关于和平的名人名言大全

　　我们世界的主题是和平发展，想要有美好生活离不开和。下面是小编搜集整理的关于和平的名人名言大全，欢迎阅读。
　　时代呼唤战争而不是和平。
　　没有和平的家庭，就没有和平的社会。
　　日本社会活动家和宗教思想家 池田大作
　　只有胜利者，才能用战争去换取和平。
　　古罗马历史学家 萨卢斯特
　　不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
　　德国元首 纳粹党党魁 希特勒
　　昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。 和平的名言
　　印度诗人,作家,哲学家，192019年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
　　真理才是生命之光，斗争才是和平之母……
　　当代诗人 郭小川
　　和平使人民更加幸福，但也使人变得虚弱。
　　赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
　　英国诗人 勃朗宁
　　不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。
　　德裔瑞士作家 海塞
　　德国元首 纳粹党党魁 希特勒
　　你想和平，就要准备战争。 和平名言
　　韦格蒂乌斯
　　“正确”比“和平”更珍贵。
　　美国第28任总统 托·伍·威尔逊
　　我们只能用武器来保卫和平。
　　德国元首 纳粹党党魁 希特勒
　　战争的目的必须是为了和平。
　　古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
　　没有好战争，也没有坏和平。 和平的名言
　　中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹
　　安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
　　唐·杜甫《昼梦》。息：停止。横：指态度粗暴蛮横。索：讨，征。这两句大意是：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢?当时社会，广大人民一方面饱受战乱之苦，一方面为苛捐杂税所逼迫。诗人每天睁开眼睛，所能看到的不是百姓躲避战乱、颠沛流离的苦况，就是百姓被敲门打户、催租逼债的惨象，只有在睡梦中，才能有片刻的安宁。因而诗人渴望着有一天能够看到天下太平，百姓安居乐业，从事正常的生产劳动，不再胆战心惊地被敲榨勒索。这两句体现了诗人的社会理想，表达丁诗人同情人民疾苦的感情。可用于表现封建社会广大人民对和平安定、宁静富足生活的向往与憧憬。
　　唐代诗人 杜甫 《昼梦》
　　安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。
　　唐·杜甫《洗兵马》。挽：牵引。天河：银河。甲兵：铠甲和兵器，这里泛指武器。这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢?诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难，因而希望能有一天洗净甲兵，捎灭战争。作者在这两句中驰聘想象，用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起，干戈永消的强烈愿望。可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。
　　唐代诗人 杜甫 《洗兵马》
　　膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。
　　唐·杜甫《蚕答行》，焉得：怎样才能得以。甲：泛指武器。选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。使每一寸荒地都得到开垦耕种呢?诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏，强烈希望能有一天永远消灭战争，使老百姓安居乐业，从事农桑生产。可用于表达战乱之世人民对消灭战争，恢复和平的愿望。
　　唐代诗人 杜甫 《蚕答行》
　　安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
　　明·刘基《会稽》。竹箭：用竹子制作的箭。困：匮乏。输供：运输供应。这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。
　　明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》
　　和平孕育着战争，战争孕育着和平。 和平名言
　　普坦汉姆
　　从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。 和平名言
　　美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
　　为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。
　　中国第一代航天员 杨利伟
　　人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。
　　德国元首 纳粹党党魁 希特勒
　　慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
　　《旧约全书》 《旧约全书》
　　和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。 和平的名言
　　军事战略专家 戴旭
　　我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索!
　　军事战略专家 戴旭
　　上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
　　日本松下电器创始人 松下幸之助
　　恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
　　英国诗人 雪莱
　　做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。
　　清代理学家 陆陇其
　　得道多助，失道寡助
　　没有正义的和平就是暴虐(英国)
　　黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
　　战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
　　这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
　　霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)
　　战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)
　　战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
　　战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)
　　战争是死神的盛宴(欧洲)
　　所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
　　战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
　　战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)
　　战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)
　　师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)
　　由来征战地，不见有人还(唐·李白)
　　可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)
　　血战乾坤赤(唐·杜甫)
　　去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)
　　皇帝动刀枪，百姓遭了殃
　　战争一开始，地狱便打开(英国)
　　叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
　　战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
　　你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)
　　要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
　　赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
　　只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
　　和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)
　　从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)
　　战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
　　战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
　　要和平，就得准备战争(欧洲)
　　不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)
　　战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
　　战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)
　　包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
　　战争用伯也用黄金(奥维德)
　　战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
　　战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)
　　有国家就有战争(伯克)
　　国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》
　　鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
　　千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
　　建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)
　　一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
　　战争是帝王的娱乐(英国)
　　对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
　　只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)
　　一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
　　得道多助，失道寡助
　　没有正义的和平就是暴虐(英国)
　　从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》)
　　在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
　　在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》