儒家文化复兴的三大帝王，后赵石勒，前秦苻坚，北魏孝文帝拓跋宏

　　南方以玄学思想为正统。在魏晋南北朝时期，东晋南朝以玄学思想为正统，经历了东汉末年党锢之祸，三国时期法家思想兴起，儒家思想统治地位动摇，大量的经学大儒世家大族远离统治阶级核心，避居民间、山林地区，关中地区远离政治核心，集中了大批的儒生士人。
　　司马懿父子杀害清剿贵族士大夫，使军事将领成为统治集团，再一次打击了儒生士人，他们被迫转向道家学说、老庄思想，高谈阔论，奠定了玄学的基础，也吸引了大批的王公贵族统治阶级，形成了玄学思想。朝廷内外追求奢侈享乐的生活，脱离现实，空谈有无。
　　魏晋名士
　　永嘉之乱，衣冠南渡，大批的朝臣贵族来到江南，把这种风气带到了南方，尤其是门阀士族的形成，门阀政治九品中正制，更加巩固了玄学思想的正统的地位。南方地区相对优越的自然环境和安逸的生活，提供了丰裕的物质基础，玄学思想、道家思想、佛家思想蓬勃发展，进一步影响和冲击了儒家思想的回归。
　　北方地区形成了儒家思想发展的局面。北方地区少数民族重视和尊崇汉族文化，重视教育，发展太学，学习汉族经典，推崇孔子重视和任用博学之士。创立太学考试制度，为后世科举制度的雏形。散聚在民间关中关东地区的儒生士人为少数民族王朝提供了人才储备。他们没有机会和能力追随东晋王朝南下，只好留在北方。
　　孔庙
　　后赵羯族石勒，设立君子营，招揽汉族人才，重用张宾等为代表的汉族儒生，推行仁政，轻傜薄赋。氐族苻坚是部落首领之后，推崇汉文化，学习儒家经典，选拔地王猛为代表的汉族人才，大力发展教育，尊孔崇儒，复兴儒家思想，成为大有作为的帝王，实行王道仁政，最终统一北方。
　　北魏孝文帝改革完成儒家思想回归统治地位的重任。北魏鲜卑族没有自己的文字，他们推崇汉文化，北魏政权统治阶级推进汉化过程提高鲜卑族的文化和知识水平。北魏孝文帝之母赵太后受汉文化影响较深，在朝臣李冲辅佐下，加速汉化过程。
　　文圣庙
　　为了解决民族矛盾，实现民族融合，北魏孝文帝大力推动汉化过程，实行政治和文化改革，建立三长制、均田制，迁都洛阳，习汉语讲汉话穿汉服改汉姓，加强与汉族通婚。推崇孔子，发展太学和地方教育。
　　石勒、苻坚、拓跋宏重视和发展儒家文化和思想，尤其是北魏时期政治中心西移，以都城平城为中心的关陇集团，带动、吸引、聚集的来自关中、关东地区的儒家士人，经学大儒。推动了儒家思想的复兴的发展，也使大批的儒生士人得到重用，经世致用，促进了王朝的发展，推进了民族融合，使儒家思想和文化有了新的发展。
　　孔子像
　　在西魏、北周王朝的发展过程中胡化的汉人，汉化的胡人，积极地推动和投身于儒家思想和文化的复兴与发展。并在政治实践过程中探索改善，为隋唐儒家思想的发展奠定基础。最终实现了北方统一南方地区，将思想和文化的发展辐射到更广阔的区域。
　　其中的代表就是关陇集团及其周边人员，集中了北方地区的优秀贤良知识，肩负着复兴中华文化的责任，以积极向上的心态，推行儒家纲常伦理、忠君思想，强化君主权威，维护大一统局面。