民谣生在杭州，死在柳州是什么意思？

　　其实这个说法有很多的，通常也会有＂生在扬州,玩在杭州,死在柳州＂的说法，那么既然你说到＂生在杭州，死在柳州＂，那么我们一起来聊聊吧！
　　其实＂生在杭州＂很好理解，杭州空气湿润，环境优美独特的地理因素，造就这里自古以来出美女，而且女生多水灵水灵的。同时杭州景色优美，很适合居住，所以生在这里，长在这里是一件很幸福的事情。
　　而＂死在柳州＂可能很多年轻人都不太清楚，但老一辈人基本上都知道。在古时候人们很看重为自己的后事，那么选择一幅好的棺材自然成了古时候人的愿望。而柳州这里有好的木材，制作的棺材很特色，那么对于死这件大事来说，棺材是非常重要，那么＂死在柳州＂自然成了很出名的民谣。而现在如果你去柳州旅游会看到很多卖小棺材纪念品的地方，这也是很特色的。
　　除了＂生在杭州，死在柳州＂，还有一个就是＂食在广州＂，广州人会吃是很多人都知道的，而且广州人对于食材的选择也是很讲究，好的食材造就了好的美味，于是＂食在广州＂也自然而然。
　　谢谢邀请。关于民谣的说法其实很多，其中一个说法就是＂生在杭州，死在柳州＂，那么这个说法是怎么形成的呢？又有什么特别的含义呢？
　　众所周知，上有天堂下有苏杭，杭州是江南水乡，小桥流水人家，历来富庶繁华，人间天堂。因此生在杭州就是一种对生的美好期盼吧，谁不想出生地好点呢？
　　而柳州最出名的就是棺材了，柳州的棺材质量优秀，做工精巧，故去的人能够用到柳州的棺材也就没有什么遗憾了。柳州的棺材木质还很好，不渗水，可防潮，闻名全国。因此死在柳州就是一种对死的坦然面对吧。
　　简单的一句话，就包含了中国人朴素的生死观，不管生前如何显赫，死后都是一陇黄土陪伴左右。而在活着的时候，对美好生活的向往，是中国人民内心世界孜孜不倦的追求。
　　我个人理解，死在柳州一是说柳州的生态好，生长有很大很多的彬树适宜做棺材。柳州融水县生长的香彬，油彬都是制作上等棺材的特有木料。二是说，柳州的地理环境好，物产丰富，冬天不太冷，夏天不太热，适宜居家养老。下图为柳州胜利小区的王氏和吕氏。她们两佬几乎一辈子都生活在柳州市中心。以前在沙街居住，后来沙街起河堤了就搬到胜利小区居住到现在。王氏过去是在塑料二厂退休，吕氏是在手工联社退休。王氏今年107岁了，平时还可以下楼散步，每逢初一十五烧香信佛，和常人吃的一样，有特殊之处就是:每当出汗衣服湿了，一定要及时更换，所以疾病很少。吕氏有99岁了，也是身体健康，每天在家带孙仔色仔，其乐容容。
　　右边是107岁王氏，左边是99岁吕氏。拍摄于2018年1月20号。   看见了吧，慈眉善目是她们的共同特点。她们识字不多，从不跑步、游泳，更加不会踩单车。她们的运动就是做家务事，地下、床底扫扫抹抹，灶头更是铮铮发亮。想要长命百岁，多多做家务事吧，尤其是把灶台捡得整整齐齐，抹得铮铮发亮。
　　柳江河水从贵州荔波和柳州融水原始森林发源而来，富有多种有宜健康的稀有元素。点击图片可以放大，看见亚洲内河帆船绕标赛正在紧张的进行。
　　柳州大龙潭美若天堂。柳州市被评为中国的宜居城市和美丽城市。
　　柳州是少数民族风情地区
　　你没有讲全，民谣是说:穿在苏州，玩在杭州，食在广州，死在柳州。苏州的纺织业出名，要穿好就去苏州，杭州好玩，广州好吃的东西多，广州人讲究美食，而柳州盛产大杉木，棺材做得又大又厚又漂亮。
　　＂生在杭州，死在柳州＂这句民谣体现了杭州、柳州城市特点。从古至今，两城仍保存着自身的独特之处。
　　生在杭州，是因为杭州历史文化底蕴深厚，风光好，美女遍地，人才辈出。
　　所谓＂上有天堂，下有苏杭＂。江南富庶的一个代表便是杭州。
　　历史上杭州，不仅在于物产丰富，还在于五代时的吴越国、南宋时期的赵构政权都在此建都。南宋时期的杭州，其繁华与开封相比有过之而无不及。
　　历史文化名城的杭州，自然风景优美，适合人们居住是因为，杭州西湖美如西子，佳境怡神宽人心境；
　　而且千百年来，人文荟萃、书香弥漫。杭州不缺水。有水就有灵性，这种灵性在才子佳人身上体现的最为突出。
　　杭州衣服多且好，尤其是丝绸闻名天下，与繁华同在的是杭州精美的丝绸服装制品，历史上杭州有丝绸之府＂之称。
　　杭州丝绸质地轻软，质量上乘，早在早在汉代，就已通过＂丝绸之路＂远销国外。
　　＂有三秋桂子，十里荷花、、、异日图将好景，归去风池夸。＂有这样美景的杭州历史上吸引了金兵南下，杭州实在是够美了，
　　但杭州是江南美女的盛产地，人更美，生在杭州能见到美人儿。
　　＂死在柳州＂，在过去来说是因为柳州棺材质优工巧，饮誉全国。
　　历史上，柳州虽然穷，但其风水极好，尤其山水相间，柳江河上游融水、三江两地盛产的木材材质好，是制作寿材、寿板的理想材料。
　　于是，当地聚集了大量经营棺材寿板业者。柳州
　　棺材虽然质量好，但誉满全国要得益于一个人柳宗元。
　　柳宗元曾在柳州做官，最后客死异乡。柳州百姓为了纪念他，在当地给他订购了一口楠木棺材，殓装着他的遗体千里迢迢地运回其老家去安葬。
　　几个月后，装有柳宗元遗体的棺材达到柳宗元山西老家。
　　众人打开棺木，却发现柳宗元的遗体完好如初。而究其原因，全赖这口柳州产的楠木棺材。
　　从此以后，柳州棺材声名大噪，众多达官贵人也都以拥有一口上好的柳州棺材为荣，久而久之就有了＂死在柳州＂的说法。
　　在传统文化里，棺与与官谐音，一些人好柳州棺材，也有＂升官发财＂的美好愿望，这种强化了＂死在柳州＂的这种说法。
　　柳州棺材质优工巧、饮誉全国，逝候得一付足矣。清末民初至解放前，柳州经营棺材寿板业者多在柳江河北岸的长寿街。
　　全街铺店都摆满了棺材，尺寸大小及各种式样齐全，一般分大、中、小号三个等级，也有按顾客要求特制的，以木质好坏和技术之优劣而定价高低不同，生意非常火红。
　　当时未有火葬，不论是官是民，死后均装棺土葬，因此，棺材经营行业倒也方便了民需。
　　1935年，曾任广州卫戍司令的陆军少将高景纯在柳州逝世，其家人为他定制一具特大号棺材，用一截重约一千余公斤的大棺木雕制，棺高为一点三三米，长二点三三米，头尾刻有双龙戏珠和五囚捧寿等浮雕。
　　据说，这是柳州棺材史上最名贵的一具棺材。
　　如今，人们已经不再进行土葬，柳州棺材也不再有当年的风光，但是，
　　柳州棺材作为工艺品仍广受人们的欢迎，其尺寸变小了，一些人购之作为家居摆设，亦喜其谐音＂升官发财＂之意。
　　在如今，＂死在柳州＂的另一个含义是，柳州虽是一个工业城市，却拥有美丽的自然风景，成为了全国最宜居的城市之一。
　　这里山清水秀地干净，城市绿化率非常高，民风淳朴，年轻人时尚，颜值非常高。
　　物价水平却很相对低，公园不收费，柳州市近年来实施园林2.0计划，种了很多美丽的花木，每年春天的紫荆花一开，浪漫无比，又成为了柳州的一个名片。
　　柳州的城市建设在广西一流，一条柳江环抱整个城市，拥有广西最高的地标300多米的地王大厦，一点都不像一个三线城市，非常大气、现代。
　　大街小巷都有各种网红的螺蛳粉，让人大饱口福。总之，是一座很适合养老的南方城市。
　　综合来看，＂生在杭州，死在柳州＂这句民谣体现了杭州、柳州在历史上就表现出的较为独特的一面，并且声名远扬，以致于成为很多人一生理想追求。
　　这其实这里有个典故:一出生在杭州的书生，年已到耄耋之年过着＂两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书＂悠闲自在的日子。忽然有一日有家人说＂世界很大，我想去看看＂，便心血来潮，＂说走更走＂。凭着自己尚身强体壮，随意乘了一高铁。高铁风驰电掣，耄耋老人不知不觉中就到了广州。此时其肚子象是找到了家一样欢叫了起来:主人，该弄点吃的啦！这不容易吗？主人抬脚就进了家饭馆，随意点了几个小菜，后又点了几个，几十个，停不下来……。酒足饭饱，心满意足后，含着牙签挑着牙在街上看着熙熙攘攘的人群，想交流却一句也听不懂，老人很随性，又一抬脚上了回杭州的高铁。谁知人老眼花，把＂柳＂看成了杭，不一会儿就到了柳州。老人毕竟是读书之人，神情淡定＂即来之则安之＂，本想小息一会儿，便入住江边一小店。老人游了一天，稍有疲惫感，刚想躺下，忽觉自己昏昏欲睡进入仙境……。老人毕竟是＂读书之人＂，根本不信这世间有什么仙境。他猛然挣扎着从＂梦中＂醒来，看着眼前百里柳江的景色如梦如幻，如痴如醉。老人家诗兴大发写下了传世之作《绝笔》——生在杭州，吃在广州，死在柳州乃人生之大幸也。
　　俗语有：生(穿)在苏州，活(住、玩、呆)在杭州，吃在广州，死在柳州。依字面意思可理解为：苏州有大贾有丝绸，杭州有西湖且自古繁华，广州有众多的美食，其中唯＂死在柳州＂这句话并非单独用语，它需以前三句合并连用才有其特殊的自身意义，起因是古人认为柳州出好木材。 估计造句者认为，前三句所涉均为人生大事，依该意思方式理念遐想下，嗣后就需排到死字上了。人死需棺材而其为木头制作，有条件者能选择好木材做棺材，那也是中国古人打心底的奢望，以人生大事来衡量，死后所选用的棺材作前三句后的死字的创作素材，是完全符合前三句的古人人生逻辑思维及追求的，为此也就有了好棺材隐喻好木材，而好木材引伸产好木材的柳州，从而才有了那连句中的最末句＂死在柳州＂之说。生(穿)在苏州，活(住、玩、呆)在杭州，吃在广州，死在柳州。前二句选词略有不同各有说法，但后二句说法相对稳定且未曾有异变哈。不认可驳但勿喷!