年少看不懂亦舒的喜宝，读懂已是中年人

　　01
　　亦舒最红最具代表性的作品《喜宝》要被拍成电影了。
　　书中的喜宝很让人感慨，她的身上有太多矛盾性，似乎最清醒现实不过，但又最迷惘伤感。
　　她一边无甚在意地说：青春本来就是用来卖的，不卖也会过去；
　　但又一边在知道自己终将因为勖存姿而沉堕时，坐在出租车里痛哭，因明白青春在她21岁这年永不复回。
　　似乎最无情虚荣，却也藏着对这个世界无穷无尽的爱。
　　不愿吃苦，不愿对牢一台打字机把自己的美貌虚掷在格子间，为此甘愿出卖灵魂，试图依靠着男人走出一条捷径。
　　与此同时又在深夜对谈时，说自己最想要是很多很多爱，其次才是很多很多钱。对自己的母亲宽容理解，对女性谋生的艰难有一种相依为命感。
　　她一边谋求女性自立，拼了命也要读书，凭自己吃苦耐劳的本事考取了剑桥大学，一方面又渴望能被男人照顾得妥妥当当，拿乔治·萧伯纳《卖花女》自比，说被男人照顾是多么可爱。
　　爱情则是另外一件事。
　　姜喜宝时常顾影自怜，说自己一切都贫乏，爱贫乏，物质也贫乏，她有着非常能够自洽的逻辑——因为物质太过贫穷，所以没资格谈情说爱，日久岁深，爱也变得贫乏。
　　于是她倒过头来，追求极致的物欲。
　　可是，爱是比钱更奢侈的事情，所以她退而求其次，选择了另外一条她觉得自己可以承受得起的路。
　　当年看亦舒的这个小说，深夜里反复咂摸姜喜宝的一生，脑海里总是浮现这样一句话：她未够格做捞女，却又十足是捞女（捞女指的是抛弃尊严，用自己的灵魂和身体来换取金钱的女人）。
　　她的未够格就在于，她其实还是相信爱并渴求爱。
　　尽管她用最冷酷的姿态，推开一切，但无尽夜色里，那无边寂寞里所滋生出来的柔软不是虚妄的。
　　所以，姜喜宝其实没撑多久就已经溃败了。
　　亦舒描写喜宝在伦敦被包养的生活时，写出了一种极致的糜烂。
　　比如姜喜宝和年轻男孩子的偷欢，大胆放纵，醉生梦死；
　　比如空荡无人气的大房子，丝毫无生气的独居生活，夜夜梦寐缠身的惶恐无助，随时要匍匐在金钱脚边的苟延残喘，死一样的了无生趣。
　　我在姜喜宝的情妇生活中没有看到一丁点的快乐，只有无边蔓延的绝望。这种绝望在她意识到自己对勖存姿是有一点真心的时候就更无处宣泄了。
　　一个奢求纯粹爱情的捞女，爱上了她的捞主，对于姜喜宝来说，是最大耻辱，是信仰的一种崩塌，很无力。
　　所以，后来的喜宝愤怒、抗争，后悔，逃避，曾经一度她那么想要回到正常的轨道上。但亦舒并没有给姜喜宝这样的结局，直至最后她都必须带着金钱的镣铐活下去。
　　有些路，当你决定要走的时候，就必须计算好所有代价，可捞女这条路，不能靠牢自己，最难计算结局，翻手为云覆手为雨，全赖别人开恩。
　　她期待的爱，永远远远不会到来。
　　我一直在想，喜宝这种矛盾又不幸的命运到底如何才能变成一件幸事，做捞女是否也可以有十足的快乐？
　　可以的，前提是你能做到对爱无欲无求。
　　但，这几乎是一件不可能的事。
　　谁不想：似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。就算对爱再稀薄的人，也总有那么一两刻，希望自己的柔软可以有一个值得安排的对象。
　　所以亦舒写《喜宝》，从来不是为了给女孩指出一条捷径，让她们以为靠着美色就可以赤手空拳打出一片金灿色的前程。
　　恰恰相反，喜宝的命运是亦舒给女性的警戒：任何一条路，都没有真正的捷径。你只有披荆斩棘淌过滚滚红尘，才能看到爱和美的真章。
　　如果看不到亦舒对女性的这一点悲悯，而只看到《喜宝》里的劳斯莱斯和华伦天奴，我想是对《喜宝》的最大误读。
　　这么多年过去了，我仍然记得喜宝说：我其实也没有什么时候是真正高兴过，没有。
　　也仍不能忘记她在无人时刻，呢喃的那一句：他们爱过我，再短暂也是好的。
　　那样稀薄的爱，后来成为喜宝一生所念。她被自己遗落在未做捞女那一刻，连回转头看一眼也没有资格。
　　她未够格做捞女，谁又够格呢？
　　这是一条比自立还要凶险的路，代价太大，谁也付不起。
　　亦舒借喜宝之口，告诉广大女性，在年轻的时候，不要想着走捷径，走旁门左道。
　　上当受骗，不要怪骗子高明，是你心中空虚，正中下怀。回头一想，其实莫不是自己太急于求成，又或者不够爱自己，否则怎会被那些轻浮的把戏勾走了心魂？
　　02
　　不要急于过标配的人生，每个年龄阶段都有每个年龄阶段该经历的事情
　　任何年龄段，都有相对应的东西，财富也是。
　　人生财富之路是一个抛物线，分三个阶段。
　　20多岁时，是一个人的投入期，大部分人都刚出社会，在经济上都拮据，这很正常，这时候需要的就是投入更多的时候去学习知识，储备知识；
　　35岁~40岁是转型期，是人生突破期，这是学习对我们产生一种突破性的爆炸性的效应；40岁以后，是产出期。
　　李泽尧老师曾给过我们一个环环相扣的因果链和三个等式：知识→能力→金钱。
　　知识=时间，能力=知识，财富=能力。
　　在这个因果链中，知识是因，金钱是果，有因才有果，不种因而求果，求之不得；先种因而后求果，水到渠成。
　　在这三个等式中，说明知识是需要时间的积累的，能力是需要知识的积累的，财富是需要能力的提升的，一个人能力的成长代表未来的收益。
　　人生中的功名利禄，很多都是厚积薄发出来的，没有平白无故得来的。
　　不要走捷径，捷径，到最后都是绝路。
　　众生有众生的道，人生走哪条路都是不容易的，但惟有正道，才是最近的路，你脚踏实地地走便是了。
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