同样是想太多，有些人凭着心上人一个眼神就已经幻想出结婚生子共度余生，有些人却在对未来的想象中仿佛提前感受到了世界末日。题主明显受困于后者。 想改变这种 灾难式思维（catastrophic thinking），不如试着学会如何处理未知。 灾难式思维在生活中都有哪些表现？ 受到灾难式思维的影响的人对于未来有着＂凡事先往坏了想＂的习惯 ， 并且往往超脱了担心的范畴。 比如没有进入理想的学校感到人生黯淡无望，恋人离开便感觉自己的余生都要孤独终老，或者丢了工作就认定自己这辈子都不可能有成就。仿佛还没有经历未来，就在想象中已经把自己的命运给定死了。 有些时候，灾难式思维还会渗透我们的日常生活。恋爱时一次普通拌嘴就能联想到几年后压抑的婚姻、亲人出去旅游时半天没有回消息就仿佛已经预感意外的发生，或者和新朋友的一次失败尬聊就让我们感觉到被对方讨厌——灾难式思维会将各种日常小事拎出来加以放大，似乎每一个细节都在预测我们最惨淡的未来。 灾难式思维虽然让人们感到焦虑，但它与焦虑有着很本质的区别。 一定程度的焦虑可以激励着我们付出行动应对未来可能有的难题，而灾难式思维则是不断从各个方面压榨着我们对于未来的信心 。在灾难式思维的影响下，一次挫折就可能让我们在想象中全盘否定自己的人生。可以说， 灾难式思维最让人痛苦的不在于焦虑，而在于对未来和自己的无望。 为什么我们有时候很难改变灾难式思维？ 时常被灾难式思维霸占脑海，可能和我们消极的元认知（metacognition）有关。元认知疗法（metacognitive therapy）的创始人Adrian Wells提出， 我们对于自身想法的信念和态度，即元认知，影响了我们是否受控于自己的想法。 按照元认知疗法的理论，虽然担忧本身是每个人都可能有的一种体验，不过特定的元认知使得一些人难以从担忧中解脱出来，反而容易越陷越深，形成灾难式思维。使人受困于灾难式思维的元认知往往 可以分成以下两种： 1.＂担忧是有用的＂ 一些人在为未来担忧时，心里会止不住地盘算如何避免＂灾难＂的发生，因此常常抱着未雨绸缪的态度忍受自己的担心和焦虑。TA们的担心在有些时候确实能够起到作用， 不过这些忧虑往往扩大到不受TA们控制的范围 ，比如担忧自己的努力不被认可或者是有其他人抄了捷径。 当我们试图用自己的担忧解决一切未来可能的难题时，很容易发现有不少事情根本不在自己的控制之内，从而引发更强烈的焦虑。 2.＂担忧意味着我失控了＂ 与第一种类型不同，相信担忧等于失控的人迫切想要摆脱担忧的状态。 比起控制自己的未来，TA们更关注于控制自己的想法。 因此，当一些担忧的念头不受控制地浮现脑中时，抱持这一类元认知的人会感到自己仿佛失去了对思考的控制权。然而，担忧就像是粉色的大象，越想要控制就越挥之不去。 这种失控感，而非未知本身，使TA们陷入了更深的焦虑和痛苦当中。 不论是想完全掌控未来的人生，还是想绝对控制自己的思维，这种 对于控制的执念 都很容易适得其反，使得我们越来越难以摆脱灾难式思维。 如何化解想太多的困扰？ 这两种使我们难以摆脱灾难式思维的元认知对担忧都有着不理性的认知，一种将担忧作为解决问题的策略，另一种则将担忧视为折磨内心的失控。其实， 合理的忧虑确实能够帮助我们更细致地思考和更谨慎地行事 ，因此，要摆脱想太多的困扰，我们可以从以下几个方面，将自己的理性思考和不理性的夸张想象区分开来： 1.区分让人受挫的现实与可能发生的＂灾难＂ 吵架、分手、丢工作……引发灾难式思维的一些事本身确实让我们感觉痛苦，而痛苦的时候人们容易陷入消极思维也往往是很正常的。只是， 陷入灾难式思维的人往往将这些想象中的未来当作板上钉钉的事实 。 要避免灾难式思维，不是压抑痛苦，而是 将注意力放在此刻让我们伤心的现实而非未知的前方。 这种区分能顾帮助我们在疏导负面情绪的同时，逐渐改变过去一旦产生负面情绪就进入灾难式思维的循环。 2.重建自己对于问题处理能力的信心 题主提到自己由分手联想到未来养不起自己。这不仅认定了分手后自己未来必然孤身一人，还认定了自己缺乏独自生活的能力。对于这种情况，除了提升自己的问题处理能力之外，更需要重建我们对于自身能力的信心。 很多时候我们并非没有能力面对，而是认为自己没有能力而不去尝试 。要改变这种思维，可以通过收集我们过去从失败中爬起来的经历。我们面前的不会是我们第一次失败，如果之前的困难都能挺过来，也没有理由在这一次被彻底打败。 3.学着接受生活中的未知 谁也不是预言家，不可能提前预知自己的一生。在面对未来时，除了让自己有不论面对难题什么都能最终化解的信心之外，更需要一份对未知的包容。下一次在忍不住设想可能的未来时，不妨试着同时考虑所有可能性。比如，分手之后感情上虽然可能持续孤单，但我们却从独自生活中获得了更宝贵的成长。或者，没能进入自己理想的学校，可也歪打正着认识了几个值得相交一生的朋友。 其实，混合着惊喜和惊吓的未来才是即将面临的常态。 想到可能面临的难题或许让人焦虑，同样的，那些可能降临的转折也会让人期待。 如此一来，当我们忍不住为未来担忧时，似乎也不必太害怕。 毕竟，焉知非福呢？
姚燧凭阑人寄征衣译文及鉴赏凭阑人寄征衣元代姚燧欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。凭阑人寄征衣译文想要给你寄御寒的冬衣，又怕你不再回家不给你寄御寒的冬衣，又怕你过冬挨冻受寒。在寄与不寄之50个中国经典名言及注释1己所不欲，勿施于人。论语（译自己不想要的（痛苦灾难祸事），就不要把它强加到别人身上去。）2言必信，行必果。论语（译说了的话，一定要守信用确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。如梦令遥夜沉沉如水翻译赏析如梦令遥夜沉沉如水作者为宋朝文学家秦观。其全文如下遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。前言如梦令遥夜沉沉如水由秦观创作，被选入宋词三百首狼全文与翻译导语狼的作者是蒲松龄，有字一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。创作出著名的文言文短篇小胡笳十八拍原文及翻译胡笳十八拍是一首中国古琴名曲，据传为蔡文姬作，为中国古代十大名曲之一。下面是小编整理的胡笳十八拍原文及翻译，希望对你有所帮助！原文我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降离乱，地小知不及大知，小年不及大年原文及译文赏析小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，满庭芳小阁藏春翻译赏析满庭芳小阁藏春作者为宋朝诗人李清照。其古诗全文如下小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。手种江梅渐好，又何必临水登楼。无人到，寂寥浑似，何逊在扬州。从来，知韵胜，李舜臣，字子思，隆州井研人阅读答案及原文翻译李舜臣，字子思，隆州井研人。生四年知读书，八岁能属文，少长通古今，推迹兴废，洞见根本，慨然有志于天下。绍兴末，张浚视师江淮，舜臣应诏上书，言乘舆不出，无以定大计，宜徙幸武昌。又谓江晋书孝友节选欣赏及其译文庾衮，字叔褒，事亲以孝友闻。咸宁中大疫，长兄已亡，次兄毗复殆，疠气方炽，父母诸弟皆出次于外。衮独留不去，遂亲自扶持，昼夜不眠，其间复扶柩哀临不辍。如此十又余旬，疫势既歇，家人乃反，汪中别母的原文翻译赏析原作别母清汪中细雨春灯夜欲分，白头闲坐话艰辛。出门便是天涯路，明日思亲梦里人。注视夜欲分快到半夜了。白头老人，此指诗人的母亲。话艰辛诉说生活的艰辛。天涯路遥远漫长的旅途。梦里人在睡旧唐书殷峤传阅读答案及原文翻译殷峤，字开山，雍州鄠县人，司农卿不害孙也。其先本居陈郡，徙关中。少好学，遍览经史，性宽厚。圣历中，车驾在三阳宫，御史大夫杨再思太子左庶子王方庆为东都留守，引峤为判官，表奏专以委之。