为什么李文华拜师马志明不能代表马家，而在郭德纲晚会上可以代表？

　　李文华并没有拜师马志明，他是跟马三立生前有个口盟之约，所以在李文华晚年，姜昆为了老爷子到处奔走，最后说服马志明给李文华摆了一场见证会。当时到场的有很多天津相声名家，苏文茂常宝华，据说连跟马志明从没同框的李伯祥都去了。最后在马三立塑像前做了一个仪式，用马志明的话说就是由他见证，而不是代收，因为自己不是马三立徒弟，无权代收弟子。
　　所以这场见证会，说好听点就是向所有同行宣布，马三立当年跟李文华有个口盟之约，马老亲口承认要收李文华为徒弟，你们懂了木有~
　　说难听点就是集体给李文华办的一个party罢了，儿子作为见证人，证明父亲说过要收谁谁谁，然后呢？老头活着没收，儿子也不是那个门户，也无权代收，所以也就图一乐罢了。
　　今天不是拜师会，可以算是新闻发布会，如果要拜师，应该是我爸爸的徒弟代收师弟，跟我没关系，我跟我爸爸是父子，但没有师承，我代表不了我爸爸收徒弟，我只是一个证明人。
　　人家少马爷这话说的多肉头，无论怎么去品，也品不出李文华真成了马三立徒弟。
　　其实李文华作为当事人，心里比谁都清楚，老搭档姜昆为自己忙前忙后，最后弄这么一个仪式，已经是仁至义尽了。虽然末了他是不是入了马家家谱，这事情谁也没准信，但至少对不懂相声行规的外人来说，李文华先生临终前就算马三立徒弟了。
　　李文华拜师这事情，各方当事人都是各执一词。马志明总是说有同行拦着，而且经常往马家跑，不准马老收李文华。
　　而这个人到底是谁，外界也是众说纷纭，有说是侯宝林的，也有说是侯耀文的，还有某社水军直接给姜昆安排上的。
　　其实相声界固然很多人看重辈分师承，会在拜师的事情上下绊子，但更多的人是拿这玩意儿当屁一样。尤其是马季姜昆这一支，跟谁都是同志，要么就是老师，从没有师爷师祖这么论，马季是姜昆师父，但他就让马东喊姜昆叔叔。跟某些大宗师到哪里都揣着各行业的辈分，比自己小十几岁的孩子都恨不能管人家叫孙子，这就叫魔怔了。
　　侯宝林会不会拦着李文华不让拜师，个人觉得这也只是一种不靠谱的猜测。当年中广说唱团的师生安排里，马季于世猷郝爱民是由宝字辈的人负责授课，而李文华一开始就是寿字辈的郭启儒在教活，而且团里给李文华的安排就是接老郭爷的班，将来给侯宝林量活。
　　说白了，李文华一开始在团里定的辈分，就是宝字辈。侯宝林假如有意见早就闹出来了，干嘛要等到几十年以后。而且侯宝林比马三立还早走十年，难道他走之后还有人能跟马三立叫板，拦着不准他收李文华，更重要的李文华背后还有姜昆撑腰。
　　有人猜测是侯耀文继承了侯大师的遗志，一路截胡李文华。得了吧，侯耀文要有那么大能耐，铁路文工团也不至于一直被中广说唱团压着打了，马季派系的在央视春晚上风光的时候，侯耀文都差点被挤兑到地方台求生存了。他连自己的势力发展都难以维系，还得靠收编民间社团自我壮大，侯耀文哪儿来的精力去跟一个早就退出舞台的老头较劲，这么做意义又何在？
　　其实大可以做另一种设想，所谓的反对李文华拜师的人一定存在，但并没有外界猜测的那么大能量，至少能量不会大到马三立跟姜昆都不敢吱声。
　　而马三立本人对于收李文华这件事情，其实也可能存在犹豫的态度，但他之前又亲口答应过，再矢口否认也不合适。所以把事由往外支，假托成某同行截胡，这样一方面不驳李文华面子，另一方面也给自己找退路。
　　所以李文华这种暧昧状态下的口盟徒弟，肯定是不能代表马家的。
　　不过另一个综艺节目上表演的＂马派传人＂，那就更跟马家一毛钱关系都没有了，那块小破木头就不是马志明的，而是节目方甚至可能就是郭德纲自己掏钱做的，只不过让马志明转手而已。人家就炒作一下哄棒槌粉丝玩而已，马志明不会当真，郭德纲自己更不会当真。
　　像这种人如果代表马家，那才是马家沦为世纪笑话的证明。
　　岳云鹏的搭档孙越他舅老爷李文华拜师相声泰斗马三立为师这件事。当年也是能上头条的大事。是当时相声门里所谓主流和非主流难得没有起内哄的一件＂大事＂。相声门里的一些有故事的行规和潜规则再次吸引了人们的眼球。
　　前朔三十年，李文华的名气远不是马志明能比的！在业务上他曾经名列＂十大笑星＂。与搭档姜昆是一个时代中相声界的标志性人物。在出身上，他是根红苗正的＂中央广播电视说唱团＂的正式演员。只是在炉火纯青时不幸患了喉癌。结果变得让人唏嘘！
　　按说这样一位功成名就的腕，拜入马家门下。应该是件很荣耀的事。所以少马爷做为马老先生的儿子和宝字辈仅存的几位相声门人出席见证了此事。当时的曲协主席姜昆也亲力亲为出面操持此事。马三立老先生健在的最有名望的弟子常宝华实际上行使了＂代拉师弟入门＂（马志明和侯耀文都是师兄带拉入门的典型）的手续。所以少马爷马志明说自己只是个证明人是实事求是的。
　　在一次综艺活动中马志明说，＂郭德纲说的是马氏相声。是马氏相声的传人，并赠送了礼物＂。这个对于著名综艺大咖，商演大王郭德纲来说，他是知道这里的斤两的。这只是一个非常好的梗，有非常好的娱乐效果。
　　此后你见过德云社发声平台有拿＂马氏相声传人＂来炒作了吗？
　　一件事，你不去过分解读，它就不是事！
　　李文华拜师，马志明不能代表马家，是圈内规定；郭德纲晚会上可以代表是利益驱动。
　　马志明可也不可以代表马家？
　　相声界有一个不成名的规定，那就是父子不能拜师，也就是父亲再厉害，儿子也不能拜在自己门下，例如马三立大师的儿子马志明被侯宝林带拉拜在了朱阔泉门下，侯宝林大师的日子侯耀文被李伯祥带拉拜在了赵佩茹门下。
　　即便拜师了，但对于这种门里出身的世家来说，其还是自己家庭氛围言传身教，自己的一身本领还是父亲亲自教，师父只是拜个门，有个身份，从这点来说，马志明的一身能耐都是父亲教的，其可以代表马派相声，马家相声，就好比北京侯家、天津常家一样。
　　虽然马志明可以代表马氏相声，但是并不代表其可以参加马三立的师徒活动，比如带拉等等，这些代表师父马三立的活动还得马三立大师的弟子们来参加。
　　李文华拜师，马志明只是见证
　　李文华拜师时，马三立大师早已作古，而许多相声界的大师们都已经去世，而李文华一拜师就是宝字辈，当时活跃舞台上的相声名家已经几十岁了，突然多出来一个师爷，师叔，自然不愿意，好在姜昆多方努力，才促成了此事，而且强调这不是一个拜师会，而是一个见证会。
　　马志明先生作为马三立的长子，作为宝字辈的相声艺人，当然可以参加，但是其身份只是一个见证者，代表马三立先生的是马三立大师的高徒常宝华先生。
　　郭德纲晚会上，马志明先生可能利益驱动，并非本心
　　马三立大师说，相声是高级的幽默，而很明显，郭德纲的相声并不是，马氏相声一头沉，包袱回味悠长，尤其独特的韵味，但是很明显，郭德纲的相声并不是，而且从师承上来说，郭德纲师父侯耀文属于赵佩茹的一支，并不属于马家。
　　马志明先生肯定也知道郭德纲的相声水平，但是承认其是马派传人，大概率是因为利益驱动吧，毕竟相声艺人也需要生存。
　　这里有一个误区，马志明先生说的是不能代替父亲马三立收徒，而不是不能代表马家。相声界有一个规矩，那就是父子之间是不能建立师徒关系的，因此，即便是马三立交给了马志明所有的能耐，马志明也只能成为带拉弟子进入朱阔泉的门下。
　　既然没有师徒关系，更不要说是代替父亲收徒，因此马志明在李文华拜师的仪式上说的是：我是一个见证，证明曾经李文华和我父亲有师徒的名分。
　　而带拉李文华的人选，是马三立的徒弟常宝华。马三立生前留下话，交代常宝华必要的时候可以带拉李文华入门，只是常老爷子处在当事双方之间，不好开这个口。直到李文华去世前几年，才在姜昆的组织下进行了拜师仪式。所以，所谓姜昆阻碍拜师都是瞎扯淡。
　　师徒不是父子，父子不是师徒，自然不能代表马家，这里的马家指的是师承。
　　而马志明在节目上代表的是马家，代表的是自己的父亲，自己的爷爷，以及自己家从事相声行业的所有人。和相声传承没有关系，和血缘传承有关系。
　　马志明也知道，一旦将所谓的马派相声传人这个东西交给郭德纲，会引来多大的非议。所以就选了一个折中的办法，给了个马派传人的小牌子，这个小牌位大概率是节目组造的，还是少马爷授意造的。
　　毕竟相声分家，常家侯家马家，可没有什么派别的称呼。马派就像是武当少林一样，和相声没什么关系。就像臭水沟里钻出个鲤鱼一样，也是表皮光亮，可阻挡不了散发的臭气。
　　李文华拜师马三立先生，只能算是马氏门下弟子，有了师承，艺不是跟马氏学的，说的东西也不是马氏的东西，只是一个师承而已。郭德纲不是马氏门下弟子，但天津相声无氏不宗马，虽然没有拜师，但使得活是马氏的东西，是一脉相承，马氏传到马志明这一代，下一代基本出不了头了，再指望马氏血脉传承指望不上了，既然认可郭德纲的玩意，就需要有人把马氏这杆大旗扛下去，这一代人里也只有郭德纲能抗。北京的曲协那一部分人说的不是天津相声，不可能来抗马氏大旗。
　　这是两回事
　　一：李文华拜师拜的是马志明的父亲马三立先生，马志明和马三立虽是父子关系，但不是马三立的徒弟，不在马三立相声家谱传承人之列，所以不能代表。
　　二：在郭德纲天津相声晚会说郭德纲是马家门的，只能说郭德纲说的是马氏相声，赠送＂马氏传人＂醒木，一是对郭德纲相声成就的认可，也是变相的把马氏相声抬高了一阶。正应了郭德纲常说的：贫在大街无人问，富居深山有远亲＂的道理。人都想往高坟头添土，锦上添花。雪中送炭的事情鲜有人做。
　　李文华拜师不是马志明代表马家收徒，他只是作为儿子转达马爷的收徒意愿。少马爷如果都不能代表马家那还真没人能了