老子眼中得上善若水，其实有7层意思，并不是简单的善良如水

　　《道德经》又称《老子》，或者《老子五千文》，这本书很简短，但很经典，言简意赅，蕴意深刻，分为《道经》和《德经》，共81个小章节。
　　因为《道德经》非常经典，被尊为＂万经之王＂，所以人们对其中的经典句子倒背如流。比如说，＂道可道，非常道；名可名，非常名＂，以及＂上善若水，水善利万物而不争＂等等。
　　但是，很多人喜欢只从字面意思去肤浅地理解老子的话，因此念歪了《道德经》，也闹出了不少笑话。
　　比如说，电视台某国学栏目中，一位貌似知识渊博的专家教授，认为： 上善若水的＂善＂字是最高德行，就像水一样。
　　但是被演员王迅反驳得哑口无言：＂这个善字应该有善于的意思，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧。后面这七个善字，完全都是善于的意思，那怎么前面上善若水能是最高的德行呢？＂
　　王迅的这一番话非常打脸这位＂国学大师＂，场面一度非常尴尬！
　　或许，这就是老子《道德经》最后一章所说的：＂ 知者不博，博者不知 ＂，真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真的知识渊博。
　　现实生活中，我们经常看见某人的办公室墙上挂着＂海纳百川＂、＂天道酬勤＂、＂上善若水＂等显眼字样。但很多人根本不了解古语的真实含义，只是臆断猜想，往自己身上戴光环，好像挂上这些高大上的字画，自己就会成为那样的人一样。
　　其实，一个人内心越是缺少什么，就越渴望展现什么！
　　特别是＂上善若水＂这四个字，很多人会像上面所说的那位＂国学大师＂一样，把＂善＂当做善良来理解，认为做人要一心向善，像水一样柔软、不争。
　　其实不然，我们要正确理解＂上善若水＂的意思，要结合后面的7句话来理解！
　　即： 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时 。
　　翻译过来的意思就是：上善之人，居处时最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人时善于真诚、友爱和无私，说话时善于格守信用，为政时善于精简处理，能把国家治理好，处事时能够善于发挥所长，行动时善于把握时机。
　　以上7个＂善于＂非常全面地解释了何为＂上善之人＂，而这也是老子眼中的＂圣人＂！
　　人法地、地法天、天法道、道法自然！
　　水具备很高尚的德行，即＂水德＂，所以人应该效仿自然，学习水德，继而增长智慧！正如圣人孔子所说：＂水有九德，是故君子逢水必观！＂
　　中国工程院院士、水文水资源专家王浩，曾经参加《开讲啦》，他在节目中也谈到了对＂上善若水＂的理解：＂寄情于山水之间，也慢慢领悟到水的最高境界——上善若水。世间万物，唯有水如此独特，不可替代。水善利万物而不争，人也要学习水趋利避害的精神，提升自身修养。＂
　　那么，＂水德＂具体指什么呢？
　　朋友们，您是怎么看这＂水德＂呢？
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