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辽宁尼姑绝食7日圆寂,坐缸3年,修成肉身菩萨,女性特征全无

  佛海无涯,出家人以慈悲为怀。这句话是我们在电视剧里常听到,僧人常常挂在嘴边的自戒。
  中国人世代以佛学作为宗教信仰,祖祖辈辈都受于佛祖的教化, 与人为善,已经是我们刻在骨子里传承的东西。
  慈悲是没有最高境界的,但是却有一心向佛的凡俗肉身。
  历史上就有这么一个圆寂法师,用其一辈子的时间,修炼成佛,她就是中国历史上第一个" 比丘尼菩萨"——仁义师太 。
  仁义师太, 圆寂三年仍旧保持不烂的肉身,坐缸三年屹立不倒 ,直到被弟子发现,才得知, 早已修成正果 。 佛心所向的幼年
  这位得道法师,原名叫姜素敏,曾是一名已嫁作人妇的富家千金,她断绝尘世,选择出家为尼,是在丈夫离世后。
  虽说是曾经结缘过的肉体凡胎,但 最终却得到成"仙",被后世传颂为真菩萨下凡。
  姜素敏籍贯辽宁省,出生于二十世纪初的富裕人家。 从小她就被送进私塾追随先生读书,父母用心良苦,想要把她培养一个成精通琴棋书画的大家闺秀。
  可是当时年仅6、7岁的富家女,却有了自己独立的思想。
  她从不肯听话地在堂中听老师讲课, 偏偏钟爱那寺庙里打坐敲木鱼的和尚所诵的经文。
  先生不讲课时,她就偷偷跑到学堂附近的寺庙里听师父念经,有模有样地学着,时日一长,她已能 熟背《大悲咒》《心经》等等 佛经文法。
  不像世人所想的那样,她并非经过俗世的折磨的命运,才在临死之前选择出家,作为最后一条求生之路。
  了结尘缘,遁入空门,一切选择皆是由于自愿。
  与其说是她心之所向,我更愿意理解为,她是 受到佛祖的感召,被佛祖指定的入门弟子 。
  因誓守戒律,六根清净," 比丘尼 "的称号是对她戒律精严的肯定。
  姜素敏生来就有一颗慈悲心,幼年时期扎下慧根。成年之初,她选择求学于医,那时的她 把救死扶伤当成一生追求的事业 。 皈依佛门 求学于医
  在短暂的婚姻里,姜素敏没有诞下子嗣。虽说遭到婆家的不满,但有学识、有思想的她怎么会因此而弃生求死。
  佛说:"缘起即灭,缘生已空",从小信佛的人,自然容易对生死释怀 。
  我们都知道,诵经修行是出家人的日常,29岁的姜素敏正式剃度出家后,除了几十年如一日的吃斋念佛,姜素敏心里还系挂着拯救苍生的医学事业。
  佛家的文化里,视世人的生命为第一要义 。师父告诉她,要谨遵佛祖对她的教化,所以她兼修中医针灸,为了就是有朝一日挽救苍生。
  或许在师父眼里,她是个"根正苗红"的好弟子,可 若是一个人没有发自灵魂深处的仁心善意,又怎么可能有朝一日得道升天 呢。
  史料《比丘尼传》里对于比丘尼的记载,是这样说的:比丘尼的"具足戒"戒行森严,且是有学识、能登台讲说经律的僧人,才被冠以"比丘",而女出家人则被称为"比丘尼"。
  受其戒行,得其称号。
  姜素敏习得医术后,就下乡到各诊所拜访,一边救治贫苦百姓,一边诵经祈福。
  她 用自身财产赈济贫民,研制中药赠与病患 。直到战争爆发,姜素敏义不容辞地决定,要 去当战地医生 。 奔赴战场,拯救生灵
  抗美援朝战争爆发时期,姜素敏不畏生死也要上前线,势要用自己的所学为国家出一份力。 作为出家人的她,绝不只是因为保家卫国的血气方刚,更是一名佛门人心系百姓苍生的仁心大义 。
  姜素敏在战争中,曾被一颗子弹击中手臂,而当时正在抢救伤员,她却全然不顾自己流血不止的伤口,随意用衣带包扎后,立马再次投入到抢救中去。
  战士的安危就是国家的安危, 救人一命胜造七级浮屠,她将佛教文化谨记于心,并落到实处,无我,忘我 。 坐缸三年 终成正果
  当过医生,治人治心的仁义师太,就 如同她的法号那般——仁心仁德 。
  重回寺庙里,她开始修"具足戒",也就是比丘尼菩萨的戒行,行医建庙,后半生的她仍为佛门倾尽心血。
  85岁那年, 一辈子吃斋念佛 的师太最终走到了垂暮之际。
  临终前,她交代自己的弟子,不要给她送斋饭,不要前来打扰,她要 以空无一物的肉身圆寂,完成这一生的修行 。
  弟子谨遵师太的教诲。坐缸的 第七日 ,仁义师太圆寂归天。
  三年后,当仁义师太的弟子打开她圆寂的坐缸,发现她竟如三年前的姿势一样端坐,样貌完好无损。弟子检查她的肉身才发现,师太 女性的特征已经全无 ,这才惊呼: 仁义师太已修炼成"肉身菩萨" 。
  仁义师太在潜心修行的大半辈子里,一切都献给了佛门,连肉身都成为了佛门金身,功德圆满,给后世弟子树立了令人无比自豪的信仰。 结语
  佛法文化的高深,是凡俗之人穷极一生都无法全部参透的,而仁义师太花了一生的时间修炼, 渡人渡己,救人于水深火热,救人于疾苦 和自惑,最终在圆寂三年后,才得以 修成正果 ,她的肉身也被珍藏于九华山,后人前来祭拜时都会被这位活菩萨的故事所感动 。
  仁义师太的一生是广结善缘的一生。 还记得小时候每年都去寺庙里"拜菩萨",爸爸妈妈说:那是菩萨的生日。小时候无知懵懂,但是烦恼很少,健康快乐,我们都相信 是菩萨在保佑 。
  如今我们已然长大成人,却越来越被困于细微烦恼, 欲念冗杂,陷入纠结中 ,不肯放过自己。
  佛法说:"万般皆苦,唯有自渡。"
  我们不可能像佛门法师一样渡人,拯救苍生于苦难中,当自己陷于苦难时,却也该学着自渡, 善待生命,善待心灵,善待自己 ,这是佛法传授给我们的信仰。
  在此,报以敬畏之心,对仁义师太致上虔诚的尊重 。

陈情令之宿命22江澄说起救人不容易,魏无羡吐嘈蓝湛无情电视剧陈情令海报魏无羡和蓝湛赶到喧哗的地方时,江澄还在扯着嗓子喊你们安静点!听我说!当时场中一片空地上站着起码有百来号人,他们围着江澄,紧张地问该怎么办?魏无羡好不容易挤到江澄身边陈情令魏无羡常被绵绵连累?她的镜头很少,每一个都不多余电视剧陈情令中一共有五位重角色女性,两位长辈金夫人和虞夫人。三位同辈江厌离温情和绵绵。绵绵的镜头很少,看上去仿佛可有可无,甚至还到处给魏无羡制造麻烦,但其实都是表象。绵绵比较重的镜陈情令之宿命20魏无羡和蓝曦臣叙旧,摸黑救人,蓝湛中计夜色很深,屋子里灯火通明,琴箫和鸣,站着吹箫的和坐着弹琴的人都仿佛谪仙下凡,虽然是在处理妖物救人却一点违和感也没有。江澄碰了碰魏无羡的肩说你看人家处理蛇皮人的手法比你优雅多了!电视司藤原著中的小人物,为了子嗣放弃落户上海,比白英更有人性电视剧司藤热播,有一个关键的小人物却被大家忽视了。这个小人物是白英计划中最关键的一环,他十分地惜命,所以被白英用藤杀威胁帮她守护司藤的尸体,白英给他设置的期限是81年。这个人叫贾三水浒传原著阎婆惜比潘金莲胆大,敢威胁宋江,真爱张文远阎婆惜是水浒传里面仅次于潘金莲的荡妇角色。她不仅断送了自己的性命,还间接把宋江逼上了梁山。电视剧里,宋江长得一表人才,虽然收了阎婆惜做小,但是并不肯跟她有肢体接触,她苦苦挽留,甚至叛逆者大结局林楠笙落水被救,活成左丘明,记挂朱怡贞电视剧叛逆者没有团灭,这是值得开心的事情。更开心的是林楠笙终于让朱怡贞相信,他和她一直在一条路上。可惜,命途多舛,两人还没从相认的喜悦中走出来,就被孟安南给出卖了。两人在撤离途中双海上繁花原著口口声声爱邵振嵘的杜晓苏她的爱太形式化邵振嵘爱杜晓苏,他把这种爱写在纸条上,放在自己的秘密盒子里,埋在地底下,只有他和二哥雷宇峥知道,因为,盒子是他和二哥一起埋下的。雷宇峥爱杜晓苏,也学弟弟,写在纸条上,藏在盒子里,深陈情令之宿命101魏无羡偶遇温宁,温情拒绝救江澄文斐信公子图电视剧陈情令剧照魏无羡架着马车好不容易摆脱温逐流等温家人的追捕,奈何江澄受不了马车的颠簸,魏无羡只得把江澄抱下马车在林子里面藏起,准备为他输送一些灵力。可是,却忽然听见陈情令之宿命125师姐,阿羡回来了文斐信公子图电视剧陈情令剧照魏无羡似乎早就想到蓝湛会问什么,因为他对蓝湛的了解,比蓝湛对他的了解要多得多。也许在蓝湛看来,他已经是邪了,而他还是正。那就是正邪不两立了,既然他做不回陈情令之宿命41小白假装受伤,佘姨打掩护,魏无羡相信了文斐信公子图电视剧陈情令剧照小白完全没想到自己会被甩出去,但还好应变很快,转了个体位,稳稳站在了地上。可是电光火石间,它脚一崴,就躺在了地上,唧唧地叫,叫得十分凄厉,好像真的很痛。陈情令之宿命36魏无羡遇到受伤的小雪狐,斗妖树遭遇剑气反弹电视剧陈情令剧照等那东西靠近的时候,魏无羡惊恐地叫了一声啊!狗!,拔腿就要跑,却忽然瞟见那东西跑过来时身后莹白的雪面上的那一串红,明显是血迹。还没跑到魏无羡跟前,那东西就唧唧叫了几
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