为了升官发财，丧心病狂地陷害他人黄文炳的下场说明了什么？

　　黄文炳曾作过通判。
　　在北宋年间，通判是个不小的官儿。可惜黄文炳时运不济，不知什么原因被罢免了。也许是当官当上了瘾，也许是尝到了当官的甜头，他不甘就此落魄下去，便绞尽脑汁地巴结江州知府蔡九，梦想有朝一日东山再起。
　　黄文炳知道，蔡九是当朝大奸臣蔡太师的儿子。蔡太师威名显赫，权倾朝野，朝中有人好做官，只要傍上他这棵大树，升官发财是迟早的事。
　　这天，他又从自己所住的无为军（地名），带上厚重的礼物，乘船过江来到江州城里，再次去蔡九府上拜访。
　　不巧的是，那天正赶上蔡九家里宴请宾客，他不好意思贸然打扰，只好找家客栈先住下，等明天再作打算。
　　在客店住下后，呆着没事儿，他便出外闲逛，不知不觉逛到了浔阳楼上。无巧不成书，偏赶上宋江刚刚酒后离去，题在墙上的诗词还墨迹未干。
　　黄文炳也是饱读诗书之人，自然对词赋颇有研究，便兴致盎然地观赏起来。
　　自幼曾攻经史，长成亦有权谋。
　　看过头两句，黄文炳心中暗想，这个作者还颇有自负呢。
　　恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
　　看完第二句，黄文炳心头一沉：看来这家伙不是个老实人。
　　不幸剌文双颊，哪堪剌配江州。
　　第三句简单明了，说明作者是个囚犯，而且在江州本地羁押，是个郁郁不得志的人物。
　　第四句就有点吓人了：
　　他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
　　看完第一首词，黄文炳还只是冷笑，觉得这个贼配军不甘受刑，还惦记着报仇血恨。
　　可是，当看到第二首，情况完全变了：
　　心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
　　联系到第一首的报仇血染，加上第二首把自己自诩唐末农民起义领袖黄巢，这明显是要推翻现有朝廷改天换地，是地地道道的反诗啊！
　　再看落款：郓城宋江作
　　江州就是现在的九江，属于江西省。而郓城县是在山东，两地相隔千里之遥。所以黄文炳并不认识宋江。
　　他唤来酒保，询问作者是个什么样的人。
　　酒保回答，是个黑矮肥胖的汉子，脸颊上剌有金印，像是牢营里的人。
　　黄文炳顿时醒悟，他飞黄腾达的机会来了。当即向酒保要来纸笔，把墙上的诗词全文照抄下来。
　　第二天，黄文炳来到蔡九家里，献上礼物，寒喧过后，自然要把话题往东京的蔡太师那里延伸，询问他父亲是否有什么消息，京城那边有什么新闻。
　　蔡九说，家父最近真有书信，说东京城里流传一首儿谣：
　　耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。父亲要他注意世面上的形势，提高警惕，防止发生动乱。
　　黄文炳立刻联想到了宋江和他题的反诗。
　　耗国因家木，是家字头下面一个木字，这不正是＂宋＂字吗！
　　刀兵点水工，是三点水旁边一个工字，这不正是＂江＂字吗？
　　当时的朝代正值六六之年，六六不就是三十六吗！
　　播乱在山东，郓城县正是在山东啊！
　　黄文炳解析完这首儿谣后，从怀里掏出抄来的反诗，说：这儿谣说的不就是宋江吗，而且他还公然写出反诗，其造反的狼子野心已暴露无遗？
　　蔡九知府看过反诗，问：宋江是谁呀？
　　黄文炳说，这个人可能就在江州的牢营里，一查就能知道。
　　结果，经过查阅牢营里的点名簿，果然有个山东郓城来的在押犯宋江。
　　蔡九马上安排牢营管事的戴宗控制住宋江，等明天再严加审讯。
　　哪知道，这个戴宗已经受梁山的好友吴用之托，对宋江大加优待。否则宋江作为一个在押犯人，怎么可能随便溜出牢房闲逛，惹出事端。
　　戴宗一看，宋江这是摊上事儿了，要出大事儿啊，弄不好他也难辞其咎。为了消灾免祸，他想出个馊巴主意：他让宋江装疯卖傻，把屎尿弄得满身，借以蒙混过关。情急之下，宋江也没有别的办法，只好照此办理。
　　当官兵来带宋江的时候，他躺在地上撒泼打滚装疯，被人用一个大筐抬了过来。
　　蔡九知府见宋江披头散发满身屎尿地胡说八道，说自己是玉皇大帝的女婿，老丈人让他引领十万天兵来杀你们这些鸟人。
　　看到这个情况，再加上臭气熏天，蔡九真以为宋江是个精神病患者，懒得搭理他，便想草草放过了事。
　　但身旁的黄文炳却说：精神病人能写出那么标准的诗文吗，这家伙纯属是装疯卖傻。
　　蔡九一听有道理，便喝令手下动刑，直把宋江打得皮开肉绽鲜血迸流死去活来。戴宗在旁边看着也毫无办法。
　　宋江被打得实在坚持不住了，只好一五一十地啥都承认了。
　　把宋江押入死牢后，黄文炳又给蔡九出主意，让他马上给东京蔡太师去信，询问要死的还是要活的。要活的就立刻把宋江押送东京。要死的就立地处死，免得夜长梦多。
　　结果，送信的戴宗被劫上梁山。吴用让萧让模仿蔡京的笔迹给蔡九回了一封信，又让金大坚刻制了蔡京的印章印在书信上，弄得跟真的一样。信中说，让蔡九火速把宋江押送东京发落。
　　梁山是想通过这封信，好在半路劫人，救出宋江。
　　蔡九知府真被被这封假信给唬住了，正要安排遣送宋江，却又被黄文炳识破。
　　黄文炳看过信后，问蔡九：以前家父给你写信，盖过印章么？
　　蔡九说没盖过。
　　黄文炳说：就是嘛，哪有爹给儿子写信还盖印章的道理，这不明显是一封假信吗？
　　其实，当戴宗拿走这封假信后，吴用也反应过来了，发觉自己犯了一个低级的失误。但由于戴宗的飞毛腿能日行八百里，想追回已经来不及了。
　　经过黄文炳的提醒，蔡九这才醒过腔来，急忙把戴宗找来询问。
　　刚开始戴宗还想诡辩一番，但捱不过大刑伺候，只好把梁山的假信制作过程如实招来。
　　到了这个时候，蔡九和黄文炳也不敢再把宋江和戴宗押送东京了，决定就在江州斩首。
　　梁山一看，再不动真格的，宋江和戴宗就没命了。晁盖只好带人从法场把二人救了下来。于是便演变出了《梁山泊好汉劫法场》的一场好戏。
　　救出宋江和戴宗之后，依晁盖的意见就班师回山。抓黄文炳的事，等以后有机会再做计较。
　　但宋江却不甘心，他提出，如果以后再来抓人，人家有了防备，就不好办了。不如趁着眼下混乱的时机，一鼓作气抓住黄文炳，以报血海深仇。
　　见到宋江如此坚持，晁盖也只好答应了他的要求。
　　前面说过，黄文炳家住在一个叫无为军的地方，与江州城隔着一条江。通过打探，当时黄文炳还在江州蔡九府上，并没有在家里。
　　宋江想出个计策，可以说是新三十六计中的一计：围点打援。
　　他让梁山人马去黄家放火，黄文炳在城里看到失火，急慌慌地往回赶。结果在乘船过江时，被梁山人马生擒活捉。
　　梁山人马把黄文炳绑在树上，宋江破口大骂道：我与你往日无冤近日无仇，你为何三番五次地教唆蔡九杀我。你也是饱读经书之人，为何专干这等伤天害理之事。
　　在这里有个插曲必须说一下。
　　黄文炳有个一母所生的亲哥哥，叫黄文烨。这个黄文烨的人品与弟弟截然不同，专做扶贫济困修桥铺路积德行善之事，被老百姓称为黄大善人。由于他信奉佛教，因此也叫黄佛子。
　　当初，黄文烨听说弟弟黄文炳陷害宋江的时候，就大骂他是个无情无义之人，说他与宋江素不相识无冤无仇，干这种伤天害理的事情，日后不会有好报应。
　　结果真被他说中了。宋江说，你的亲哥哥做善人行善事，我们对他全家秋毫无犯，因为他是黄善人，我们就要善以对待。而对你这个人称黄蜂剌的家伙，我今天就要拔掉你这根剌。
　　李逵这时候显威风了，他大叫道：哥哥和这厮废什么话，我看他挺胖的，烧着吃味道一定不错。于是便用尖刀从黄文炳腿上割下一块肉，在炭火上烤熟，下酒喝。割一块吃一块，直到把黄文炳割死为止。
　　说李逵在公开场合吃活人肉，指的就是这件事，《水浒传》里只此一例。
　　结束语：
　　要问《水滸传》里谁死得最惨，没人能超过黄文炳。可是，不管他死得多惨，也没人可怜他。因为他为了自己升官发财，不择手段坑人害命，简直是太坏了。
　　而与他一奶同胞的亲哥哥，却和他截然相反，也得到了好的报应。
　　可见人还是要积德行善啊！