河南曾发现新文字，比甲骨文还早5000年，专家却至今未能破译

　　说起＂上下五千年＂，对于华夏儿女来说，这几个字再熟悉不过；但要强调一下，＂五千年＂是咱们自己在说，真要放在＂学术界＂，华夏历史究竟多漫长，至今仍没有定论。
　　但也不必失望，1987年又有了新发现，这一发现或许能证明＂泱泱华夏未必5000年历史，或许还能更久远，至少在8000年以上。＂
　　这可不是瞎说，以现代科学划分，人类的＂出现＂和＂文明＂可不是一个概念；简单来讲，现代人要证明某一文明，需要多角度的证据，其中的关键证据就有＂文字＂。
　　自发现河南殷墟出土＂甲骨文＂之后，人们对＂华夏文明＂有了共识，认为这种象形符号是华夏祖先最早使用的文字；因此，＂华夏历史＂应为3600年左右，真的是这样吗？未必。
　　说白了，＂甲骨文＂是一种刻在龟甲、兽骨上的象形文字，很多专家认为，这种＂符号＂是古人类对要表达内容的抽象简化，现代汉字也是由＂甲骨文＂演化而来的。
　　据专家考证，甲骨文的最早用途其实并非单纯地＂记录生活＂，而是用于神圣的祭祀；古人将所谓的＂祭文＂刻在龟甲上，然后以火烧之，龟甲就会出现烧裂的纹理。
　　古人就根据这些＂烧裂的纹路＂来预测未来、占卜吉凶，今天再看，＂甲骨文＂的作用似乎挺玄妙，但前面也说了，好歹是成系统的＂祭文＂；也就是说，＂甲骨文＂已经是系统、完善、通用的文字了。
　　＂文字＂可不是拍脑门就能创造出来的，＂仓颉造字＂更是传说，这需要一个极为漫长的演化过程；也可以简单理解为：＂甲骨文＂之前，其实已经有文字出现了。
　　1987年，仍旧在河南，这次是舞阳北22公里的＂贾湖遗址＂，考古专家又有了新发现，不同于甲骨文，这次发现的＂符号＂从未出现过。
　　据鉴定，这些＂符号＂所处的年代距今约8000年，比仰韶文化还要早上1000多年，比＂甲骨文＂更是早5000年之久。
　　请注意，前面一直在用＂符号＂来冠名，是不是文字，真就不好说。
　　啥？有古文字专家在，还能确定不了是不是＂文字＂？
　　前面说了，这种＂符号＂从未出现过，专家也是第一次见到；一般来讲，古文字都＂象形＂，也就是外形呈某种实物的抽象。
　　一般来讲，＂甲骨文＂早已成体系，专家在确认某一＂字＂时，尚有迹可循；但对比这种＂新发现＂的符号，甲骨文就显得简单多了。
　　虽然古文字专家能看出＂符号＂与＂甲骨文＂同属象形文字体系，但对比之下，＂符号＂的结构更加简单，外形更加抽象。
　　没错，这种＂符号＂比甲骨文的结构更加简单，＂简单＂到连文字专家都看不出代表的究竟是什么，这大概就是＂字越少，事越大＂的最早解释吧。
　　因为这种＂符号＂是在贾湖遗址发现的，专家就称其为＂贾湖契刻符号＂。
　　当然，专家暂时难以确定＂符号＂的真正意思，但也并非毫无痕迹可循，至少可以确定，这是＂甲骨文＂之前的形态，是不是＂最初形态＂，那还得看以后有没有更新的考古发现。
　　1987年发现的这批＂符号＂，大概有17个，从其形状来看，和甲骨文以及现代汉字类似，具有多笔画组成的结构，显然承载了古人类＂作者＂的一定意图。
　　古文字专家分析称，这些＂符号＂明显具备了文字的部分功能，虽不及甲骨文好认，但也是＂汉字＂体系形成过程中的一部分。
　　＂8000年前＂是什么概念？
　　放在传说中，甚至到了＂三皇五帝＂的时代，有朝一日真破解了这些符号，华夏历史无疑将得到极大的延伸，到那时就不能说＂上下五千年＂了，或许就是＂上下八千年＂。
　　也正因如此，＂甲骨文是华夏文明最早的文字＂这一论调，或许就在此刻被推翻了；哪有那么简单，学术界可不能这么简单地认为，因为甲骨文已被破译，这种符号却至今仍蒙着神秘面纱。
　　显然，如果专家破解了这种符号，现代人就能通过＂文字＂一窥古人类的生活和社会状态，并以此了解＂8000年前＂的人类文明。
　　然而，到今天为止，这还只是＂愿望＂，因为破解这种符号实在太困难了。
　　＂8000年＂可不是相隔几代人那么简单，这种＂代沟＂不仅时间久远，甚至思维方式都有天差地别的不同；以现代人的思维方式，去理解＂古人类＂的发明创造，其本身就是一种不切实际的＂天方夜谭＂。
　　站在学术的角度去看，这种＂符号＂比甲骨文更加的晦涩难懂，专家想用殷商古文字体系去分析、破译这种符号，结果却无法形成＂通顺＂的释读方案。
　　简单来说，即便专家对＂符号＂破译成字，现在人却无法将这些字连成通顺的句子，这可咋读懂里面的含义？
　　但不管怎么说，这也从侧面证明：相关领域的研究从未停止过，总有一天会真相大白；或许在以后的某一天，＂上下五千年＂真就要改了。