为了逼真，牺牲一条退役军犬，这不叫艺术，电影不需要带血的作品

　　即使过去了二十几年，我还是记得《犬王》这部老电影，我依然能想起海龙最后牺牲的那一刻，我哭得跟狗一样。老师说，电影都是假的，现实里，海龙肯定在某个地方，生活得很好。那时我还是小学生，听完老师说的，我觉得很安慰，也很庆幸，真好，海龙还活着。
　　《犬王》是1993年上映的一部抗日题材影片，剧情围绕着解放军与军犬相互协作，共同击败敌人展开。海龙，无疑是这部电影中的主角，它能降服野兽，也能擒敌，既聪明又懂人类的感情。在屡创战绩后，海龙被一个人日本军官看上，潜入村子想要偷走它，被村民发现后落荒而逃。见偷狗不成，日本军官起了杀心，将一个点燃的炸药包藏在了村民家的草垛子中，嗅到危险的海龙，毫不犹豫地叼起炸药包，飞快跑出了村子。一条乡间小路，带着一股白烟的海龙，一声爆炸声响，海龙英勇就义。
　　这是我的小学班主任，送给我们全班的毕业礼物，善待，敬畏和平等对待所有的生命，老师说的郑重，我们牢记于心。
　　我以为它是假的，万万没想到，海龙真的被炸身亡
　　参演这部电影的海龙，是一只退役的功勋犬，曾立过三等功。
　　在2008年，拍摄这部《犬王》的导演姚守岗做客央视访谈节目《流金岁月》，提到拍摄这部电影时的一段话，最近才看到这段对话的我，震惊过后，涌上心头的，是对导演这种行为的恶寒。
　　到底何为真？又何为假？舍与得之间的衡量，如此之轻薄而荒谬吗？
　　＂为了这个影片，必须要死一条狗，还必须选出一条军犬来，别的狗还做不出来。＂
　　＂如果海龙不死，就没有办法达到那个悲剧的张力。＂
　　＂没有舍哪有得，要不然观众能看到这样的逼真效果，受到这样的感染吗？＂
　　为了拍摄的真实，三架机器，不同角度，力求将海龙牺牲的镜头全方位记录下来。
　　训导员在命令海龙将爆炸物叼走，跑的时候，海龙含着泪，最后看了训导员一眼。训导员没有意识到，那是真的炸药包，更不知道，海龙最后那一眼，含着多少不舍。就在训导员发现爆炸物的引线居然真的点燃了，他已经无力回天，爆炸物已经引爆。
　　姚守岗看着镜头，拍手叫好，训导员边哭边追边喊，那哭喊声，响彻天地，两两对比的场面，多么讽刺！
　　海龙牺牲后，训导员悲愤地写下了一句话：它活到现在，经历了太多的敌人、险境、训导员和长官。它尊重的，不是哪个人类给它的事物，不是对方布置了什么任务，下达了什么指令。它尊重的，是它的身份，它的职业。以及，由此而来的尊严和荣耀。
　　海龙不知道那是真的炸药包吗？它知道。
　　海龙不知道拒绝吗？它知道。
　　为什么姚守岗会选择军犬？原因也在于此，军犬即使知道危险，在接收到命令后，它不会拒绝，只会依照命令行事。海龙是一只军犬，军犬相当于一名战士，服从命令是它的天职。即使下一秒它也会因此牺牲。
　　这段视频在2010年被发到了网上，非议颇多。面对非议，姚守岗说，美国人用了4万多个零件才做出一条假狗，相当于拍几部电影的成本，而且那时候也没有这个技术。
　　姚守岗的意思是，当时没有这个技术，为了逼真，只能这样做。
　　比《犬王》上映时间更早的电影《天若有情3》中，有一个牛拉飞机后死去的镜头。片尾特别注明：本片拍摄期间，并无动物受虐待或受伤害。
　　即使最后那个镜头，用拙劣的镜头，被看出来是假的，身为观者的我们，不会因为那是一个假的镜头而对电影所要传播的真情有所怀疑。
　　反观姚守岗这种蹩脚的理由，怎么能说服大众？
　　他又解释道：这只狗再过几年也就老死病死，现在为艺术献身，既没有痛苦，也是一种奉献。
　　身为一名观众，我希望这只退役军犬能够安享晚年，正常的生老病死，我不希望它为艺术献身，被炸药炸得粉身碎骨，谈何来的没有痛苦？我们不需要带血的作品
　　在电影拍摄过程中，牺牲的动物不在少数。
　　86版《西游记》中那匹白龙马，曾服役于部队，有着军马的身份。在拍摄完《西游记》，这匹马并未被好好善待，成为了圈钱的工具，直到这匹马再无利用价值，这匹军马被丢弃到山洞，后被战士发现，已经惨死，尸骸裸露。
　　高希希在拍摄《三国演义》的时候，也曾表示，在拍摄过程中，从新西兰找来的50匹纯种马，牺牲了六匹马，疯了八匹。
　　《悲情布鲁克》的导演，将马的眼睛蒙起来，然后把它推下悬崖，马被摔得血肉模糊。
　　《皮绳上的魂》，为了追求逼真的效果，导演执意杀死一头鹿。
　　迪士尼电影《雪狗兄弟》中，5只不满八个月的小金毛在电影拍摄结束不久，因年幼抵抗力低，感染细小病毒，很快就死去了。
　　在拍摄电影时，对人的安全意识不断在加强，各种防护措施也在完善，但是，我们是不是对其它生命，过于轻率了？都是生命，遇到危险它们也会害怕，遇到伤害它们也会感到疼痛。
　　影片传达的是关于人类的情感，勾起共鸣，引发共情。但是，这些情感的契合，完全没必要以牺牲生命为代价，即使它们是动物。没有同理心，对生命毫无尊重的作品，又有何存在的意义？
　　《犬王》之所以受到的诟病最多，完全是因为海龙作为军犬，可以说是被人类培养和训练出，为了保护人类而生的盟友。即使是非洲最凶残的鳄鱼，都不会去吃给它清理嘴巴的千鸟。在大自然的生存中，多的是阴谋和诡计，但是作为合作共生的盟友，即使再强壮凶悍的动物，也决不会做出杀害盟友的事情。
　　刘佩琦老师曾经在一次采访中也说过，何谓戏假情真的作品。凡是要求一切都得真来的导演，一定不是好导演。他说，要把人捆起来烧死，真烧吗？你要不真烧，那人临死前的那个感觉出不来啊。这不是胡说八道吗？
　　艺术都是假的，但是表现出来的情，却是真的。
　　明明有一百种办法，可以避免海龙牺牲。
　　现下的很多电影，依旧将动物当做是拍摄电影时的道具，或伤或残，仿佛那些伤痛没有反补在人身上，就可以当一切都没有发生。几千年前，《孟子》中就已教导后人：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉。
　　所谓的真实，亦或者逼真，如今的特效技术，完全可以做得到，又何必牺牲无辜的生命？
　　小李子夺得奥斯卡影帝的电影《荒野求生》，猎杀熊的镜头，躲在马腹中的镜头，皆是道具。
　　李安在拍摄在拍摄《少年派》时，除了14个真虎镜头外，其余全部是特效镜头，在真虎拍摄时，老虎的待遇在剧组中是最高的，住的地方堪比五星级宾馆，剧组也要随时写报告给动物组织，进行汇报。
　　影视剧是为了传播，而创造这种文化或者情感的过程，绝不是为了追求逼真而屠杀动物。当我知道《犬王》中的海龙真的牺牲了，影片带给我的感动荡然无从。这样的求真，在我眼里就是对生灭的藐视。
　　一部好的影视剧，靠的不仅仅是镜头，也不需要处处逼真。尊重生命，尤其是尊重动物的生命，这是电影人应该做的事，也是人类对待生命该有的敬畏。
　　即使镜头假一点，又有什么关系呢？