古人说再饿莫吃坟前供，再累不坐人肉凳，什么是人肉凳？

　　＂人肉凳＂，说白了就是把人的大腿当做凳子。古代皇帝或大官出巡时，不带坐具，在荒郊野外走累的时候，身边的随从就会单膝跪地，另一条腿支着当凳子，让他坐着休息一会儿。现在也常见小孩子坐在大人的大腿上。
　　为什么说＂再累莫坐人肉凳＂呢？
　　一是说成年女子不能坐在男人的大腿上，即便是夫妻，公开场合这样坐也不雅观，有伤风化，被世人笑话。
　　二是说即便不是异性，成年人坐大腿上也是不好的。一个成年人一百多斤重，坐在别人的腿上，就会压迫到那人腿上的血管，时间长了，轻则会导致腿部肿胀，重则会使腿部出现病变。
　　所以，古人提醒人们，＂再累莫坐人肉凳＂。
　　这条俗语，虽然有一些迷信色彩，还有一点不合时宜，但它是教导人守道德，讲礼仪，现代人还是应该借鉴学习的。
　　＂人肉凳＂则指的是＂大腿＂。为何说＂再累莫坐人肉凳＂呢？在古代主要是针对成年女子的说法。在古人看来，＂男女授受不亲，礼也。＂甚至还讲究＂食不连器，坐不连席＂，而女子坐在别人的大腿之上，无疑是有违礼法的行为。
　　事实上，不仅是在古时候，即使到了如今开放文明的社会当中，男女之间如果在公开场合过于亲密，往往也会令旁人感到尴尬。而在思想封建的古代时期，这一行为更被放大。因此才会有＂再累莫坐人肉凳＂的说法。
　　＂人肉凳＂好像很难理解。其实这里所说的＂人肉凳＂，指的是人的大腿，在日常生活中，人们常会见到小孩子坐在父母的大腿上，将父母的大腿当成＂板凳＂。这说起来也没什么，一直抱着孩子累了，就放在腿上坐会，等于缓和缓和自己，由于小孩子体重比较轻，即使坐在大腿上，大人们也不会感觉累。
　　但是，如果不是小孩，而大一些的人坐在人的大腿上，那就非常不合适了。一来，因为大腿中有着丰富的动脉和静脉血管，由于体重的原因，就会压迫到血管和神经系统，可能就会导致大腿肿胀，甚至会引来不测。
　　这样的情况并不是没有，尤其一些热恋中的男女，也不管在什么地方，感觉累了，坐下休息，坐在对方腿上这是很常见的，好像只有这样才能体现出俩个人的亲蜜。这样的＂人肉凳＂是坐不得的，压迫对方的血管神经是小事，在公共场合也不雅观，在文明的国度里，还是注意场合，以免造成不好的影响。
　　特别是一些老人年人，本身就存在封建意识，看到肯定会说这是＂伤风败俗＂，别人看到不高兴，如果听到别人说什么，自己心里也不舒服，所以说再累也不要坐＂人肉凳＂。
　　如果你是位女生，坐过男人的人肉凳吗？
　　老女人坐男人腿上看什么东西？
　　女生把男生的背当凳子
　　女朋友坐男子腿上等车
　　西藏解放后拍过一个电影《农奴》，主角叫强巴，他生下来就是奴隶，长大后或田间劳动，或寺庙公差，或匍匐马肚下当奴隶主的上马凳，或匍匐在地上供老爷坐在他身上歇息。这就是真真实实的＂人肉凳＂！
　　＂人肉凳＂指用人的身体当凳子。诸位在影视剧中或多或少都过印象，皇帝在出宫时，累了会坐在一些人的腿上。这群人中有侍卫有宫女，两个人单膝跪地把腿拼在一起。
　　封建社会中，老百姓用这句话的意义其实是出于＂劝诫心理＂：人再怎么风光都不能忘了个人的初心，如果享福太过，必然会受到良心上的谴责，保持善良的人性是最起码的底线。
　　随着时代的发展，这句俗语也有了新的寓意：勿骑人头、勿居人上等等，不管怎么说，这都是老百姓们对不道德行为的痛恨。因果报应这一说法，直到现在都不曾改变。
　　吃饱了，喝足了，坐着凳子长肉，肥胖后累及心脏，心力衰竭就折寿
　　我国礼仪传统根深蒂固，不能做亵渎神明、作贱人格＂人神共愤＂的事。人肉凳就是让人跪趴在像凳几一样，让人坐在上面。这是把人当牛做马，完全违背儒家＂仁＂与＂礼＂的大逆不道的行为。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是中华民族传统美德。
　　有的是，世道不一样了，有个视频不就是孕妇累了坐在老公背上，请问有啥不妥的吗？
　　该吃该喝喝何必计较那么多。累了怎么做没对也没错
　　＂人肉凳＂是用别人的身体当成凳子，比如大腿、腰之类的部位。