鲁迅的原配夫人无爱无性，我们不能一味地谴责鲁迅

　　之所以拟用这个标题来写一篇关于鲁迅的文章，是因为本人于2019年10月18日在今日头条的＂悟空问答＂栏目发表了一个有关鲁迅的问答，文中表述了标题所展现的观点；随后引发了诸多网友的猜疑，有人认为我是喜欢鲁迅的写作风格而偏袒鲁迅，有人认为我是鲁迅的＂党徒＂（无疑高抬我了，我想，但是，不够格）有意为鲁迅开脱，甚至于还有人认为鲁迅尽管文章出彩 ，但是无情无义，面对朱安应该问心有愧；今日再写鲁迅及其原配是为澄清我没有偏袒鲁迅的事实，也为了重申＂鲁迅的原配夫人无爱无性，我们不能一味地谴责鲁迅＂的观点是正确的！
　　我始终认为，鲁迅的原配夫人，没有得到鲁迅先生的爱情是真的，她深受鲁迅却孤苦一生也是真的。但是，这既不是她本人命该如此，也不能归罪于鲁迅先生的无情无义，鲁迅有＂横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛＂的诗句，可以成为他一生情感的写照 ，见证了鲁迅是有血有肉、有情有义的硬汉子、真丈夫；综合朱安的生活年代，我认为，旧时代的封建思想残害才是造成她悲惨命运的真正的和重大的原因。
　　因为从少女时代朱安就受到了封建思想的影响和毒害，又身不由己地接受了家长的包办婚姻，本来就识字不多又在青春懵懂的时候就嫁给了才华横溢的文学大家鲁迅，终于导致了朱安一生生活在凄风苦雨之中，如果大家读了<鲁迅传>，对朱安的成长环境、成长过程有所认知，就知道，小编绝没有胡说八道。
　　鲁迅的原配夫人朱安，出生在1878年，比鲁迅大了3岁。其祖上曾经有过辉煌，做过知县这一层级的官，朱安从小就在旧礼教的熏陶下，由家庭教养成一个了传统的女子，这从鲁迅对她的描述中可以看得出来 ；少不更事时朱安的言谈举止就按封建礼教＂规范＂了下来，此后 ，她终生奉行女子无才便是德的理念，如她一生忠诚丈夫，把丈夫的喜怒哀乐看成头等大事，在无爱无性的情况从来没有怨天尤人，始终如一地孝敬婆 婆，甚至在鲁迅去世之后，还与许广平母子友善，尽力照顾鲁迅的家人 。她性格温和，待人厚道，做得一手漂亮的针线活，也擅长烹饪，按旧时代对女子的要求，朱安无疑是一个出类拔萃的佼佼者；注得注意的是她还缠了一双小脚——她的一切都打上了封建时代的烙印。
　　鲁迅是家中的长子，其父亲去世后，他的母亲周老太太就开始为他张罗婚事了，周老太太自然是按她生活年代对儿媳的要求来审视朱安的，她喜欢朱安顺从、随和的习性和老实厚重的品格；1899年的时候，鲁迅的母亲和朱安的母亲在鲁迅还在日本留学，鲁迅和朱安素未谋面时就为这两个年轻人订了婚。
　　1901年4月3日，周老太太在没有征得鲁迅同意的情况下，就怀着为了周家传宗接代的美好心愿，自作主张去朱家＂请柬＂，结果，由双方家长作主，为鲁迅与朱安订了婚，从此为二人的婚姻悲剧埋下了祸根；因而 ，到此为止，我们认为说鲁迅先生耽误了朱安的一生是非常不公正的，可以说，是万恶的封建思想成就了鲁迅与朱安的悲剧婚姻，也决定了朱安一生孤苦、凄凉、悲怆的命运，毋庸讳言，也给鲁迅先生带来了痛苦。
　　1901年，当时在日本留学的鲁迅被周老太太以自己生病为由骗了回来，作为孝子的鲁迅到家后才知道是母亲是要她回来与朱安结婚的，鲁迅本人对婚礼 的场景有过描述：
　　轿帘的下方，先是伸出了一只中等大小的脚，这只脚试探着踩向地面，然而由于轿子稍高，一时没有踩稳，那只脚上的绣花鞋掉了，一只裹得很小的三寸金莲露了出来。
　　原来，聪明的朱安知道鲁迅是不喜欢小脚 的，她不想让自己的＂大先生＂在婚姻 当天扫兴， 就穿了一双大鞋，里面塞了棉花，想以此骗过鲁迅并讨得他的欢心，结果事与愿违，露出了小脚 ＂真面目＂。鲁迅是有新思想的人，面对此情此景有何想法不得而知，但是，人们说这是一个凶兆，也预示了新娘一生坎坷、崎岖的命运。
　　在完婚的当天晚上，鲁迅睡进了书房——此后，鲁迅与朱安二人终生也没有同过房。第三天，倔强的鲁迅就又东渡日本，重新开始了自己的留学生活。可怜的朱安在新房中不知所措，身为旧时代的没有文化的女子，她不知道自己做错了什么，她一切都循规蹈矩，在这场婚姻中，她毫无发言权，与封建社会的成千上万个少女一样，她一切都遵从父母之命媒妁之言，事已至此，大先生没有与自己圆房就东渡而去，她自己陷入被动、尴尬的境地，仰望无尽的夜空，她能怪谁呢？
　　从此，她的命运就与周家绑在了一起，作为一个丈夫没有接受的妻子，她在鲁迅的老家绍兴，陪伴着鲁迅的母亲 、自己的婆婆周老太太孤寂地度过了漫长的十三个年头，旧时代的女子奉行嫁鸡随鸡嫁狗随狗，也许支撑朱安与周老太太相依为命的力量就是这种陈腐的理念；毋庸置疑，纵使自己结婚多年仍然是处女之身，但是，朱安也从来没有动过离婚他嫁的念头。
　　1919年11月，母亲、朱安和周建人一家在卖掉绍兴老屋后北上，周作人一家也来到北京，于是鲁迅出面买下了北京西直门内八道湾11号这一处院子，建立了一个大家庭。身为长子的鲁迅显然也是想一家人和睦相处的；这所宅院属于老式的三进院，母亲和朱安住在中院，鲁迅与朱安仍没有同房；这个 时候，鲁迅曾考虑过离婚，但是，他担心被休的朱安会遭受人们的嘲弄和唾弃，所以隐忍了。
　　1923年夏，周作人因为日本太太从中作梗和鲁迅反目成仇；鲁迅终于知道兄弟难以共处了，便征询朱安的意见，问她是想回娘家还是一起搬家?朱安毫不犹豫地说要跟着自己的＂大先生＂；鲁迅买下了阜成门内西三条胡同21号后，周老太太带着朱安同鲁迅同住，家庭开支交由朱安掌管；从中可以看出不管风云如何变幻，鲁迅都设身处地为朱安想过＂一下步＂，鲁迅不爱朱安是真，缘于二者文化知识相差太大了，无法改变；但是，自从朱安出现在了鲁迅的生活中，鲁迅是尊重朱安的，也是为朱安负责的。
　　这一段时日，朱安每天只有早中晚同鲁迅有三句日常的重复对话，再无交流。朱安深爱丈夫，愿意为他付出自己的一切，用生命陪伴他渡过漫长的一生；但是，她没有能力攫取丈夫的心，她不明白鲁迅从事的事业；虽然，她内心充满了忧伤，体味了难以言喻的痛苦，但是，她对鲁迅与许广平的结合没有怨恨之情，纵是鲁迅与许广平二人既成事实后，人前提起鲁迅，她总是说：＂大先生对自己是很不错的＂，这个时候，她满脸流淌着幸福。
　　周老太太支持鲁迅和许广平的事，她是盼望自己能早点抱上孙子；这个时候的朱安不无悲凉，她说：＂大先生连句话都不和我说，我怎么会有自己的孩子呢?＂，她是陈述 事实，没有责怪鲁迅，朱安的忠厚在此也可见一斑了。
　　许广平有了身孕后，朱安曾经心灰意冷了一段时间，她原来认为凭着自己恪尽妇道、孝敬婆婆、忠诚鲁迅就能感动大先生，可是，以后这个机会不会再有了。这个 时候的她一心一意地侍奉周老太太，并且以给周老太太养老送终为已任，设身处地，我真为心地善良的朱安掬了一把同情的泪水。
　　不过，朱安很快就释然了，对他人说：＂大先生与许广平的儿子也是自己的儿子，自己百年后，儿子会给自己送斋水，不会让自己做孤魂野鬼的！＂——由于可见，朱安是一个多么纯洁、质朴的人啊，她总是以善意揣测她人，总认为他人与自己一样贤淑和心肠好，所幸，许广平先生是值得她用善意来对待和推测的。
　　1936年，鲁迅先生去世后，朱安及婆婆的生活费用主要由许广平支付，周作人也按月给点。婆婆去世后，朱安就拒绝了周作人的钱，彰显了自己的骨气 ；由于社会动荡，物价飞涨，朱安个人的生活一度处于困顿状态，社会各界进步人士纷纷伸出热情的双手捐助她，而朱安没有收一分钱。曾有个报馆对她说，只要她把鲁迅的遗作交出来，就愿赠她一笔钱养老，朱安当场＂逊谢不收＂，她没有向任何人提供鲁迅先生的遗作，说明了朱安是个有原则的女人。在我看来，鲁迅先生在北京的故居和遗物得以保存至今，与朱安生前的悉心照料息息相关，甚至于说，她为保存鲁迅先生的遗作作出了贡献。
　　从鲁迅与许广平的唯一儿子周海婴先生的著作中，我们可以看出朱安是无私的，她为人坦荡，鲁迅去世后，她把许广平当作妹妹看待，视周海婴为己出；鲁迅先生逝世的当月，朱安就托人传话给许广平，说欢迎他们搬到北平与自己同住。如此便＂可上慰慈怀，亦即下安逝者。＂，她还决心 ＂同甘共苦扶持堂上，教养遗孤＂，她对许广平母子的关怀与体贴，对鲁迅先生的忠贞不渝让周海婴多年之后仍感怀不已。
　　周海婴十五、六岁时，朱安曾经给这位视如己出的儿子写了信:＂你同你母亲有没有最近的相片，给我寄一张来，我是很想你们的。＂，语言朴实无华，却感人肺腑，催人泪下；她临终前还对许广平、周海婴这一对母子念念不忘，在她的心里，一直把周海婴当做了自己亲生儿子。
　　由于生活环境的限制 ，朱安不可能接受近代教育，也不可能经培养而获得了的知识素养，却充分具备中国妇女的传统美德，她一生关爱她的是大先生，她把大先生的母亲当自己的婆婆，把大先生的亲人当作自己的亲人!在离世之前，她要求把自己葬在大先生的旁边，她要永远与鲁迅先生同在，生死不离。
　　1947年6月29日凌晨，朱安孤独地离世了，当时，她身边没有一个人，享年69岁。
　　作为鲁迅的妻子，朱安有名无实，却为自己挚爱的鲁迅先生空守了四十一个春秋，纵观她的人生履历，她在悲剧实际上是旧礼义与封建包办婚姻造成的，鲁迅先生虽然没有给予她作为丈夫的爱，却很尊重朱安，也成全了她的除了成为妻子以外的所有愿望；所以，鲁迅虽然对朱安 无爱无性，我们却不能一味地谴责鲁迅先生！
　　声明，本文观点部分引用 本人于2019年10月18日在今日头条的＂悟空问答＂栏目《鲁迅的原配夫人，无爱无性，孤苦一生，但真的是命该如此吗？》回答，主要参阅史料：《鲁迅传》。