古代仵作如何验女尸？

　　关于验尸，现代法医有一套成熟的体系，科学可靠，古代仵作则不同，他们没有经过系统性的学习，验尸手法各有千秋。
　　古代最强仵作——宋慈
　　宋慈（1186年－1249年），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平）人，南宋法医学家。
　　宋慈师从吴稚，是嘉定十年的乙科进士，32岁才中进士实属不易，又恰逢父亲病逝未能赴任，直到宝庆二年才走上仕途，彼时，宋慈已41岁。
　　宋慈为官清廉，爱民如子，文武双全且不失谋略，并著有《洗冤集录》一书。
　　《洗冤集录》
　　《洗冤集录》是中国第一部法学著作，也是世界第一部法学著作，全书共有5卷，7万余字，书中不仅有一套完善的验尸方法，甚至还对现场勘探进行了规划，此书在法医界广为流传，受到了全世界法医的推崇，宋慈也因此被尊称为＂世界法医的鼻祖＂！
　　《洗冤集录》虽然创作于700多年前，可书中记载的一些验尸方法至今还有法医使用，书中关于验尸的一些认识也是正确且科学的。
　　举一个简单的例子：一具尸体上的刀伤，如何辨别是生前伤还是死后伤呢？
　　关于这个问题，宋慈给出的方法是：
　　将红油伞遮尸骨验，若骨上有被打处，即有红色路，微荫；骨断处，其拉续两头各有血晕色；再以有痕骨照日看，红活乃是生前被打分明，骨上若无血荫，纵有损折，乃死后痕。
　　宋慈的方法虽然出自700年前，但是跟现代法医使用紫外线照射有异曲同工之妙，都利用到了光学原理，而且，人家的工具十分简单，一把红油纸伞即可。
　　关于检验女尸，宋慈也在《洗冤集录》一书中给出了详细的过程！
　　1，凡验妇人，不可羞避，劄四至讫，劄出光明平稳处。
　　凡是检验女尸，不能因为害羞而躲避，要规划好现场，把遗体抬到一个环境明亮、地势平稳的地方。
　　2，验是与不是处女，令坐婆以所剪甲指头入阴门内，有黯血出，是，无即非。
　　如果要检验一具女尸是否是处女，先请一个接生婆过来，剪掉中指的指甲，用棉布包裹探入下体，如果有黑血流出来，证明是处女，如果没有黑血流出，证明不是处女。
　　（此法不够稳妥，现代法医认为，处女膜的厚度、大小、分布血管情况不同，抵御破坏的能力也不同，有些处女膜较为坚韧，完全可以容纳一根手指进入而不破损，更不会流血，所以，宋慈的方法不够精准。）
　　3，若妇人有胎孕不明致死者，勒坐婆验腹内委实有无胎孕：如有孕，心下至肚脐以手拍之，坚如铁石，无即软。
　　如果要检验一具女尸是否怀有身孕，则要请一个接生婆过来检验，如果是怀孕的女子，心口和肚脐中间的位置拍上去是硬的，如果没有怀孕，拍上去是软的。
　　（此法的确拥有，但不够稳妥，现代法医认为，怀孕时间较长的孕妇，可以用此法探测，怀孕时间较短的孕妇，用此法检测并不准确，又比如说，死者子宫上生有一个肿瘤，也会影响此法的准确性，古代必须要解剖方能保证万无一失。）
　　4，若富人家女使，先量死处四至了，便扛出大路上，检验有无痕损，令众人见，以避嫌疑。
　　如果检验的女尸生前是富贵人家的丫鬟，首先得保护现场，然后将遗体抬到大街上，当着众人的面验尸，看看遗体上有没有伤痕，被众人监督，就能规避被富人收买的嫌疑。
　　美玉有瑕，瑕不掩瑜
　　从书中可以看出，宋慈不仅验尸能力高超，而且懂得保护现场，甚至连当众验尸以求避嫌这样的细节也能想到，实属难得，当然，也可能是吃一堑长一智，是血泪史换来的教训！
　　从验尸技术来看，宋慈是古代第一仵作，实力非同一般，但是不得不承认，宋慈当年的验尸手法受限于当年的技术水平，以现在的目光来看，确实有一些不准确不科学的地方，比如＂滴血认亲＂，这是宋慈受时代影响所犯下的错误，不应该怪他，
　　在没有形成一套解剖验尸体系之前，无法保证验尸结果的绝对准确，瑕不掩瑜，宋慈早在700年前就能自创一套验尸体系，已经算是千古第一人了！
　　集大成者，独创一派
　　现代法医全都是唯物主义，只相信自己的眼睛，只相信科学的检验结果，这是古代仵作最欠缺的一种基本素养，而宋慈就有这种素养，他的验尸理论和技术所表现出的全都是唯物主义！
　　宋慈一边认真学习，一边总结先辈留下来的宝贵经验，严格杜绝＂狱情之失＂和＂定验之误＂！
　　宋慈一生苦读，最喜欢研究的不是诗书，而是各种医学著作，把有关生理、药理、病理、毒理的所有知识都融会贯通，并将其运用在验尸当中，用实践来检验成果，注重验尸手法的多样性和科学性，并注入全部的精力，最终成为一代大师！
　　淳佑五年，宋慈前往常州担任知州，身居高位，自然不用再亲自审理案子了，可是一身才学不能荒废，更不能失传，于是，宋慈决定将自己的一生所学编纂成书。
　　在此之前，各地官员在断案之时，由于没有受到系统的学习和训练，只能各凭手段，有些按照个人的喜怒断案，有人照搬律法不知变通，有人查不出真凶，积累下无数陈年旧案，为了解决这种难题，宋慈开始了《洗冤集录》的编纂。
　　在《洗冤集录》一书中，宋慈以亲身经历和所见所闻的案件为基础，记载了包括验伤、验尸、解剖等知识，详细描述了烧死、淹死、毒死、病死、闷死、摔死等各种死因，细致入微，包罗万象。
　　除验尸知识之外，宋慈还在书中记载了调查证据、现场勘查等诸多知识点，这些知识都是超越时代的，至今仍旧是办案勘查的底层逻辑。
　　淳佑七年，宋慈终于完成了《洗冤集录》，全书共5卷，7万余字，传承至今！
　　淳祐九年，宋慈因操劳过度病逝，享年64岁！
　　说起断案，人们第一时间想到的是狄仁杰和包拯，很少想到宋慈，其实，狄仁杰和包拯在历史上很少断案，而名不见经传的宋慈才是真正的神探！