曹雪芹富家子弟被抄家，流落京城写下著作，却老来丧子含泪去世

　　《红楼梦》作为当之无愧的世界名著，目前已经被翻译成英文、法文等三十多种语言，拥有一百多种译本。作者曹雪芹更是世界文学巨匠，但他小时候家道中落，转而北京却依然衣食无忧？曾拥有北京公务员的他为何转而写书？《红楼梦》最后四十回究竟出自谁手？欢迎来到古时记忆馆，我是馆主，今天由我带你穿越时空，了解曹雪芹坎坷的一生！家道中落却仍然小资
　　1715年，也就是康熙五十四年，曹雪芹出生于美丽的江南。曹雪芹原名曹霑，小时候的生活算得上衣食无忧甚至锦衣纨绔。因为他的祖上皆任职江宁织造，但父亲病死后，曹霑舅舅被过继到祖父名下，继续担任该职位，舅舅则将他抚养长大，康熙帝非常信任曹家的工作能力。但在1728年时，因＂织造款项亏空甚多＂触犯了雍正皇帝清查钱粮的命令，曹家被免职抄家。曹家在江南长达六十年的繁华生活就此结束，13岁的曹霑随家人迁回北京老宅，他从家人担忧的眼神中看出，此后生活将与之前截然不同。
　　按照当时＂拔旗归营＂的制度，外任官员免职后应回到所属旗房居住，但曹家人却没有回到旗房，因为皇帝宽大处置，他们住在崇文门外的蒜市口地区的十七间半私有住房。当时的蒜市口充满了市井的气息，农副产品和日用品都聚集在此，酒楼和戏馆也建在其中，北方的环境和人文与南方截然不同，曹霑在这里度过了他的青年时代。
　　当时男子16岁成年工作，13岁的曹霑被家人送去上学，就读于只招收内务府子弟学习的地方，咸安宫官学。当时官学主要教授读书、满语和射箭，这对于早些年学过的曹霑来说都不是问题，于是空出了大把闲余时间，为了增加知识和长见，曹霑频频出入平郡王府。那这个平郡王府和曹霑又有什么关系？被抄家的曹霑又为何还能悠闲地读书呢？
　　根据相关文献记载和王府后人记录，曹霑的姑妈曹佳是老平郡王的王妃，她的儿子彭福是曹霑的表哥，彭福是乾隆初期位高权重的贵族后代，对曹霑在北京的生活以及后来仕途都特别照顾。另一个是雍正元年的进士官，翰林院学士昌龄是曹霑的表叔，从这两个人物就能看出，曹家人在北京的亲戚都是非富即贵的朝廷官员。当时的旗人都是相互照应，所以曹霑尽管家道中落，却靠着这群亲戚生活的不至于落魄，甚至可以游走于王府贵族。
　　16岁开启工作生涯
　　1731年，16岁的曹霑被家人安排进福彭的平郡王府当差，两年后随着福彭的高升，他又到寿安山永安寺当差。1735年，乾隆皇帝继位并大赦天下，曹霑的叔叔被释放回家，这是曹家人来到北京第一次有了欢声笑语。同时，曹霑又因为福彭的原因，得到了一份俸禄可观的侍卫一职。曹霑的祖辈们也曾担任过侍卫一职，并因侍卫身份穿梭于宫廷而得到皇上赏识，但曹霑却未能够出类拔萃。当任侍卫一职让曹霑近距离地观察到皇家礼仪和皇家园林，出于工作需要，海淀区的圆明园和畅春园成为了曹霑的常去之地。
　　《红楼梦》中＂天上人间诸景备＂的大观园曾有人说是以三山五园为原型，但大观园其实既有南方也有北方园林的影子，举一个例子，大观园中堆山的问题，南方园林面积偏小，一般用石头堆山，但北方石头较少，皇家园林面积又较大，所以用土，土堆出来的山更显园林的自然和美感，所以大观园中尽管面积偏小，曹霑为了自然和美感，选择用土堆山。＂大观＂则取自于乾隆皇帝给圆明园的赐名或者曾提过的一个文字。可以看出，《红楼梦》大多取自于曹霑的阅历和见闻。
　　1728年至1751年间，福彭又为曹霑在右翼宗学谋求了一份职位，但这个职位有两种说法，一是教师，二是负责抄写文字，整理文案的＂笔帖式＂，也就是现在的秘书。此时的他已经有了足够的人生积累和语言驾驭能力，立志要写一部惊世之作，并且随着这些年的仕途和人生经历，他已经看破喧嚣，一颗心只想回归平静，所以他并没有安于这份工作。
　　决心著写《红楼梦》
　　从写书开始，曹霑用曹雪芹作为笔名开始撰写《红楼梦》。曹雪芹还曾用过芹溪、芹圃等别名，定雪芹是因为他曾在香山发现了一种水芹菜，不仅生命力顽强，甚至还能治病，这种不惧严寒，恣意生长的生命力吸引了他，故定名为曹雪芹。这一时期改变的不仅是名字，曹雪芹的人生观也发生了巨大改变。1744年，曹雪芹开始着手于《红楼梦》的构思创作。在书本的第一回，他就写下了自己对于这个时代的剖析，也交代了自己这些年的人生感悟。
　　很难想象，古时候的作者写作也要每天被人催更。曹雪芹在创作过程中，就在他的亲朋好友当中传开了。曹雪芹还在右翼宗学地区上班时，就有好友过来想看《红楼梦》。但写作是一件漫长的事，每天被不同的人催更也让曹雪芹头疼，于是便传出一种说法，＂欲快读我书不难，唯以南酒、烧鸭享我，我即为之作书＂。根据曹雪芹朋友张宜泉的诗集里谈到，当时曹雪芹喜欢跟朋友聚在什刹海附近的一个天香阁，但现在已无迹可寻，并且书籍中描写了《红楼梦》在当时巨大的影响力。
　　1749年11月18日，四十一岁的平郡王福彭病死家中，良师益友的死亡给曹雪芹带来了极大的打击，同时让他对自己的人生开始产生了质疑。在这十几年间，曹雪芹的角色一直在发生转变，他从各个工作中体验到了人生百态，也正是这一次次经历成为了他创作《红楼梦》的动机，也提供了写作素材。虽然在宗学时俸禄不错，也有知心好友，但压抑还是围绕着曹雪芹，他想到了离开。
　　1751年，曹雪芹下定决心离开宗学。他定居在香山脚下的旗营，但独自定居的日子并不好过，金钱就是第一大难处。在京城上学时内务府免去了一切学杂费，在王府、皇宫和宗学堂工作时，也有足够的俸禄。但回营后的待遇就相差甚远，每季一石米，每月四两银子是营旗的标准。在此时期的曹雪芹住草庵，赏野花，过着觅诗、挥毫、唱和、卖画、买醉、狂歌、忆旧、著书的隐居生活。曹雪芹将在这里完成《红楼梦》最后的书写和修订。
　　创作来源于生活，住在香山的曹雪芹将香山元素也带入了《红楼梦》里。例如在第三回中，宝玉问黛玉的尊名时，黛玉回答了名，但无表字。宝玉觉得黛玉眉尖若蹙，送了颦颦二字，出自于《古今人物通考》中＂西方有石名黛，可代画眉之墨＂。据老人所言，香山出产一种天然黑石，这种黑石不染衣服不脏手，妇女喜爱拿这种黑石描眉，一擦就掉，十分便捷。这种黑石看起来黑，但同荷花一样，都是出污泥而不染的净物，曹雪芹巧借黑石描写了林黛玉的性格。
　　后四十回不知所踪
　　1763年是曹雪芹的最后一年，此时《红楼梦》的抄本已经在亲朋好友中传开。关于曹雪芹的记载并不多，但通过一些诗文记载和民间传说，我们可以大致推断出曹雪芹最后一年经历了什么。那年夏天一过，京城突发天花，一时间城内城外都陷入惊恐当中，曹雪芹十岁的独子不幸染上白喉，在本应全家团圆的中秋节未能挽救不幸身亡，在书中看透一切的曹雪芹，但在现实生活中面对独子的死亡他备受打击，加上高强度的写作、修订和喝酒，让本来就差的身体这次更是迟迟不能恢复，那一年除夕夜曹雪芹骤然离世，享年48岁。
　　曹雪芹死后《红楼梦》的手抄本流传于亲友之间，但有的手抄本有一百二十回的目录，却只有八十回的内容。《红楼梦》一经出世，无人不知无人不晓，上至乾隆皇帝下到黎明百姓。
　　最后四十回是谁所写一直持有争议，我在这里跟大家说两种。
　　第一是高鹗所写，多数专家认为《红楼梦》是在最初被亲朋阅读时弄丢，此时高鹗刚刚参加完乾隆五十五年的会试，但未中榜，因得有空，为了满足当时人们的阅读需求，程伟元边请高鹗来帮忙，本就很喜欢《红楼梦》的高鹗欣然答应，于是补齐了后四十回。
　　第二种说法是认为高鹗和程伟元只负责整理出版，续写者另有其人。其实一直到1921年以前，专家都没能完全确定《红楼梦》出自谁手，甚至连程伟元和高鹗最初也不知道。他们出版一百二十回《红楼梦》分别写了一篇序言，都说不知道这个书的作者是谁。因为曹雪芹自己都没有承认是这本书的作者，他只说自己是个整理者。现在我们知道，曹雪芹这样说是害怕当时的文字狱，但这就给后人留下了无穷的想象空间。
　　但不管是谁续写，都不可否认《红楼梦》对后世的影响。两百多年来，对书籍的研究工作一直进行中，并有大量研究著作产生，成为了一种专门的学问＂红学＂。历来以《红楼梦》为题材的诗词，戏曲，小说，电影更是数不胜数。#全能创作家#
　　好了，今天的故事到这里结束。我是馆主，下期见。