千古特工王牌间谍！善终的张仪

　　春秋战国其时，人才辈出，百家争鸣！被现代史学家列为世界文明发展史上的轴心文明之一。与古希腊文明，古印度文明并称为文明的轴心时代。其名为先秦时代！那么我们不妨问试着问一个问题再来说说今天的主角张仪！如果欧洲文明的崛起是一场黑死病之后文艺复兴带来的人文主义思想！人开始崇尚自由平等，反对神权肯定人的创造价值性。从那开始欧洲人重拾希腊哲学重视科学与艺术的发展。到大航海时代再到法国大革命和美国独立宣言。正式确立了现如今人文主义政治和国家形式的世界格局！那么和欧洲分权式文明背到而驰的集权式亚洲或者中国文明的发展与崛起与他们的先辈又有哪些关系呢？春秋战国时期的诸子思想以及历史对于我们今天的中华文明又有什么借鉴和裨益呢？这些我们先不谈！我们今天就先来谈一谈战国末期的庶民张仪的故事！希望各位从他的故事中可以明略一下其时代其人其思想对于后世各朝各代中国人的影响！
　　首先我们说一下张仪所处的时代以及家世
　　张仪战国中后期人，其时三家分晋之后。魏文侯礼贤下士任用李悝，西门豹，乐羊，吴起等一众贤臣称霸中原。其后吴起受到猜忌去了楚国投靠楚悼王。为楚国变法图强。打退三晋，并陈蔡，西伐秦也是强盛一时，再说东边有齐威王任邹忌为相实习吏法改革可以说是河清海晏了一时。北燕先后也有昭王两代广聚贤士国力得到了很大提高。韩国也有韩昭侯任申不害实行术法改革也是强极一时。在西秦这边至魏文侯称霸中原之时起。在魏国逃乱的赢师隰(xi)历经二十九载总于回国当上了国君。期间可能是看到了魏国变法的好处，秦献公回国后一扫至秦穆公之后的大乱之象励图精治，土地改革即承认土地私有化和军功爵制度模型为后来秦孝公任用商鞅变法打下了良好基础。可以这样说张仪所处时代是这样的。张仪未出生之时魏文侯变法图强为先。后楚掉王任吴起变法图强。他幼年时是韩国申不害变法改革使韩国虽小而无敢有功韩者。然后是秦孝公在秦献公成法的基础上任商鞅变法，不过商鞅的改革终惠文王之时两次改革才算彻底的。其后还有齐威王任邹忌吏法改革等都在张仪当打之年之后或刚好错过等。至于北燕国与当时齐国一样都在改革但没有实行真正意义上的经济军事体制改革。以及赵武灵王胡服骑射都在张仪相秦之时或之后才开始的。那为啥谈张仪要谈各国的改革呢!这是因为所谓战国七雄的战国时代就是起于这样的改革的。准确的说起于三家分晋和田氏伐齐这种标致型事件。这背后是周王室权威的彻底丧失，同时也是诸侯称霸的格局彻底结束。也就是说三家分晋后贵族政治变成了吏法政治。而其是时诸侯之间早就在吞并兼容之间走向极致。周王室名存实亡。而好多国家也早就被灭了连当个附属国都机会都没有。吏法政治下各国变法加强了中央集权，各国其实都有一套军功爵制度和任人唯才的举荐制度。正是三家分晋这种直接找周王室要个名分就可以称王的时代。让民众逐渐兴起了王侯将相，宁有种乎的意识!魏文侯便是其中第一个敢吃螃蟹的人之一。不过可惜的是纵观魏国在战国这期间虽身处七国政治经济文化的漩涡之中一时间人才济济。可惜的是文侯之后魏国基本没啥明君。这也导致了魏国没能留住卫鞅，张仪吴起等绝世英才!很可惜…而秦国就是最好的人才接盘侠。不说穆公时期的百里奚就说后来的范雎，张仪，公孙衍，司马错。魏冉等。每个都是影响战国走向的人。而这些人中有两种一种是卫鞅，魏冉这种没落贵族。还有一种就是张仪范雎这种正儿八经的平民猛人!那么张仪到底是怎样开始他的间谍之路的呢？其中细节和各国政治格局又怎样呢？我们下期再说