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醒世恒言眼看清真相,心守住欲望

  近日重读《醒世恒言》,有一则故事,耐人寻味。
  唐朝时,有一位姓薛的录事。
  一次因生病发高烧,在睡得昏昏沉沉中他梦见自己变成了一条金色鲤鱼,跃入水中,遇到一位在船上垂钓的老者。
  此时,由于几天没有吃饭,腹中饥饿难耐,闻着那鱼饵真是香气诱人。
  正当他想去吃时,突然意识到:  "这鱼饵里有钩子,我要是吃了,一定会被他钓了去。
  我还是到别处去寻吃的吧。"
  于是,他一边围绕着船游荡着寻找食物,一边暗自庆幸,觉得自己理智精明。
  可是那鱼饵香得厉害,时间一久,香气入鼻直达内腑,加上肚中确实过于饥饿。
  犹豫再三,最终难以抵御饵香诱惑,他还是张嘴咬钩了。
  毫无悬念,鱼儿立时离水,被扔鱼篓。
  故事结尾,冯梦龙点评道:"眼里识得破,肚里忍不过。"
  人生也是这个理,明知不可为而为之,最后一定会输的很惨。
  就像那条抵挡不住鱼饵诱惑的鱼,贪得一时的口福,丢掉了一世的自由。
  眼中识得破,需要清醒的判断力;肚里忍得过,需要超强的自制力。
  想要过好这一生,两种能力缺一不可。
  眼里识不破,肚里忍不过
  《韩非子》有云:
  "人有欲则计会乱,计会乱而有欲甚,有欲甚则邪心胜,邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。"
  人一旦看不清现实,不能自控,就会迷乱心性,引祸上身。
  《红楼梦》里有一段关于王熙凤巧设相思局,来整治对她图谋不轨的贾瑞的故事。
  人们在评说王熙凤狠心的时候,也该反观一下贾瑞是不是在自酿苦果。
  贾瑞一见王熙凤,便像丢了魂似的前去搭讪。
  明知道,她是有夫之妇,还眼巴巴地跟过去纠缠不清。
  在被王熙凤"捉弄"了两次后,他不但没能看破凤姐在戏弄他,反而在自造的"梦境"里,越陷越深。
  最后病倒在床的贾瑞从跛脚道人手中得到一副錾着"风月宝鉴"的镜子。
  这面镜子正面看是貌美如花的凤姐,反面照是一堆骷髅白骨。
  道士一再叮嘱他要看反面,想劝他及时醒悟,看清现实。
  可他却偏偏执迷不悟,执意要照正面。
  一看见正面镜中的王熙凤向他招手,那贾瑞更加痴迷于虚幻之中,不愿醒来。
  结果他因贪图一时虚无的快乐,而付出了生命的代价。
  正应了那句警言:
  "贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。"
  不能对现实有一个清醒的判断,肆意放纵自己的结果,就是在错误的路上越走越远,直至自我毁灭。
  眼睛是心灵的窗户,有时,我们不仅要透过眼睛看世界,还要通过心去分辨世界的真假。
  水中月,镜中花,徒有虚影之物,就不必过于沉醉了。
  唯有眼中看得破,方能不被物所迷。
  正所谓,不入局,便不会被困住。
  否则就会变成"温水里的青蛙",开始时觉得舒服,察觉不到自己的危险处境,等到发现时,为时晚矣!
  眼里识得破,肚里忍不过
  眼中识得破后,还需肚里忍得过。
  "忍"字心上一把刀,一个人如果忍不过,即便心里看得再清楚,也会因为最后没有控制住自己,深受其害。
  清代沈起凤曾写过一篇《狐媚》的故事。
  讲的是一座华丽富贵的花园里,经常有一只狐妖出没,没有人敢靠近。
  一天,有一位书生想到园内消暑。
  友人劝告他说,那里危险不要靠近。
  书生信心十足地说:  "狐妖的媚术不过两点,贪淫者,媚之以色;
  贪财者,媚之以金,我均无此好,唯好架上书。
  狐妖媚术再高明,又奈我何?"
  当晚,狐妖没有用财色诱惑,而是与书生吟诗作赋、谈书论典。
  最后书生魂摇志夺,不几日便命归黄泉。
  故事中的书生明知狐妖是会害人的,但他还是没有控制住自己,反被害。
  这就是看的清楚,却做不到的缘故。
  古人说的好:
  "夫鱼见饵不见钩,虎见羊不见阱。非不见也,迷于所美而不暇顾也。"
  看得破,忍不过,我们缺少的不是辨别是非的能力,而是自我控制力。
  吴王夫差明知身为一国之君,不能贪图享乐。
  可是遇到西施后,他还是沉沦了。
  最后,给了勾践吞并吴国的机会。
  三国的刘备也明白冲动是兵家大忌。
  但听闻二弟三弟的死讯后,他还是没有控制住脾气。
  最后,让陆逊计谋得逞,烧了七百里的营地。
  他们都懂得"小不忍则乱大谋",但面对现实境遇,还是没有"忍得过"。
  古语云:
  "破山中贼易,破心中贼难。"
  人要战胜的最大敌人,往往就是自己。
  马驰千里而不偏移路线,是因缰绳之故也;
  人亦如此,要想走得更远,先要学会驾驭自己。
  一个没有自制力的人,注定走不远,还可能会翻车。
  眼里识得破,肚里忍得过
  《论语》里说:
  "以约失之者鲜矣。"
  意思是,一个善于约束自己的人,是很少犯错误的。
  一个人如果能管好自己的言行,不为小恩小惠所惑,不为人情搅扰所动。
  无论何时都能做到谨言慎行,那一定不会被外物所影响,安然度此生。
  唐代裴庭裕在《东观奏记》里记载道:
  曾经有一个叫毕成的翰林学士,非常有才华。
  因此深受唐宣宗的喜爱,还准备启用他做更高级别的官员。
  毕成知道后虽然很开心,但他也知道现任宰相令狐绚并不喜欢他。
  如果他从中阻拦,自己就升官无望了。
  思前想后,他决定以色贿赂讨好对方,便在北门镇寻找到一个长得极好看的女子,派人送了过去。
  令狐绚一眼就看出毕成的心思,断然拒绝了这份"讨好",并派人将女子送还。
  而且他还告诫自己的儿子说:  "尤物害人。
  毕太原于吾无分,今以是饵吾,将倾吾家族也!"
  后来,毕成为表诚意,写血书给令狐绚,恳请他收下,令狐绚始终不为所动。
  令狐绚看出毕成的礼物是鱼饵,又能忍住不去张嘴咬钩,这才是保全自己家族的万全之策。
  庄子说:
  "其嗜欲深者,其天机浅。"
  意思是,一个人如果贪婪无度,就会失去智慧,错过人生中的福报。
  因此当楚王派人来请在江边垂钓的庄子去做官时,庄子毫不动心地说:
  "我宁愿在泥巴地里愉快地昂着龟头,摇着龟尾巴。"
  荣华富贵对于庄子而言就是鱼饵,一旦陷入其中,就会被明争暗斗的官场所累。
  人只有时时刻刻严于律己,做到行有所止,心有所戒,方能"识得破",更能"忍得过"。
  ▽
  人贵有自知之明。
  自知便是能看清现实,意识到危险的存在后,能及时自我约束。
  曾看过这样一个故事:
  一条鱼要出去玩耍,其他鱼告诫他说:"现在不要出去,外面很危险,河边有人在钓鱼。"
  这条鱼回答道:
  "我不去吃鱼饵,怎么会有危险呢?"
  生活中,总是充满各种诱惑,但这些诱惑都是外在的。
  真正诱惑的力量源于你的内心。
  在于你是否看得破,看破之后又是否能忍得过。
  管不住自己的人,很容易被外物所奴役;
  没有自控力的人,也会失去未来的幸福。
  君子有所为,有所不为,能够掌控自己的人,人生才不会失控。

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