性。
　　他把故事中的每个人物进行浪漫主义和理想主义的处理，在这种处理之下，张艺谋塑造了《有话好好说》的现实荒诞感，
　　在这种荒诞感之下，每个人都要发出自己的声音，并且始终不渝地坚定自己的态度，这种撞击是天然的冲突。
　　这是张艺谋探索的＂市民社会＂的思想结果，他显然意识到了精英特殊性的理性和启蒙作用正在消失，市民生活间的平级的对话和沟通，正在逐渐成为社会的主流。
　　于是，赵小帅重生了，张秋生疯了，荒诞式的反转早已是冥冥之中的注定。
　　张艺谋对＂市民社会＂的审视也不曾离开。
　　正如电影的结局里边，张秋生终于脱离了死板的启蒙立场，用疯狂和暴力来来维护自己的尊严的同时，他也感动了赵小帅，知识分子的＂启蒙＂也再度获得了认可。
　　这也说明，张艺谋始终认为，我们的社会是需要有‘知识分子’和‘启蒙主义’的灯塔的，远航的路上虽不需要处处的灯塔，但当暴风雨来临，迷航的船长，看到了远方的灯塔，它照亮了回家的路。
　　张艺谋在这部电影里边也终于不再玩弄着象征和色彩的符号，
　　主题也不是再是民族史诗的批评和沉重，他极为戏虐地给观众们讲了一个黑色幽默的故事。
　　只是遗憾的是，张艺谋的也仅只有一部这样的《有话好好说》