金庸笔下的日月神教奴才养成之路

　　说起＂日月神教＂，在《笑傲江湖》这部小说里绝对是＂独树一帜＂。
　　作为＂江湖礼教＂的叛逆群体，他们真的做到了，奇葩到没朋友，狠的连自己人都怕。
　　整个江湖之上，提起他们来，不管有没有跟他们打过交道，都是又怕又恨，通常都会咬牙切齿的骂他们为＂魔教＂！当然，骂的时候如果搭配一口浓痰，会显得自己觉悟更高。
　　然而，如果你仔细观察的话就会发现，这么一个牛皮闪闪冒黑烟的组织，这么一群凶狠毒辣兼奇葩的的人，居然出乎意料的的好＂调教＂……
　　十几年间任我行和东方不败，为了＂教主＂的宝座来回折腾，中间还冒出来个＂莲弟＂小亭亭。但＂日月神教＂这帮人，居然每一个都能做到＂真心拥戴＂。不管谁掌权，他们都能做到＂为掌权大佬而生＂。
　　是什么让他们竟能如此乖觉？难道这种事情也是天生的不成？＂前任我行时代＂，兄弟的时代
　　在任我行第一次当教主的时候，＂日月神教＂的＂规矩＂是没有那么大的。
　　这一点，最明显的例子就是＂两朝元老＂童百熊。
　　在＂日月神教＂之中，老童绝对属于＂老资格＂，＂老干部＂。虽然老童临死之前，曾经被杨莲亭打倒，到死也没混上一个＂光明使者＂的退休待遇。
　　但是童百熊还是一个＂老同志＂，他从任我行第一次当教主的时候，就是一名光荣正直的长老。
　　虽然他曾跟着东方不败造了任我行的反，但主要还是本着，对＂日月神教＂的未来负责的原因。因为那个时候的任我行，由于身体状况原因，确实不再适合担任＂教主＂一职。
　　这一点，后来任我行个人，也是私下里承认的。
　　在任我行第一次当教主的时候，至少对教中的＂十长老＂一级＂（含以上）的干部，向来都是以＂兄弟＂相称。特别是童百熊，大约是因为年纪大的缘故，任我行始终称他为＂童老＂。
　　关于这个＂童老＂和＂老童＂的区别还是很大的。
　　很多人应该看过一个有名的段子：普通人老了叫老某，大人物老了才能叫某老。
　　倘若任我行称他做＂老童＂，那就是把童百熊当成了，黑木崖看门很多年的老保安，或者黑木崖厨房掌勺多年的，老厨师一类人物。
　　任我行在明知道童百熊曾经造过他的反，后来又不拒绝帮他复出的情况下，仍然叫他做＂童老＂。可见任我行这个人，虽然霸道嚣张，但是还是很知道团结同志，乐于跟属下打成一片的。
　　你看，他从西湖梅庄的＂黑牢＂里出来以后，除了当年背叛过他的人，对于新吸收的属下，态度还是很接地气的。
　　见谁都叫＂兄弟＂，甚至还差点跟令狐冲＂义结金兰＂＂八拜之交＂，好险没让他闺女任盈盈的情人变＂三叔＂。
　　还有他被囚禁之后，＂日月神教＂新晋的长老上官云，他也是开口就是＂上官兄弟＂。对上官云满口跑＂马屁＂的习惯，他还进行了多次纠正。
　　由此可见，至少在＂前任我行时代＂，＂日月神教＂的风气还是正常的，教主和干部之间，还是可以＂称兄道弟＂的。
　　但是这一切，到了东方不败＂篡位＂之后，就开始发生改变了。东方不败时代，下属的时代
　　虽然东方不败时代可提供的研究资料不多。
　　但根据现有的资料，我们可以看的出来，东方不败刚上任＂教主＂的时候，＂新官上任三把火＂还是烧的挺旺盛的。他对＂日月神教＂的体制，还是进行了一系列的改革的。
　　比如＂千秋万载，一统江湖＂的口号，就是由他提出来的。
　　而且他早期也应该领导着＂日月神教＂，做过不少大事的。
　　不然他＂武功天下第一＂的名号，正教中人是不会那么爽快的承认的，大家也不至于一提起来他的名号，就吓得哆嗦。
　　这一切都证明，东方不败至少曾经也是努力过的。
　　而且黑木崖上的＂成德殿＂，＂泽被苍生＂牌坊一类的建筑，应该都是东方不败掌权初期的产物。
　　也许是因为心里明白自己得位不正，所以觉得心虚。也许是吸取任我行太过于信任自己，才被暗算得教训。也可能是两者兼而有之。
　　总之从东方不败掌权开始，＂日月神教＂的领导干部们，就不能再跟东方不败称兄道弟了，基本上全都变成了规规矩矩的属下。
　　当然，童百熊是个例外，他还是可以叫＂东方兄弟＂。所以尽管他为东方不败造反砍过人，为算计任我行出过力。但东方不败篡位成功之后，他依然还是＂长老＂的职位不动；太没眼力价儿！
　　但也正是因为童百熊的存在，证明了东方不败亲自掌权的时候，虽然＂上下之分＂已经变的严格了起来，但还属于正常的上下级关系。此时＂日月神教＂的干部们，还不至于被呼来喝去的为奴做婢。
　　因为这个时候，一来东方不败还是算是一个有抱负，有武功，有能力的＂三有＂教主。二来，任我行见那种跟谁都称兄道弟的管理方式，难免会助长＂哥们儿义气＂，造成＂日月神教＂内部＂小团伙＂滋生林立。
　　东方不败自己，就是靠成立＂小团伙＂的方式排除异己，为自己＂谋朝篡位＂扫清了道路。
　　平心而论，此时的东方虽然有些崖岸自高式的骄傲，但好在他有那个能力和自信镇的住这个场面。
　　所以这一段时间，应该是＂日月神教＂最兴旺发达，上下级关系最和谐的一段时间。
　　东方不败＂武功天下第一＂的名号，以及正教中人提起来就瑟瑟发抖的威风，应该就是在这段时间打出来的。
　　但是随着时间的推移，东方不败的精力和兴趣，满满的都转移到了《葵花宝典》上去了，开始研究＂天人化生，万物生长的要道＂去了。
　　于是，杨莲亭出现了。杨莲亭时代，全是奴才
　　东方不败和杨莲亭相识的经过已经渺不可考。
　　但杨莲亭的出现，对＂日月神教＂各级干部精神文明的摧残，无疑是毁灭性的。
　　因为东方不败相中杨莲亭的一个重要原因，就是杨莲亭足够卑劣和无能，造不了他的反。可是卑劣的人最大特点，通常都是想尽办法让别人比他更加卑劣，以此来提高自己的优越性。
　　杨莲亭无疑是这一类人出类拔萃的代表性人物。
　　无论东方不败对杨莲亭＂爱＂的有多深，＂爱＂的有几分。他都没有办法给杨莲亭一个公开，且让人信服掌权身份。只能让杨莲亭以＂总管＂，这种奴仆首领的身份执掌大权。
　　然而像杨莲亭这种没有德行，没有能力，也没有贡献的人手握大权，是一件非常尴尬的事情。
　　因为他实在拿不出什么东西来服众。
　　比如说童百熊，他可以说他为神教流过血，他为教主拼过命……
　　但杨莲亭呢？总不能说他给教主暖过床吧？
　　于是，杨莲亭很精明的，选择了另一个方向来打破自己的尴尬处境；那就是提出并强行推广，他的＂忠心大于一切论＂。
　　顾名思义，＂忠心大于一切论＂的意思就是，对教主忠心不忠心才是最重要的，其它都不重要。
　　对教主不忠心的贡献不值一提，对教主不忠心的能力不值一文。
　　反过来说，一个人再怎么一无是处，再怎么卑劣无耻，只要他表现的＂忠于教主＂，那么他就是值得肯定的，他就是光荣正确的。
　　当然，＂忠心＂方面杨莲亭是无敌的；都跟东方不败＂忠＂到一个被窝里去了，这个还有谁能比？
　　靠着＂忠心大一切论＂，杨莲亭不但在＂日月神教＂站稳了脚跟，还获得了排除异己的理论资本。
　　他通过不断抬高神化东方不败的教主身份，来强化自己的权威；教主的一切都是神圣的，那他这个教主御用＂男宠＂，自然也就是个神圣的光荣的了。
　　然后他还要求＂日月神教＂上下人等，主动献出更多的＂忠心＂，提倡吧＂忠心＂挂嘴皮子上，表现在一言一行上。
　　这么一来，杨莲亭等于明目张胆的，打断了＂日月神教＂所有人的＂脊梁骨＂。
　　因为这个时候，通过溜须拍马来表现自己的＂忠心＂已经成了必须。不肯阿谀奉承，已经成了对教主＂不忠心＂的铁证。
　　这时候的＂日月神教＂上下，要想活下去，就必须学会拍马屁。真正有气节，有本领的人，如曲洋和任盈盈，都选择纷纷选择离开黑木崖避祸。剩下的人，都被杨莲亭打碎了膝盖，磨灭了原则，成为不敢抬头的奴才了。
　　但是奴才虽好，就是嘴里没有真话。
　　后来任我行卷土重来，打上黑木崖的时候，收拾这帮奴才，竟然比＂一口气儿上五楼＂还轻松！
　　甚至东方不败还没死的时候，这帮人已经乖巧懂事儿的，跪下迎接＂新教主＂了！
　　说好的＂为教主肝脑涂地，死而后已＂，大家集体选择忘记……后任我行时代，主子被奴才带坏
　　通常意义上讲，大家都都只感叹主子坑奴才。但是实际上来说，奴才坑起来主子，也是毫不留情的。
　　任我行第二次重登教主宝座之后，就是被杨莲亭留下的这帮奴才生生带坏了。
　　本来他只想打倒东方不败，夺回自己的教主之位，出一口被关在西湖牢底十几年的恶气。
　　上黑木崖之前还训斥上官云：什么＂千秋万载，一统江湖＂？当我是秦始皇吗？
　　结果夺取大位之后，成百上千的奴才们齐声高呼＂千秋万载，一统江湖＂，彻底把老任给捧晕了，忽然觉得＂千秋万载，一统江湖＂好像也不错……
　　东方不败鼎盛时期都完不成的任务，他突然觉得自己能搞定了。
　　一意孤行非要＂明攻少林，暗袭武当＂，搞的自己都众叛亲离了，还懵然不知，沾沾自喜，要不是他死的早，下场绝对不会比东方不败好到哪里去。
　　＂日月神教＂的教众，从最开始的＂兄弟＂，到后来的＂下属＂，直到后来的＂奴才＂。
　　金庸用一个武侠门派的方式，像我们展示了一群最初江湖上最骄傲的＂礼教叛逆者＂，沦落为一群跪倒在＂权势教化＂脚下，跪出来＂快感＂，再也不敢抬高挺胸的标准奴才。
　　虽然小说是虚幻的，但却揭示了人性有迹可寻的集体堕落。
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