贵人是指能对我们的人生目标产生正面影响的人,能帮忙我们实现理想,或者能够互相帮助,共同进步,大家朝着一个目标前进。所以我们都希望现实生活中贵人越多越好,那么有什么办法能做到呢? 要想得到贵人相助,首先你自己要成器。贵人器重你,而不是可怜你,得到别人的尊重从而得到他的鼎力相助才是我们想要的。这里的"器重",就是看你"成器",所以才重视你,那么首先我们要解决一个问题,如何"成器"? 老子相 老子曰:"朴散则为器,圣人用之则为官长,故大制不割。"朴是指本真,真我,就是你的本我。散是散发,展示出来的意思。官长就是管理国家的人。大制就是伟大的制度。整句的意思是:当你把你的真我,本我展示出来时,你就可以成器。圣人让每个人都能成器的时候,他就是管理国家的人,他建立的是伟大的制度,不会割裂每个人的本我,使得万物各遂其性,从而达到无为而治。 所以小到每个人,大到整个国家,成器都是非常有意义的。那么你的朴,你的真我是什么呢?我想,整个社会就像是一张拼图,每个人就是拼图中的一块,你生来是什么样的,就是那样的,你的生命的意义就是去认清自己,发现自己的形状,正确地认识自己,不会轻意地贬低自己的优点,也不会傲慢地掩饰自己的缺点,对自己诚实。越是对自己诚实的人,越是能尽早地认清自己,而认清了自己的拼图的形状,你就找到了本我。 陈景润先生 有些人天生就知道想要什么,有些人可能要经过几十年的探索才知道。陈景润先生就属于前者,他从小痴迷于数学,常常拿着一本书,独自在角落里,一坐就是一整天,慢慢地,他靠着这份对数学的执着,考上了厦门大学数学系。毕业后被分配到北京四中当老师,但是他性格内向,不懂得表达,导致他当老师的事业并不是很顺利,甚至到了被开除的地步,为了维持生活,他只能靠卖书为生。厦门大学校长深知他的能力,把他调到学校图书馆工作。在这份工作期间,他疯狂阅读有关于"哥德巴赫猜想"的著作,凭借着惊人的毅力,每天工作12小时以上,终于发表了一篇论文《塔内问题》,这篇论文让他受到数学权威专家华罗庚先生的器重,在华罗庚先生的帮助下,进入了中国科学院数学研究所,在名师的指导和培养下,终于在1966年,陈景润在《科学通报》宣布他证明了"哥德巴赫猜想1+2",并于1973年给出详细证明过程,引起了国际数学界的轰动,他的结果被国际数学界称为"陈氏定理",并被写入了多国的教科书中。 陈景润先生的事迹中,我们可以看的很明白,自己成器是成功的最关键的一步,然后才有他人的器重,帮助自己一步一步高升。这也是道德经中"大器免成"的最好的诠释,这句话的意思是:大器是自然形成的,不必经过刻意地雕琢。 我们又常常会说:玉不琢,不成器。似乎人成器过程,需要经过某种刻意地改造才能行,我们的社会里面充满了各种焦虑,害怕自己的孩子输在起跑线上,就给孩子报了种种培训班,要把孩子雕成器,把自己的愿望强加在他们身上,并且是认为是为了他们好,本来是一块很好的玉,雕琢之后,孩子们失去了一部分真我,反而成不了大器。我们从陈景润大师的身上并没有看到有任何雕琢、强迫的迹像,因为他就是为了数学而生的,所以有可能有的人为艺术而生,有的人为美食而生,有的人为了体育而生,每个人都是不同的,我们需要做的是给他们引导,这就是教育的作用。 我们现在更一步地理清"自己成器"和"他人器重"之间的关系,从而可以认识到其中的必然性。 因为每个人都是社会的一块拼图,如果你展示出来你的真我,你的形状,就会吸引和你契合的人,可能是你的爱人,你的伙伴,你的同事。他们也有展示自己的真我,体现自己的人生价值的需要。所以那些器重你的人,是受到你的真我的吸引,在帮助你的过程中,同时也展现了他们的真我。 电影阿甘正传里的阿甘,活得很随性,自由,有一天,他觉得自己需要去跑步,于是他从美国东岸一直跑到西岸,也不知道他为什么要跑,他只是直觉,从内心觉得跑跑步,让人生转起来,不要一直在原地踏步。在跑步过程中,有一群人也跟着他跑,他一直跑一直跑,路上一句话也没说,他用行动展现了自己,吸引了一群和他有着共同想法的人和他一起,以他为领袖,朝着西海岸前进。后来他不跑了,去当了兵,在军队里面,认识的捕虾哥,只有捕虾哥和他一样的有点傻傻的,捕虾哥一直梦想着退役后能买条船去捕虾,并且一直和阿甘描述捕虾生活有多么美好,但是不幸的是捕虾哥被子弹打中牺牲了,阿甘一直没忘记好朋友的梦想,就在退役后他买条船去捕虾,赚到了人生的第一桶金,又开启了人生的另一道门。 你可以说傻人有傻福,但是往往傻人才能活得最随性,不会受到社会上的各种想法的干扰,也少了被人雕琢的可能性。 所以不要再抱怨命运的不公,你真的诚实地面对过自己的内心了么,不会轻意地贬低自己的优点,也不会傲慢地掩饰自己的缺点,然后你才能知道自己想要成为什么样的人,从而吸引和你契合的人,来帮助你。服务于自己,同时也是服务于别人,服务于别人,也是服务于自己,其实就是这么简单的道理