秦朝童谣预言了神仙？汉朝茅盈白日飞升

　　乘龙升天。
　　周末秦初，陕西咸阳一带流传着一首童谣：＂神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下元州戏赤城，继业而往在我盈。帝若学之腊嘉平。＂
　　秦始皇听闻这首童谣后，就询问原因。地方父老回答说：＂这是仙人的歌谣，是劝帝求长生之术。＂秦始皇向来崇道，于是欣然同意。于三十一年，把腊月改称为＂嘉平＂月。
　　这首童谣既是颂歌，又是预言。它歌颂的是得道成仙的茅初成（名茅濛），预言的是初成的后世孙继承先祖道风，入山修道，最终白日飞升。
　　周朝末年，列国称雄，兵征不断。茅初成看到世道衰落，于是进入华山修炼。秦始皇三十年九月庚子日，茅初成乘着巨龙，于白日飞升。
　　茅初成的后世子孙中，有一位名叫茅盈，出生于汉景帝中元五年（前145年）。自幼年起，他就显露出独特的操守，崇尚修道之风。十八岁那年，茅盈离家来到恒山修道。
　　他在山中独自修炼了六年，一天茅盈梦见太玄玉女手持玉制的书札，引领他说：＂西城有王君，是一位修得真道之人，你可以拜他为师。＂
　　次日，茅盈去西城寻找王君。他斋戒了三个月后，果然看见了王君。茅盈一拜再拜，勤恳地向王君乞求长生之术。他在西城洞台的金玉上宫，早晚勤谨地侍奉王君，十七年来专一如初，不懈不怠。
　　后来，王君造访白玉龟山，命茅盈同行。在龟山，茅盈见到了王母。王母授予他修身之要道，以及道家真经。此后，茅盈回到恒山继续修道。
　　他四十九岁时，父母仍然健在。茅盈回家后，茅父怒斥他离家太久，音信全无，＂你不孝，不亲自供养父母，寻求妖妄，流走四方。＂茅父怒不可遏，就想拿木杖打他一顿。
　　茅盈长跪于地，说道：＂我受命于上天，当应得道。＂他表示虽然无法亲自孝养双亲，但得益于他修道之故，使家门平安，父母寿考。＂我已经得到了圣师符箓，身边常有天兵侍卫保护。＂如今他修道有成，若父亲木杖责打他，天兵会出手阻挠的。
　　茅父为了验证他话的真伪，不由分说挥杖就打。木杖立即折断成几十段，犹如弓箭一般，射中墙壁的，直接穿墙而过；射中柱子的，柱子立即凹陷。至此，茅盈父母方知儿子已经修道有成。于是停止了打骂。
　　茅盈有两个弟弟茅衷和茅固，二人官居显赫，身份显贵。茅衷任西河太守，茅固任执金吾，朝廷任命下达后，乡里聚集了数百人为他们饯行。当时茅盈也在座，他笑着对众宾客说：＂我虽然不是二千石的官员，但来年四月三日，送我登仙飞升的场面，也会不减于今日。＂
　　众宾客听了说：＂我们都甘愿奉送。＂茅盈说：＂大家肯相送，诚谢诸君厚意。只是你们要空手来，不需要有任何破费，我定当好好款待诸位。＂这一年是汉元帝初元四年（前45年）。
　　到了隔年茅盈所说的那一天，茅家门前数顷地忽然自动平整，没有一点杂草，地上铺满了青缣幄，幄下尽铺白毡，可容纳数百人。众宾客都聚集到茅家，参加宴会。
　　众人们看不见任何使者侍从，但见金盘玉杯自行移动至筵前，各种美酒佳肴、奇异仙果，不胜枚举。这时又传来丝竹金石之声，仙乐飘飘，直入耳畔。四周弥漫着奇异的兰麝之香，可达数里之外。不一会，迎接茅盈的天官数百人，身着朱衣玉带到来，天宫侍卫手举旌旗、光彩耀日。茅盈与家人亲友辞别，登上羽盖天车，乘着祥云冉冉离去。
　　茅盈的两个弟弟还在任上，他们听说兄长白日飞升，于汉元帝永光五年（前39年）全都辞官回家，到东山寻找兄长。茅盈现身对二个弟弟说：＂你们醒悟得何其晚。如今人都已年老，难以修复弥补（本体），即使得到真诀，也只能修成地仙。＂他教两个弟弟延年不死之法，令他们长斋三年后，方才传授上道，教他们修道之法。
　　杭州南宋时期通玄观造像，东起第二龛＂掌吴越司命三茅真君像＂。
　　汉哀帝元寿二年（前1年）八月己酉日，南岳真人赤君、西城王君，以及诸多仙童跟随王母降临茅盈处。不一会儿，天皇大帝派遣绣衣使者冷广、子期赐茅盈神玺玉章。大微帝君遣三天左宫御史管修条赐予茅盈八龙锦与紫羽华衣。太上大道君遣协晨大夫叔门赐予茅盈金虎真符流金铃。金阙圣君命太极真人、正一止玄、王郎、王忠、鲍丘等仙人赐予茅盈四节神芝。四位上神的使者奉命授予，使茅盈食神芝，佩戴神玺，服锦衣，戴玉冠。
　　四位上神的使者刚离去，五位帝君又把茅盈应该穿的各种官服和应乘用的车马降在他院中，并传泰山帝君之命，＂拜盈为东岳上卿、司命真君、太元真人＂。茅盈修道有成，受封仙家封号。作为司命上真，东岳上卿，从此他＂统吴越之神仙，综江左之山源＂，成为道家神仙。果真应了童谣预言＂继业而往在我盈＂。