为什么在西游记里，花果山里的猴子都是公的，没有看见一只母猴呢？

　　谢谢邀请，
　　首先，《西游记》中并没有提及花果山猴子全是公猴子啊？不知题主此问从何而来。
　　但是花果山既有正常的生老病死，也有大小老少群猴，就是没有六老师的野生铁链猴！
　　想必除了孙悟空以外其他的猴子也都是猴娘生猴爹养的！
　　哪有那么多受日月精华洗礼的灵石等它们蹦出来呢？
　　除了女儿国，《西游记》中大多数地方都是遵循物竞天择，阴阳交合的天地法则的。
　　所以花果山中也是应该有母猴子存在的，不然花果山群猴生态链岂不是要断了？
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　　这个问题问的好，反问小哥你咋知道这个西游记里的猴都是公的没有母的的？从穿着还是从外貌？也可能母猴子和公猴子穿的一个样，只是拍电视时可能真的都是男的装的而已，你想想这些猴子如果真的不分公母，那岂不是要种族灭绝了，繁衍不了后代了！也可能，他们那里那个时代，母的都在采果子，忙家务，给公猴子忙着做饭呢，他们的分工可能不同，但是母猴子肯定是有的
　　谢谢悟空小秘书邀请。
　　花果山里的猴子都是公的，没有看见一只母猴呢？
　　不论电视剧还是《西游记》书都没有提过母猴的事情。
　　在后面有一次，观音让孙悟空不要惦记龙女，孙悟空说不会的，自己的那活早坏掉了，当初在吃了太多仙丹，被太上老君放进炼丹炉里面，结果导致孙悟空丧失了性功能。
　　（原著第四十二回：观音说：你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？＂行者道：＂可怜！菩萨这等多心，弟子我自秉入沙门，就一向不干那样的事了。可见他之前没少干那事，还是个老司机）
　　一只丧失了性功能的猴子是不需要母猴的。
　　当然在那之前还是需要母猴的。
　　不过这些猴子也不是普通猴子，天兵天将都拿它们没办法，所有它们也是有修行的猴子。
　　回答的不好请见谅，感谢大家浏览。
　　猴子是灵长类动物，在动物界也算智商最高的，猴子的公母不能单单从外形分别，和人类不一样的，西游记里拍花果山的时候，大多找的男演员去演猴子，尤其猴群的几个长老和孙悟空说话比较突出，所以可能就觉得没有母猴，其实不然，母猴的数量有时候比公猴还要多，因为需要延续生命，电视剧里的只是拍戏，不要当真就行！
　　孙悟空是山大王，平时召集猴子不是炫耀本领就是打打杀杀，而这些都是公猴比较感兴趣，在自然界，雄性比较喜欢争斗，孙悟空的出现，和公猴子们一拍即合，因此大家在看电视的时候，公猴出现最多，而母猴应该都是躲在暗处喂养后代！
　　公猴从体质上要强于母猴，孙悟空跟着唐僧取经，经常不在家，那么保护花果山的任务就得交给这些公猴，不要求能打过妖怪，最起码对付豺狼虎豹是没多大问题！自从孙悟空去了东海龙宫拿了金箍棒，也顺便带了很多兵器给花果山猴子锻炼，猴子也学武了，甚至能和天兵打几个回合，实力不容小觑！
　　《西游记》虽然是神魔小说，但它反映的却是现实的社会生活。猪八戒好吃懒做又会藏私房钱，沙和尚勤勤恳恳从无怨言，就连阿傩和迦叶发个经书都要索个贿赂。这些都是现实社会中经常发生的事。从这个角度来看，我们就很好来分析为什么花果山里的猴子都是公的，没有看见一只母猴了。
　　孙悟空占领花果山后，自立为王，分封四大手下为马元帅，流元帅，崩将军，巴将军，这些全是公猴子。这种场景在众多的演义里都可以看到。如《三国演义》和《水浒传》，全是男人斗心眼争天下的情节。毕竟是战争，战场上你死我活的血腥场面更适合男人的画风。
　　从故事内容来看，《西游记》不是你情我爱的言情小说，孙悟空占领花果山后，就要开始他大闹天宫、护送唐僧西天取经的征程。所以你在花果山里出现母猴子也完全没有必要，甚至有些搞笑，毕竟这与孙悟空这个形象的塑造没有任何关系。
　　终上所述，作者吴承恩没必要让《西游记》在花果山出现母猴子的形象。小说源于生活，高于生活，是对生活的高度浓缩。所以在创作时必然要去掉生活中一些细枝末节、无关紧要的东西，要不谁还有兴趣和时间去阅读欣赏呢？
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　　这个问题非常有趣，有趣的是提问者怎么发现《西游记》花果山里都是公猴子的？不得不佩服提问者洞察力的敏锐或者说是想象力的丰富。那么，问题既然抛出来了，就应该有一个回答。不论回答是否有意义是否切合实际，毕竟重在参与。同时，给提问者和吃瓜群众一次叹为观止的胡说八道还是有这个必要的。
　　要说西游里的花果山猴子为什么都是公的，这事应该从美猴王的出生开始说起。首先大家都知道，孙悟空天父地母或者说无父无母，他是从石头里面崩出来的，而且就崩了一只。所以作为日后花果山的扛把子，就不存在带个老母猴去花果山养老送终的问题了。从源头首先杜绝了花果山会存在母猴子这个问题。再者，花果山在没有孙悟空之前早就应该存在的，有公猴子也就应该会有母猴子，要不也不可能有这么多猴子的存在，不可能个个都跟孙悟空一样崩出来的。那么，母猴子哪里去了呢？这就跟人类世界占山为王落草为寇一样的，这群猴子没被孙悟空收编之前其实就是一群乌合之众的流氓强盗，都是因各种原因后来纠集在一块的。既然是这样母猴子肯定就非常稀少甚至没有。不过这种说法肯定不会让吃瓜群众满意，还有一种可能，就是孙悟空在夺取花果山之前，之前的猴王深知不敌，归顺是迟早的事情，就把母猴子一个个杀死或者藏起来了。
　　以上说法有点牵强，个人认为造成这种问题最大的原因应该是天庭的作祟，表面跟女儿国都是女人一个道理。其实背后隐藏了天庭的忧心忡忡和无奈的苦衷。一个悟空都把天庭差点闹翻了，要是回花果山再繁衍多个小悟空那三界就会被折腾得永无宁日了。
　　最后，回到作者身上，从吴承恩写作手法上分析一下。第一，吴承恩写《西游记》仅仅就是为了塑造一个美猴王孙悟空，简单明了打造一位神话英雄。要是给孙悟空弄那么多后宫佳丽，老吴怕他这辈子写不完。还有老吴尊重了佛教道教以独身修行的主题思想，为悟空后期成佛在花果山无母猴上也做出了伏笔。
　　那么，问题又来了。孙悟空就是公猴吗;为什么要叫＂美猴王＂;为什么唐僧要给悟空做个小短裙？
　　在西游记中，吴老确实没有说明孙悟空的那些猴子猴孙当中，是否存在母猴。  我觉得，吴老应该是认为无关紧要。因为他并没有想在开头的这几回中，安排什么＂男女＂之间的感情戏。现在有那么一句话，叫做＂无女不成戏＂。说白了就是安排男女主角之间的感情戏份。
　　不过，吴老可没考虑过这一桥段。所以整个花果山当中，便没有特意交代有没有貌美如花的母猴子存在。 从孙悟空越过水帘洞，众猴拥护其为王到孙悟空去海外求仙。只是简单的一笔带过。有没有母猴，它不重要! 重要的是孙悟空求仙成功了，并且获得了不死之身。
　　在阎王殿勾了生死簿。将花果山所有猴子猴孙全部勾去，如果按照西游记这段的描写，那么花果山所有猴子都应该是长生不死之身的。
　　那么，从狭义的角度来想，还用特意设定有没有母猴子的存在吗？猴子不是人类，有七情六欲。母猴的存在最多不过是为了繁衍后代，延续终有寿尽的寿命。
　　当然，西游记中，给我们的错觉所有猴子全是公的，也不一定完全对。包括吴老，谁也没告诉我们全是公啊。只是没有交代而已，这便引发了我们现代人天马行空的想象力，你站在哪个角度？你认为有就有，没有就全部是公吧。
　　世间万事万物，有阴必有阳，阴阳二气相感应，相融合，才能化生万物。天地之间，六合之内，猴子也跳不出三界之外，也在这五行之中。花果山的猴子也有公有母，不然花果山的猴子如何繁续下去？
　　西游记第一回有一段话是这样的:
　　古云:＂禽有禽言，兽有兽语。＂众猴都迳:＂这股水不知是那里的水。我们今曰赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！＂喊一声，都拖男挈女，呼弟唤兄，一齐跑来……。
　　由这段描写中，可以得出花果山的猴子有公有母。
　　1.题主，你好，你从哪里看到书里或电视里说了只有公猴啊？如果有这么一章节（剧情）请一定提示提示呗。
　　2.悟空被压在五行山下500年之后再回过几次花果山，如果没有母猴，那只能说悟空从天庭带下来的长生果之类的不但让猴子们长生不老（长寿）啦，而且还让小猴子都＂止长＂啦——如果没有母猴的繁衍，那过了几百年的小猴子还是小猴子啊？一点不长不变的？
　　3.有关有没在母猴，于《西游记》的欣赏有什么影响吗？我不明白。请赐教！
　　因为中国人的潜意识里都是男人征战沙场，女人保持家务，相夫教子，所以。如果有点身份的家庭还要讲究女子大门不出二门不迈。西游记里孙悟空的形象不光是个宠物猴，他也是个除恶扬善的文学形象，所以它家乡的猴子随它上镜的就是男性。