资治通鉴武帝卷26皇室奇葩，栗姬的儿子们终于都死光了！

　　通俗易懂说历史
　　洞察人性阴暗，洞悉人心不堪
　　人生如战场，办公室斗争必读
　　日拱一卒，每天进步一点点
　　西 汉的武帝时代比较长，涉及到的人和事非常多，头绪多线索多脉络复杂，有朋友留言催促赶紧写汉匈大战、卫青霍去病……稍安勿躁，莫要小孩子心性，这些兵事放在历史长河里，固然璀璨，但历史远不止打仗，还有很多很多的人、事同样闪光、甚至更加灿烂，值得我们研究、熟悉，至少也应该知道。
　　磨刀不误砍柴工，我们抽点时间介绍一下那个时代武帝身边的人，这些人未来较长一段时间会频繁出现……好吧，我知道大家更喜欢八卦啥的，首先我们来讲讲武帝的兄弟、子侄们，看看当时这些生于顶级圈层的人物，都是些怎么的奇葩！
　　＂   孝景皇帝十四男。王皇后生孝武皇帝 （刘彻） 。栗姬生临江闵王 （刘） 荣、河间献王 （刘） 德、临江哀王 （刘） 阏。程姬生鲁共王 （刘） 馀、江都易王 （刘） 非、胶西于王 （刘） 端。贾夫人生赵敬肃王 （刘） 彭祖、中山靖王 （刘） 胜。唐姬生长沙定王 （刘） 发。 王夫人 生广川惠王 （刘） 越、胶东康王 （刘） 寄、清河哀王 （刘） 乘、常山宪王 （刘） 舜。——汉书 ＂
　　这里整体罗列一下，武帝的老爹景帝，在古代帝王当中算是比较能生的，一共十四个儿子，够一个足球队了；景帝下线后，这十四个小子一帝十三王，形成武帝时代最顶级的圈子。
　　多说一句，文中红色标出的王夫人，大家要注意一下，这是武帝的小姨——是的是的，武帝的外婆是个狠人，一不做二不休，将俩女儿全部送给景帝了！
　　一、河间王刘德
　　＂   河间王（刘） 德，修学好古，实事求是，以金帛招求四方善书， 得书多与汉朝等。是时，淮南王（刘） 安亦好书，所招致率多浮辩；献王（刘德） 所得书，皆古文先秦旧书，采礼乐古事 ，稍稍增辑至五百余篇，被服、造次必于儒者，山东诸儒多从之游。——资治通鉴＂
　　事物都是相对应的，武帝上位的反面，是栗姬、以及栗姬儿子们的全线溃败——栗姬长子是前太子刘荣，由于老娘不给力，被刘嫖、王皇后联手薅下来，最后自杀；其余儿子，小心翼翼、夹着尾巴，苟延残喘。
　　这位河间王刘德，也是栗姬的儿子，在藩国（ 河北沧州一带 ）好好学习、天天向上，实事求是，这四个字最早可以追溯到刘德这里！不仅如此，刘德还发榜求书，重金从民间搜罗各种古代散落的书籍，其图书库的藏书量与汉王朝中央政府的国家图书馆有一拼。
　　当时淮南王刘安也投身文化（ 意识形态 ）事业，但刘安动机不纯，招揽的文人都是些浮辩之人，能说会道，混吃混喝，没啥节操。
　　刘德搞到了很多先秦时期的古书旧书——科普一下，秦汉是中国文字的分界线，西汉以前，都是用篆书，特别那种古篆体，如同蝌蚪文；汉代开始，除了玉玺、印章啥的，都用隶书，这就精简多了……中国文字有严格的演化线，秦汉之际是比较重要的一次演进。
　　总之，刘德好学、下士，自身血统尊贵不说，家里书多、身边文人多，其行为举止符合古典礼节，思想言行遵循儒家传统……因此，这人在当时上层圈子里口碑非常好，形象十分正面。
　　总之，上层人物就该这个样子，刘德就是大家伙的标杆、楷模——我想说的是，按照历史阴暗的惯例，这种情况发展到一定程度后，肯定颇有气候……就算刘德本人没啥野望，但也不可避免会被有心人利用！
　　＂   冬，十月，河间王（刘德） 来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事；其对，推道术而言，得事之中，文约指明。天子（武帝） 下太乐官常存肄yì 河间王所献雅声，岁时以备数，然不常御也。春，正月，河间王薨hōng ，中尉常丽以闻，曰：＂王（刘德） 身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏guān 寡。＂大行令奏：＂《谥法》‘聪明睿知曰献’。谥曰献王。＂——资治通鉴＂
　　这一段讲了几件事——
　　1、-130年十月，岁首，刘德来朝， 献雅乐 ，就是朝廷祭祀大典使用的音乐……国之大事唯祀与戎，祭祀，那是唯二的重大项目（ 你一个藩王，还是栗姬的儿子，献啥不好，献雅乐，这是献么，这是示威！ ）
　　2、并对三雍宫的各种典章问题发表意见、同时回答了皇帝布置的作业，三十多道题目，其所答，不仅依据儒家道统，而且 得事之中，文约指明 ，抓住了问题的关键，语言精简直接，赢得一片喝彩（ 这些人对刘德喝彩，是不是可以理解为对武帝喝倒彩？ ）
　　3、武帝很高兴，让乐师收藏刘德所献的雅乐，经常练习，但武帝极少使用（ 这能用吗？人家献这个就是打你脸的 ）
　　4、同年，正月，春天，刘德 薨 hōng ，诸侯死曰薨，这事搞滴，从长安回来没几天就下线了……最后朝廷给了个谥号，献（叫你丫献雅乐！ ），这是个美谥，聪明睿知曰献。
　　刘德死得这么突然，就没人怀疑有啥问题？
　　当时肯定有质疑的，但因为距事发年代忒近，有所避讳，所以史记、汉书都语焉不详……不过，肯定是有确凿史料流传下来——
　　＂   河间献王（刘德） 经术通明,积德累行,天下雄俊众儒皆归之。孝武帝时,献王朝,被服造次必于仁义。问以五策,献王辄对无穷。孝武帝艴fú 然难之,谓献王（刘德） 曰:‘汤以七十里,文王百里,王其勉之。’王（刘德） 知其意，归即纵酒听乐，因以终。——陈寿的汉名臣奏＂
　　这一段出自东汉末、三国期间陈寿编篡的集子，大意是说，刘德来朝，不仅以地方藩王身份向中央献了雅乐（ 打脸示威 ），还侃侃而谈，武帝问啥他都接得住，这个接得住，我估计，不是说他都能有精彩的回复，而是——如同我们现实生活中，有些人很能讲，但都是强词夺理，而且喜欢站在道德的制高点上大放厥词，大家都知道这厮是胡扯，但涉及道德又没法公开反驳，只得内心问候丫。
　　武帝是不是也被刘德满嘴的道德震撼住了，不能公开斥责，但还是发了脾气，非常不高兴，直接上手揭露刘德内心的阴暗—— 汤以七十里,文王百里,王其勉之，这话从皇帝嘴里说出来，性质就非常严重了……商汤（商朝的开国者 ）起家的时候只有七十里的地盘；周文王（ 周朝的奠基人 ） 起家的时候，只有一百里的地盘；那谁，刘德，没有华，你加油啊！（你那点小九九我能不知道？你就是想谋逆！ ）
　　这话总结起来意思就是，你赶紧死吧！不管别人有没有听懂，反正刘德肯定是听懂了，回到藩国啥也不做，天天嗨皮，日日作乐，不几天就完蛋了——刘德一死，栗姬这边就彻底没人了，再没翻盘的指望！
　　身边人： 大王，为了家人，你要保重啊！
　　刘德： 为了家人，快，扶我起来，我还行……
　　二、鲁王刘 馀
　　＂   鲁恭王（刘） 馀 以孝景前二年立为淮阳王。吴楚反破后，以孝景前三年徙王鲁。好治宫室苑囿狗马，季年好音，不喜辞。为人口吃难言。——汉书＂
　　鲁王 刘 馀 ，程姬 所生，起初为淮阳王，吴楚之乱后调整为鲁王。
　　这厮， 好治宫室苑囿狗马 ，喜欢大房子、大花园，还喜欢斗鸡狗马，晚年溺于音乐，不爱辞赋这些，为人口吃，可能还口齿不清。
　　＂   鲁恭王 （刘馀） 好斗鸡鸭及鹅鴈 yàn 。养孔雀鵁鶄 jiāo jīng 俸一年费二千石。——西京杂记 ＂
　　西京杂记在史学界很有地位，可以当作正经史料。
　　上面这段的意思是说，鲁王这厮，喜欢斗鸡斗鸭，还喜欢斗鹅和大雁，鹅和雁应该是一类，战斗力颇强悍。另外还养了孔雀啥滴， 鵁鶄 ，应该就是池鹭一类的飞禽……孔雀、池鹭这些东西，一年饲养费用高达二千石——二千石，这是帝国顶级高官的俸禄，亲王们用来养小动物！
　　＂   恭王（刘馀） 初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟馨琴瑟之声，遂不敢复坏，于其壁中得古文经传。——汉书＂
　　鲁王起初喜欢建造宫室，就是盖房子，修园子，鲁国，孔子的故乡，为了扩大宫殿，不停将周边百姓的屋子拆了，给不给补偿不好说，就算给估计也是三瓜俩枣，最后竟然孔子旧宅也不能幸免——管你啥大师、导师，在亲王面前，屁都不是！手下人问这是老孔的宅子，拆不拆？鲁王大手一挥，拆丫滴！
　　结果，孔子显灵， 闻钟馨琴瑟之声 ，老孔点你了，差不多得了，再乱来，召你下来面谈——鲁王也怕了，立即叫停……这个过程中，从老孔旧屋的墙壁里，发现一些古典旧书，都是先秦文字，古篆，蝌蚪文，＂ 得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字。 ＂
　　今天讲了河间王刘德和鲁王刘 馀，这俩还算正常，后面说点奇葩。
　　用古人智慧
　　武装自己！