从青衣羌国到开明王朝古蜀芦山的千年传奇

　　编者按：
　　中华历史长河，究竟掩藏了多少灿烂文明？探寻文物遗存的历史，必定会开启与千年历史的对话。
　　芦山，在秦并巴蜀之际建县，距今已有2300多年的历史，县城相传为三国时蜀汉大将姜维屯兵时所筑，故又称＂姜城＂。县内有全国重点文物保护单位四处：樊敏阙及石刻、平襄楼、青龙寺大殿、茶马古道；省级文物保护单位王晖石棺、涌泉寺、飞仙关桥等共计九处。八月彩楼会（包括芦山花灯和芦山庆坛）被列入四川省首批非物质文化遗产名录。芦山县博物馆馆藏文物9000余件，尤以汉代石刻闻名海内外，据早期数据统计，汉代石兽占全国同类文物数量的一半以上，因此芦山又有＂汉代文物之乡＂的美誉。1992年，芦山被省政府命名为历史文化名城……
　　鲜亮的文化名片，对凝聚群众共识、提升城市知名度和影响力都具有重要意义。
　　即日起，本报推出＂文化芦山 探访古今芦山＂系列报道，系统展示芦山文化底蕴和文化资源，让更多人了解芦山。
　　江海横流大浪逐沙，岁月蹉跎洗尽铅华；从青衣羌国到开明王朝，从三国姜维屯兵之所，到如今汉姜古城……
　　芦山，已走过近3000年的历史，也留下诸多珍贵的历史遗存，成为芦山县文化旅游资源的重要组成部分。
　　＂开明王城＂遗址里神秘的山洞
　　芦山县博物馆内珍藏的文物
　　青衣羌
　　农耕文明的繁荣时代
　　11月以来，青衣江支流的芦山河畔，芦山县新开的金丝楠水街上，金丝楠水街牌坊、根艺奇石、根艺茶台、景观12桥、三棵树中心景区、大师园广场、楠苑八大景观，吸引着众多游客和客商。
　　那些曾经沉睡于地底的金丝楠乌木，通过匠人们匠心打造，以崭新的艺术姿态展现在人们面前。
　　＂芦山，是青衣羌国的所在地，已有近3000年的历史！＂而随着文化研究者们探寻的目光，芦山县的古蜀文化历史，也受到众多文化研究爱好者关注。
　　青衣羌国的得名，与青衣江有关。
　　公元前816年，这里生活的部族因为喜欢穿青衣，被历史学家称为＂青衣羌人＂，他们所居住的河流也叫作＂青衣江＂，他们国号为＂青衣羌国＂。
　　史料记载，古蜀文明经历冉人、蚕丛氏、柏灌氏、鱼凫氏、杜宇等王朝。而芦山纳入古蜀版图正是杜宇王朝。
　　杜宇，据传是第四代在古蜀（今四川省成都一带）建国的君主，善于耕作。据《华阳国志》记载，杜宇在成都平原建国后，认为自己的成就会比之前的蚕丛、柏灌及鱼凫三个君主高。因此，他积极开疆扩土，使得国土领域往四方都有扩展，向西就将领土扩展到今芦山、天全一带。
　　据相关史料记载， 芦山县远在新石器时代即有氏族部落在此生息繁衍，从事狩猎和农耕。夏里为梁州之域，商为氐羌地，周属雍州，后为青衣羌国地。
　　中国现代著名历史学家、古文字学家徐中舒在其著作《＂交州外域记＂蜀子安阳王史迹笺征》中说：＂古代蜀人以穿青衣（青黑色）著名，因此又有青羌之称＂。
　　徐中舒著作中的＂安阳＂，又称蜀王子，生年不详，羌族。出生在雅安青衣江畔，是青衣羌国最后一任首领。
　　青衣羌国西邻大渡河流域的青羌部族，南邻越西牦牛羌部，东北靠冉駹羌部，安阳统领青衣羌民沿青衣江向东南方开拓发展，建立了青衣江畔富庶的农业区，高坡山区仍以畜牧为业，同时从事狩猎活动。 青衣羌国四邻均是羌邦族民，相互友好共处，互不侵扰。青衣羌民大部居于平川农业区，国内旷日无战争，安阳王只重农耕富民，只求居安一方。年长日久，国家失去了军事防卫能力。当开明王带着军队前来攻打，安阳王只好组织军民进行战斗。开明王与安阳王在今天的芦山一带展开战斗。最终，青衣羌国战败，安阳王只好带着部族往青衣江源头方向而去……
　　徐中舒认为，安阳带领大部队翻越夹金山，穿过云南，来到古扶南国（今越南）境内定居。不愿远行的青衣羌人，则留在了现在的宝兴县灵关镇、穆坪镇、硗碛藏族乡等地。
　　在曹宏编著的《雅安市建制沿革史》中，有着这样的记载，东晋咸康年间（335——342），李寿引獠人入蜀，占据汉嘉郡，青衣羌人＂退居二郎山，夹金山区＂。这是关于青衣羌人最近也是最后的记载。
　　如今，很多专家学者认为，在青衣江源头处的夹金山上，从服饰与语言上，还能找到许多青衣羌人的影子。
　　城址头
　　开明王朝的兴衰印记
　　＂这里景色好，这里还有研究古蜀文化的开明王城！＂多年来，芦山县思延镇铜头村村民高合锋常常在自己的个人媒体账号上宣传芦山，他还将自己的农家乐取名为＂开明山庄＂。
　　高合锋口中的＂开明王城＂，在芦山县思延镇铜头村，这是一个三面环水的台地，当地人称＂城址头＂。
　　整个台地被茂密的树木掩映，一棵棵直立的树木，犹如一个个守护疆土的士兵，眺望着远方。
　　站在铜头村的公路上远望城址头，如一只巨大的拳头，一拳砸弯了宝兴河。＂拳头＂上是一道郁郁葱葱的山梁，连接着背后数百米远的山岗。＂拳头＂的立面，绝壁上没有植被覆盖的地方，可以看见一些岩洞，规则排列有序，隐隐透出人工的痕迹。
　　据《芦山县志·城池》篇载，称此地为＂开明城＂。故＂城子头＂当是城址头的同音。城址头面积约两三百亩，宝兴河将其环绕成＂U＂形，仅有一条近七、八米宽的短径相通，真可谓一夫当关，万夫莫开。城址头四周、河对岸皆是高崖绝壁，其形势无比险要。
　　＂城址头＂名字的由来，据说与古蜀时期的开明王朝有关。
　　《雅安地区文物志》上记载，铜头村民口中的＂城址头＂是＂古蜀开明王城＂。开明王城建于古蜀早期，为开明王三世＂保子帝＂攻灭青衣羌国后，在王国西南边陲建立的要塞。
　　古蜀文明时期长达1800年，开明王朝是其所经历的最后一个历史时期。史载，开明王朝传12世（一说传11世），于公元前316年为秦所灭。开明王朝治蜀300余年，蜀地经济有较大发展，国势日渐强大。相传＂城址头＂为古蜀开明王所建之开明王城遗址。据有关资料介绍，上古时期，洪水泛滥，古蜀地沦为大海，有一叫鳖灵的人，因深谙水性，将洪水疏浚，拯救了百姓，被朝廷封为＂开明王＂，被允其在蜀中（今成都一带）建都，称＂开明王城＂。古蜀民在开明王的带领下，丰衣足食，和雍度日。之后，北边之强大狄人觊觎蜀地之富庶，进而率兵侵犯开明王城。几番交战，开明王力弱难支，遂带领残部退至西南盆周山区之芦山，觅得一险要之地筑城，继续开明王朝的统治，即今之思延铜头村北之＂城址头＂。
　　作为这个王国的边陲重镇，雅安境内出土了大量古蜀时期的文物。芦山县文管所工作人员曾在＂城址头＂发现秦汉时期的＂布纹瓦＂。
　　《雅安地区文物志》中还提到，在距＂城址头＂五公里左右的清源、仁加等地，曾出土过古蜀文明最具代表性的文物＂巴蜀印章＂以及大量青铜兵器。在芦山县文管所文物陈列室内，不管是生满铜锈仍可见锋芒的巴蜀兵器，还是印刻着神秘彩色图案的＂巴蜀印章＂，都在讲述着那个古老王国的渊源。带有典型的巴蜀特征的这些青铜兵器，在开明王城遗址附近大量出土，证明这一地区在古蜀王国时期曾发生过战争。
　　目前，对于开明王城的考证由于条件的限制，＂城址头＂遗址目前没有进行全面考察和发掘，但文物考古部门一直保持着对这处遗迹的高度关注。
　　＂开明王城会不会给世人一个大大的惊喜，成为下一个三星堆？我们翘首以盼，拭目以待。＂成都知名文化爱好者李靖在《沧海遗珠——开明王城》一文中如是说。
　　不管是洞穿时空的遇见，或是千年之约的承诺，还是亘古的情愫。开明王城遗址与铜头峡谷一起，作为芦山县重要的古蜀文化底蕴和人文景观，都吸引着众多游客和文化研究者的脚步和目光。
　　本报记者 黄伟