选秀节目与电视台发展之间的策略分析          选秀节目与电视台发展之间的策略分析	：电视包装与电视节目产业化  后现代主义及其相关音乐  电视栏目纪录片的特性探析
　　选秀节目与电视台发展之间的策略分析 文章来源自3edu教育网
　　0 引言    1 案例一:湖南卫视    《超级女声》,《快乐男声》连续举办,使得众多观众的视觉疲软。另外,其他电视台的各大选秀节目的纷纷上演,也使得这一选秀节目的发展路程越来越艰难。2012年,这一档选秀节目暂时宣告暂停。从湖南卫视来看,选秀节目会带来一时的收视率和经济效益,但是一定要做到及时创新。
　　2 案例二:东方卫视    3 案例三:浙江卫视    以上是对三个卫视的选秀节目与电视台发展进行分析,可以看出,选秀节目与电视台之间的关系可以说是机会与挑战并存。笔者认为,选秀节目与电视台之间的挑战,可以通过以下几种方式加以解决:    二是加强品牌的建立。选秀节目时一种媒介商品,它的市场价值取决于在选秀节目制作过程中的一切事项,其中更多地势取决于它的品牌形象。今天的大众文化盛行,受众主导者选秀节目的成功与否,因此,品牌化成为了电视台经营的主要理念。当选秀节目有了内容、有了形式、有了信誉、有了收视率、有了经济效益,这样就会逐步发展成电视台的品牌形象。品牌形象的塑造能够加强电视台的管理,加强电视台的宣传,加强电视台的形象塑造同时还能加强电视台的竞争力。电视台经过一系列的选秀品牌打造,实现了生产要素向优势产品的集中整合,从而有效地获取了受众注意力资源[3]。
　　电视台的发展,无疑是通过收视率和经济效益来衡量的。一个成功的选秀节目,势必会带动一部分的收视率和经济效益。归根究底,电视台是选秀节目创造发展的载体,选秀节目则能够给电视台带来一定的收视率和经济效益,两者之间是存在着千丝万缕的关系的。换句话说,选秀节目或多或少地促进了电视台的发展。
　　参考文献    [2]车瑞.精英与大众:电视文化传播的媚俗与坚守[J].重庆行政:公共论坛,2012
　　(3):105-107.
　　[3]李美.从＂快乐女声＂娱乐节目的品看选秀品牌经营之路[J].今传媒(学术版),2009
　　(1
　　2):56-57.

明代的御马监在明代宦官二十四衙门中，司礼监和御马监是值得重视的。沈德符说司礼今为十二监中第一署，其长与首揆对柄机要。御马监虽最后设，然所掌乃御厩兵符等项，与兵部相关。近日内臣用事稍关兵柄者，辄唐蕃科技交流一历算1天文历法据藏文史书载，吐蕃很早就特别重视历算，为建立本民族的历算体系，首先吸取汉地的历算方法。五部遗教说历算之术实由汉地传入，系那囊氏萨拉君译汉为藏文者。红史记载说其时（指清初内蒙古地区流民问题析论英文摘要TherearesomerootcausesforthefloatingpopulationintheearlyyearsoftheQingdynasty。Theyaret汉藏古代哲学思想的交流一河图洛书在西藏太史公云三王不同龟，四夷各异卜。又云蛮夷氐羌虽君臣之序，亦有决疑之卜。或以金石，或以草木，国不同俗。然皆可以战伐攻击，推兵求胜，各信其神，以知来事。这一描述比较接近民间记忆的重塑清代山东的驱蝗神信仰内容提要驱蝗神是传统社会重要的民间俗信之一，清代山东重要的驱蝗神有刘猛将军八蜡神金姑娘娘沂山庙神东平王神等。雍正二年之后，儒家化官方化的刘猛将军刘承忠说逐渐推向民间，民间信仰文化受近代江南庙会与农家经济生活英文标题ONTHEMODERNTEMPLEFAIRINTHESOUTHEASTCHINAANDTHEECONOMICLIFEOFPEASANTSHOUSEHOLD内容提要遍布江南的清末文献中的广东绅商马敏谢放两位先生对近代文献中绅商两字连用的情况做了很有意思的研究。1两位先生都认为，绅商一词（或词组）的演变及内涵，包含有丰富的社会内容与文化意蕴，我完全同意他们两位这个意见。顺着远古时期三峡盐资源与移民文化述论摘要三峡地区渗涌不绝的天然盐泉与远古时期发生在该地区几次大的移民潮有着十分紧密的联系而巫臷文化早期巴文化巴楚文化等文化特质的形成则与盐和移民直接相关。本文就此内容粗作论述，借以勾画周代饮馔技艺述论中国古代的饮馔，技艺精湛，源远流长，是一份属于全人类的珍贵文化遗产。早在周代，中国饮馔就已形成了一种独特的技艺，这种技艺从食物的初加工，一直到可口的馔食，每一个环节无不闪耀着先民的唐蕃文化艺术交流一艺术当松赞干布迎娶文成公主时，随公主进藏的还有很多杰出的汉族艺术家。这样，也把汉式艺术风格融入了西藏艺术。当时主持大昭寺事务的察巴止奔委托艺术家们根据中原汉族艺术的传统为大昭寺塑五四时期民俗文化学的兴起像大家所知道五四是中国近代历史的一个转折点，是值得我国人民（特别是文化界）长久纪念的一个伟大的节日！自本世纪20年代以来，特别是中华人民共和国成立以后，中国学者们对于这个历史上的伟