佛媛，不是佛缘

　　亲爱的朋友们请注意，在你们忙碌没功夫看手机的时间里，奇怪的网络热门词汇又更新了。
　　既纯欲名媛，甜辣名媛，拼夕夕名媛竞相亮相后，有一种叫  佛媛  的生物，此刻正气势汹汹地向我们走来。
　　你没想错，就是那个佛前莲花开三朵的佛。
　　何为佛媛？顾名思义，佛系名媛。
　　如果还是没什么思路的话，可以先看图感受一下。
　　是不是有内味儿了。
　　和终日把＂哈哈哈＂挂在嘴边的沙雕网友不同，佛媛们的文案，总是那么清丽脱俗，与众不同。
　　末了别忘记标记一句阿弥陀佛。
　　每一条都暗含禅意，拥有无限的智慧。
　　大是大非，皆为眼前浮云，我等自在修行。
　　佛媛们的爱好也不同寻常，以修心为主要目的。
　　抄抄佛经，敲敲木鱼，转眼已是百年。
　　单纯看这些行径，好像她们下一秒就要出家了。
　　然而多看几位佛媛的账号，你就会发现，事情并不像想象中那么简单。
　　佛媛拍照，都是有门道的。
　　她们通常会选择质感哑光的素色衣服，配饰大多是玉或翡翠，最重要的是拍照地点的变化——从三里屯潮人街瞬移到人民公园的程度。
　　轻舟细雨，山水花鸟，身在其中，双手一合。
　　深度展现自己的仙女美貌之外，还深刻表达了对于世界和平的美好愿景，齐活儿。
　　总而言之，想要当一名合格的佛媛，一定要浑身上下都沾满＂文艺气息＂，同时又不能缺少网红名媛该有的精致  （以及奢侈大牌的包包）  。
　　别人喝酒吃小龙虾看小说，佛媛们品茗吃素礼佛祈福。
　　当然，这本身没什么值得诟病的。
　　虽然总有种说不出的怪异感，但说起来最多只算附庸风雅，立人设也无可厚非。
　　能不能参透其中真意不是重点，毕竟抄经也消耗不少体力不是。
　　令人头疼的是之后的发展。
　　网红圈一旦有新风潮，有的人为在短时间内博出位，总会做出加速的行为让事情朝更加极端的方向奔去。
　　内卷之下，鸡汤抄经以及双手合十拍照，逐渐无法满足她们的表演欲。
　　佛媛们开始往寺庙里跑，并成功将那里变成了新的网红打卡地。
　　比如这位。
　　撑着油纸伞走在寺庙里，感受一花一世界一树一菩提。
　　运镜很成熟，姿态很优雅。
　　至少表面上看起来有岁月静好，现世安稳的感觉了。
　　不过，很快有人对此发出了质疑的声音。
　　穿无袖高叉旗袍逛寺庙真的没问题吗？？？？？？
　　脚上这双的拖鞋，也并不适合出现在礼佛的场景中。
　　另一位姐更下本，直接把佛教僧服＂海青＂穿在身上，站在普济寺门口来了段小视频。
　　配文和上述诸位风格如出一辙：
　　心静则身安 万物静观皆自得 我与书中晓道理 问道世间正身心
　　#修心修行
　　她是心静身安了，可随后一转身，把那些真正略懂佛法的网友搞心慌了。
　　只见她手持Dior，海清像穿开衫似在身上耷拉着。
　　虽然表情看起来挺羽化登仙的，但立刻有网友指出，  这样的穿着方式非常不礼貌。
　　穿海青时不能敞开，要裹住里面的衣服，同时双手不可下垂，应该放掌或合掌。
　　虽然不是真的出家，但既然到了佛门圣地，至少要对佛门礼仪遵规守约才是，不能平时修佛人设立得爽，真正被指出不妥之处了，却又视而不见吧？
　　佛，在人设里，在流量密码里，唯独不在心里。
　　尽管这些行为没少被吐槽，可这股风就像病毒传播，拿宗教信仰作秀的人越来越多。
　　为了拍到一张与众不同的照片，无论穿着多不合体，也都一窝蜂地厚着脸皮到寺庙打卡，转头在朋友圈装模作样感慨万千：
　　大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
　　说的话句句超凡脱俗，干的事儿一股子俗气。
　　要说什么最俗？当然是钱了。
　　如果宇宙的尽头是铁岭，网红的尽头是佛媛，那么佛媛的尽头，自然是带货。
　　当佛系女孩的人设基本确立，接下来就是展现财力的时刻，让广大观众知道，什么叫「我很有钱」「但我觉得钱是身外之物」「不过还得暗戳戳让你们知道我有钱」「卖货只是爱好不为赚钱」的表演艺术。
　　看，爸爸给的支票，666w，不多，图个吉利。
　　然而还没在网友们的惊叹中美多久，就被扒支票＂造假＂，废票而已。
　　虽然打脸时刻很尴尬，但这位姐良好的心理素质还是支撑她做出回应：
　　＂做人嘛，最重要的就是开心啦。＂
　　有一就有二。
　　后来姐又晒出十克拉的大钻戒，话里话外都透着要把它买下来给妈妈尽孝的意思。
　　面对网友的质疑，姐自信放光芒，自己锤自己。
　　结果随后又在评论区梅开二度，承认自己虚晃一枪。
　　买了，但没完全买。
　　这必须入选《一些互联网幽默》合集。
　　嗯嗯好了知道你很有钱不差钱，搞这一出出也只是为了逗网友们开心，可以跳过流程直接卖货了。
　　发现没有，佛媛听起来新奇，但其实来来回回怕不还是那同一帮人。
　　翻了翻她们的账号，基本上就是什么流行朝什么蹭，四年前还标榜自己是韩系美女，三年前的tag是氧气美女，去年是纯欲美女……
　　今年摇身一变，混圈改混寺庙了。
　　可无论外壳再怎么包装，是人设就总有反噬的那天，正如某位网友所调侃的那样：
　　＂最近从遇到名媛变成遇到佛媛，她觉得她优雅知性温婉可人，你问她庄周除了梦蝶还梦什么，她不知道。你问她抄那么多经，应作如是观是什么观。她放下了抄经的笔。你问她那么喜欢三，那为什么是三生万物？她默默百度。＂
　　我们能不能去寺庙？当然能。
　　毕竟寺庙少不了香客的支持，在疫情影响下更是变得运作困难，不少寺庙纷纷寻找出路，尝试商业化转型，比如IP文创、开设短视频账号等等。
　　寺庙本身是清净地、是寄予美好愿望的地方，虽然需要流量，不意味着它可以被随意亵渎，成为某个群体的自拍馆。
　　当佛媛们穿得五颜六色花枝招展，对着佛的大门摆拍时，不禁让人联想到，曾经在网红经济下陷落的图书馆和美术馆。
　　这次轮到了寺庙，下次又会是什么呢？