读懂了笑傲江湖，你就明白了911为什么夸不得

　　这几天看网络上关于＂911＂的讨论比较多。
　　而且让人觉得诧异的是，居然又那么多新公知大V表示，得知＂911＂发生时自己觉得＂很爽＂。
　　有的甚至称＂911＂事件中的死难者不值得同情因为他们的死，是他们的国家是＂霸权主义＂国家……
　　打开天窗说亮话。
　　在自媒体领域，骂美国是现在的流行风向，挑动对美国的仇恨算是＂财富密码＂。
　　这是尽人皆知的事情，没有什么好遮掩的。
　　然而孟子曰的好：不为己甚。
　　不管什么事情，都得有个度！得懂得适可而止，见好就收！
　　为了吸引流量和热度，去为恐袭叫好，美化恐怖分子，这已经击穿道德人性最起码的底线！
　　恐怖主义是全世界的大敌！
　　恐怖分子是全世界人人得而诛之的恶徒！
　　这个底线，只要还尚存一丝丝的人性，就不该碰触试探！
　　仙人真的很好奇：那些为恐怖袭击叫好的人，他们真的知道什么叫＂恐怖主义＂吗？《笑傲江湖》中的＂恐怖主义＂
　　金庸的小说《笑傲江湖》中，主角令狐冲遇到的第一个困惑，就是要不要做一个＂恐怖分子＂。
　　在刘正风被曲洋从衡阳城救出来以后，两人在大瀑布旁合奏《笑傲江湖曲》，嵩山派费彬随后追杀而来。
　　此时的曲洋和刘正风都已经心脉尽断，丝毫没有还手之力，曲洋的孙女曲非烟虽然会武功，但年纪不过十一二岁，尚属未成年少女。
　　在这种情况之下，费彬依然抱着＂斩草除根＂的宗旨，想要把他们全部杀死。
　　按照当时的江湖规矩，他们一行人属于＂老弱病残＂之列，没有了反抗能力，不应该再对他们出手。
　　令狐冲也正是因为出于这种最基本的人道主义精神，出面制止了费彬。
　　然而费彬不但不听劝，反而对令狐冲和仪琳也起了杀人灭口的心。
　　这时候的费彬，其实离＂恐怖分子＂已经非常接近了。
　　因为他就是为了嵩山派的政治主张，向非战斗人员，以及没有反抗能力的人下毒手，甚至不惜殃及无辜的同道。
　　如果狭隘的从嵩山派角度来看，费彬的行为不但不可恨，反而非常接近＂英雄＂。
　　因为他为了门派的利益勇往直前，不惜双手沾满鲜血。
　　但是从江湖的角度来看又怎样呢？
　　他这种为了门派利益不惜杀良冒功的行为，会给整个江湖的风气带来什么样的影响？
　　每一个＂恐怖分子＂，都觉得自己是个＂英雄＂，他们都觉得自己是为了一个伟大的目标才做那些损人不利己的事情。
　　然而有一个问题却无法回避：魔教的总坛黑木崖所在地并不是什么秘密，费彬——甚至左冷禅为什么不敢去攻打黑木崖？
　　原因很简单：打不过！不敢去！
　　因为知道自己的能力不足，知道自己的胆子不大，所以他们不敢去招惹对方的战斗人员，只敢拿对方的老弱病残出气。
　　后来杀死费彬的莫大先生，其实搞的也是袭击，而且袭击完了还不承认。
　　但为什么读者不会觉得他卑鄙，反而觉得他很正派？
　　原因就是因为莫大先生所袭击的费彬是战斗人员，在实力不对等的情况下，战斗人员对战斗人员发动袭击获胜，从古至今都叫＂智取＂。
　　对非战斗人员发动袭击，不管为了什么样的主张，那都叫＂丧尽天良＂！岳不群和拉灯
　　其实早在这次＂911＂的话题之前，卢克文就已经踩了拉灯的红线。
　　在卢克文等新公知嘴里，拉灯竟然成了所谓的＂爱国者＂……
　　其实对于拉灯这种人，《笑傲江湖》中已经做了非常形象生动的刻画——＂君子剑＂岳不群。
　　在《笑傲江湖》中，岳不群曾经义正辞严的质问过令狐冲：
　　＂你明知那姓曲的少女是魔教中人，何不一剑将她杀了？虽说她祖父于你有救命之恩，然而这明明是魔教中人沽恩市义、挑拨我五岳剑派的手段，你又不是傻子，怎会不知？人家救你性命，其实内里伏有一个极大阴谋。＂
　　岳不群的这一段话，简直可以当作恐怖主义大佬们给手下人＂洗脑＂的样本。
　　第一：敌人不管是不是老弱妇孺，都该一剑杀了。
　　第二：敌人哪怕是救了你的命，那也得立刻忘恩负义。
　　第三：敌人不管做了什么好事，那肯定是有阴谋的。
　　可是这三条狭隘而极端的要求，岳不群自己做到了吗？
　　第一次，岳不群在黄河大船上碰到了五毒教的教主蓝凤凰。
　　他明知道五毒教是邪教，不仅没有一剑杀了蓝凤凰这个＂妖女＂，反而自动把＂五毒＂改称＂五仙＂，还要问＂蓝教主她老人家好＂。
　　第二次，在少林寺正教领袖齐聚一堂的情况下，他看到任我行和向问天不冲上去＂一剑杀了＂，反而跟令狐冲这个＂小贼＂纠缠不清……
　　第三次，他无意间抓到了魔教第一＂妖女＂任盈盈，但在任盈盈揭穿他＂自宫＂的丑事以前，他自己都说看在她父亲任我行的面子上，本来不打算杀她……
　　要求徒弟们要＂奋不顾身＂，自己却处处＂明哲保身＂。
　　要求徒弟们对敌人要＂忘恩负义＂，自己却又处处找机会想敌人＂攀关系＂。
　　这种人，算哪门子的＂英雄＂？
　　所有的恐怖主义大佬基本也都是如此。
　　他们自己躲在安全的地方，让下边的人去送死。
　　一边袭击无辜的民众，一边又大多跟中情局之类的情报部门眉来眼去，甚至有时会跟他们做＂交易＂。
　　死道友不死贫道。
　　这几乎是所有恐怖组织共同的特性。
　　而且拉灯本来是沙特阿拉伯人，后来被沙特取消了沙特国籍。
　　闯了＂911＂这个弥天大祸以后，跑到了阿富汗，让阿富汗人遭受了二十多年池鱼之殃，他算哪门子的＂爱国者＂？他爱的到底算是哪个＂国＂？
　　更有意思的是，说拉灯是＂911＂事件的主要策划者，一直都是美国人自己认定的。
　　而拉灯本人曾经数次否认自己是＂911＂事件的幕后主使，甚至声称：我所信仰的教义不允许我做这种事情。
　　这种情况下，只有两种可能：
　　要么是拉灯做人没担当，那么多＂道友＂牺牲换来的成果，他却敢做不敢认！
　　要么就是那些舔他的孝子贤孙烧报纸都哭错了坟！＂911＂事件压根儿就不是他干的！做个人！远离极端恐怖主义！
　　在＂政治寓言＂为定位的《笑傲江湖》中，金庸通过令狐冲这个人物，表达出了一个朴素而实用的处世哲学：我们注定没有力量改变混浊的江湖，但我们至少可以保持自己的清白。
　　令狐冲不肯为了所谓的＂大义＂而丧失人性最基本的底线的行为，在书中看起来好像有些消极。
　　但在现实中已经千难万难！
　　在这个世界上，其实压根儿就不存在为了毁灭世界而奋斗的恶人。
　　真正引发世界混乱的恶人，十个里边至少有九个半，都是自称为了＂大义＂，煽动别人挺身而出，为自己掺了私利的＂大义＂当炮灰！
　　岳不群以＂正邪大义＂之名，要求令狐冲不分是非忘恩负义。
　　这种以＂大义＂为名，引诱他人击穿做人最起码的底线，干伤天害理的勾当！就是一切恐怖主义最基本，最常用的手段。
　　令狐冲没有被别人嘴里的＂大义＂迷惑，不管对方威逼还是利诱，都坚持不肯为了他人的＂大义＂，违背做人最基本的原则底线，这种坚守就是所＂精神独立＂。
　　每一个向无辜的人群发起袭击的恐怖分子，都认为自己是一个＂英雄＂。
　　每一个丧尽天良的恐怖组织，都宣传自己是为了捍卫某种＂大义＂！
　　他们一边渴望获得世界的对他们的肯定，一边丧尽天良的屠杀无辜的平民。
　　如果今天我们认同了发动＂911＂事件的这种极端的精神，认可了这种屠杀无辜的极端手段，那么我们的世界明天会成什么样子？
　　恐怖主义之所以让全世界的国家如临大敌，就是因为它的攻击目标和手段都是不确定的，它们可以用最低的成本，在任何一个地方掀起动乱，来满足一小撮人的私欲。
　　哪里人多，它们就袭击哪里，什么东西好用，它们就用什么东西。
　　它们就是过屠杀制造恐慌和混乱，吸引世界的注意，以获取提升自己地位的谈判筹码。
　　对它们而言，死的人越多越好；因为这样世界才不得不正视它们的要求。
　　至于那些死者是否无辜，有多少家庭会因此破碎，根本不在它们的考虑之列！
　　不管出于什么样的＂大义＂，同情支持恐怖主义者，都是愚蠢至极！丑恶至极！
　　近几年来新公知们揣摩大众的心思，为了吸引流量，鼓吹煽动极端主义甚至恐怖主义精神，这是一种危险至极的社会现象！
　　外国离我们很远，可祖国就在我们的脚下！
　　如果说＂娘炮文化＂和网络游戏属于＂精神鸦片＂，那么恐怖主义和极端主义就能让人死都不肯好死的精神病毒！
　　从赞美认同它们，到效仿它们都行动，这中间能有有多大的距离？
　　近年来我们的社会出了多少自己死都不肯好死，临死前还要向无辜的群众，甚至是幼儿园的小朋友下毒手的人渣？
　　这种走极端的人渣，是不是受到恐怖主义精神的影响？跟新公知们鼓吹煽动极端主义存不存在因果关系？
　　＂爱国＂不该是流氓的庇护所，更不该是扰乱世道人心的借口！
　　为恐怖袭击叫好，为恐怖主义叫好，普通人也许只是因为知识匮乏，但新公知们则算得上是故意的祸国殃民！
　　请试看当今之世界，极端主义盛行的国度，哪一个不是内忧外患，民不聊生？
　　平心而论。
　　当你和家人吃着火锅唱着歌，突然就有人为了你听都没听过的＂大义＂，向你挥起了屠刀，扔来了爆炸物，这种生活真是你想要的吗？