京都大德寺，临济宗寺院日本红叶季

　　#头条创作挑战赛#在京都的第二天我们去洛北一带的大德寺。所谓之洛北——日本引用中国古代都城——洛阳的 ＂洛＂来称呼京都，所以京都中心地带就称洛中，四边称洛北，洛南，洛东，洛西，看着有明确的划分。
　　大德寺占了好大一片地方，这里面有大德寺属下的两个别院和二十二座塔头寺院（即小寺院）。这里的布局基本是格子状，四周都有马路，那边都能进去。日本这些佛教宗派挺复杂，就这个大德寺还分南北两派，看他们的图上，看着好像以正中间的这条东西向的路划分，南边有14个院寺，北边有10个。不过这些寺院大部分都不对外开放，经常开放的就龙源院、高桐院、瑞峰院和大仙院。另外，还有一些在春秋季临时开放一些日子。
　　我们从东边进去，路北边几个很大的建筑是大德寺的本坊，大德寺是临济宗大德寺派（临济宗在日本有14个派别）的大本山（总部的意思吧），号为龙宝山。由大灯国师宗峰妙超禅师于镰仓时代末期的正和4年（1315）开创。是洛北最大的寺院，也是禅宗文化中心之一。后经战乱被焚。著名的一休大师（聪明的一休）以80岁的高龄任大德寺的主持，重建了大德寺。至今大德寺还保存着一休大师的遗墨。
　　日本明治九年（1876），临济宗诸派分立，大德寺系统组成大德寺派，昭和二十七年（1952）获准成为宗教法人。现在拥有崇福寺（福冈市）、南宗寺（界市）、龙翔寺（京都）等199座末寺，并且在龙翔寺内设有专门道场。
　　最前面是敕使门是日本重要文物，但拦着不让近前。说是有前后＂唐破风＂、左右＂切妻造＂，歇山式屋檐、屋脊以扁柏树皮葺顶的四脚门等，据传均为后水尾天皇所赐。
　　绕过敕使门到后面是橙色的山门，也是日本的重要文物，看上面的题字是＂金毛阁＂，说是一旦穿过山门进入寺内者，都将化身为金毛狮子，下化众生。所谓山门，即龙宝山的门；所谓三门，即指三解脱门（空门、无相门、无作门）。 在当年应仁之乱后，一休禅师的参徒连歌师宗长等捐献了一层部分，后由日本的＂茶圣＂千利休居士增建了二层部分，并取名金毛阁。不过据说这个地方历史上也有噱头，当年的实际掌握朝廷的幕府将军丰臣秀吉因为著名的茶道宗师——人称茶圣的千利休在红色的金毛阁上自立雕像而令其自杀。 因为千利休在日本茶道的地位，大德寺在日本的茶道系统也是有名的，每年在千利休的忌日，全大德寺各院都會舉辦茶道儀式。
　　第三层是佛堂，也是日本重要文物。
　　前面一棵好大的柏树，看着应该有千年了，很有气势。佛堂由本山首代住持大现国师创建。在应仁之乱中被毁后，由一休和尚等重建，又于宽文5年（1665）由那波常有重新建造。
　　后面还有唐门（国宝）和总方丈，我们没有再过去。 路尽头是大仙院，其庭院是江户初期枯山水庭园的代表作。但我们没去看。