穷，被人看不起，这很自然。至于倒底是谁的错，要视具体情况而论。
　　有的人穷，并不是他不想努力改变，有时候努力了，但方向不对；有时候找准了努力的方向却又受制于某些客观因素，一时改变不了穷。但即便如此，他仍然在继续努力寻求改变自己，不言放弃。那么，对于这样的穷人，我们怎能看不起他，又怎能说是他的错呢！
　　而有的人穷，其穷的根源在于他自己认命不思改变，或者是懒惰不思进取甘愿受穷。对于这样的穷人，当然会被人看不起。那么，在这种情况下，人们看不起这样的穷人也就太正常了，完全没有错。错在他自己不为、无为。
　　对于穷人，人们或者同情、或者看不起，这些都可以理解。谁的错不重要，也不必太过追究。重要的是，我们对穷的社会现象应当有所思考、有所探究。穷人为什么穷？穷的根源在哪里？是穷人自身的问题还是社会原因？
　　其实，穷与富也不是一成不变的，三十年河东，三十年河西，谁也不能保证一辈子富，谁也不能估量一辈子穷。穷与富是转化的，今天的穷人有可能成为明天的富翁；反之，今天的富人抑或明天就变成了一个穷光蛋。
　　所以，富切不可骄纵自傲；穷也不必懊恼自卑。无论富人穷人，都有自己的人格尊严，都应当相互尊重，这是做人的基本道理。不要无端的看不起穷人，或许你的富是建立在他人的穷之上，是别人的穷造就了你的富。不要无瑞的仇富，或许你的穷是因为你自己的懒惰，是你自己不思改变，不求上进。
　　我穷我不光荣，但是我不在乎谁看得起或看不起我，尤其对那些我不欠他们什么的，当他们看不起我时，我会抬高头挺直腰身回眸一笑鄙视之[微笑]、远之，而对那些我欠他们的亲友，他们数落我时我只有洗耳恭听、反思、且表示抱歉，就这么简单，没必要也没力气痛苦纠结，谢谢！
　　莫欺少年穷！年少时候穷被看不起那是别人的错。现在＂还穷＂，那就是你的错。现在中国社会我不相信一个努力的人还会＂穷＂。当然换个角度来说，人人生而平等，就算别人是捡垃圾的，只要别人不是依靠你的施舍活着，你就没资格看不起别人。

周庄水韵原文阅读周庄水韵是现代著名散文家赵丽宏写作的一篇散文文章乃案头之山水，山水乃地上之文章。赏山水与阅文章是相得益彰的两项美事。读这篇周庄水韵，我们就仿佛乘着摇橹船，悠悠而行一起悦读。一支弯曲明史原文译文与习题及参考答案原文席书，字文同，遂宁人。弘治三年进士。入为工部主事，移户部，进员外郎。十六年，云南昼晦地震，命侍郎樊莹巡视，奏黜监司以下三百余人。书上疏言灾异系朝廷，不系云南。如人元气内损，然后温公客位榜的原文及翻译原文司马温公作相日，亲书榜稿揭于客位，曰访及诸君，若睹朝政阙遗，庶民疾苦，欲进忠言者，请以奏牍闻于朝廷，光得与同僚商议，择可行者进呈，取旨行之。若但以私书宠谕，终无所益。若光身有过上小楼隐居原文译文注释及其鉴赏荆棘满途，蓬莱闲住。诸葛茅芦，陶令松菊，张翰莼鲈。不顺俗，不妄图，清风高度。任年年落花飞絮。元曲三百首注释荆棘满途喻艰难的处境和坎坷的道路。蓬莱阁名。故址在浙江绍兴市龙山下。诸葛茅赵汝鐩途中原文阅读答案及翻译赏析途中赵汝鐩雨中奔走十来程，风卷云开陡顿晴。双燕引雏花下教，一鸠唤妇树梢鸣。烟江远认帆樯影，山舍微闻机杼声。最爱水边数株柳，翠条浓处两三莺。1。本诗写了哪些途中所见景致？表达了诗人怎左思咏史（八首其五）的原文及赏析左思咏史（八首其五）原文皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游。被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。左思咏史（八八大山人传原文及翻译八大山人，即朱耷，明朝宗室，江西南昌人，明末清初画家书法家。年轻时遭遇变故，离开家逃到奉新县的山中，剃去头发做了僧人。不几年，手持佛尘被称为高僧。下面是小编整理的八大山人传原文及翻西汉四神温酒炉鉴赏中国古代铜器中有一个独特的品种，铜炉。包括炭炉（又称燎炉）温酒炉熏炉手炉等，这些铜制的炉基本上都是实用器具。和其他中国古代实用器一样，古代铜炉也是艺术品，并且深深地刻上了传统吉祥文孟子离娄章句上第二十三节原文翻译解析读解原文孟子曰人之患在好为人师。翻译孟子说人们的毛病，在于总喜欢充当别人的老师。解析一语道破古今文人通病。问题在于，喜欢做别人的老师有什么不好呢？孔圣人不是自行束情以上，吾未尝无诲吗？野有蔓草译文及赏析野有蔓草先秦佚名野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。野有蔓草译文野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。优孟马谏原文及翻译导语优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。以下是小编为大家分享的优孟马谏原文及翻译，欢迎借鉴！原文优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。