野史包拯出殡，21口棺材同时从城门抬出，盗墓贼从此立下一规矩

　　引言
　　包拯作为北宋名臣，素来以铁面无私，刚正不阿著称。在百姓心里，他便是公平与正义的化身，是值得他们信赖的青天大老爷，俗话说，＂当官要为民，勤廉放心间。＂在这一点上，他可谓是做到了极致。
　　那么，历史上的包青天到底做了什么才让百姓口口称赞？又究竟因为什么突然病死？又为什么出殡时，要21口棺材同时从城门抬出？盗墓贼见此又为何立下七字行规？
　　铁面无私，刚正不阿
　　包拯，字希人，庐州合肥人，北宋有名的清官、谏臣。
　　他自幼出身在名门望族，书香世家，父母双全，作为家中的独子，自然是备受喜爱，从小就深受儒家文化的影响。天圣五年（公元前1027年），考中进士，被任命为江西建昌县＂一把手＂。
　　当时，包拯的父母年迈，身体不好，而建昌与庐州相隔几千公里，他们不愿意跟随包拯，离开故土到几千公里外的地方去生活，也不愿意让家中唯一的儿子背井离乡到那么远的地方去做官。
　　于是，包拯上书给皇上写明原因讲述自己的苦楚，皇上被他的孝心所感动，于是答应他的请求，将他从几千公里以外的建昌调回与庐州相邻的和州，以达成忠孝两全的心愿。
　　可是，父母仍然不愿意离开故士，跟随他前往和州。 包拯犹豫再三，虽然心中仍然抱有治国平天下的鸿愿，却也明白父母年老，报养之日短也，而报国之日长也，于是便毅然决然地放弃仕途，回到家乡，到父母身边尽孝。
　　五年后，父母去世，包拯悲伤不已，于是在墓碑旁搭起一间茅庐，为父母守孝三年。三年过后，在父老乡亲的多次劝说下，包拯最终决定再次入仕。
　　古人云，＂夫孝者，百行之冠，众善之始也。＂孝顺，在各种行为中是最首要的，也是各种善行的开始，而正是因为他至孝至纯，才为百姓的爱待，官路的顺畅打下基础。
　　从公元前1037年包拯做官开始，由于政绩斐然，官职一路飙升，最高官至枢密副使。但无论官职高低，他都坚守心中底线，无论对谁都一视同仁，坚持想百姓所想，做百姓所做。
　　正是因为他的铁面无私，刚正不阿，爱民如子，一廉如水，也让他收获了百姓的爱戴。
　　至今，仍被百姓口口称赞，正因如此，人送外号＂包青天＂。
　　包青天向皇上弹劾进谏，是其浓墨重彩的一笔。
　　北宋庆历四年（公元前1044年），包青天担任监察御史，他以前所未有的力度，弹劾贪官污吏，受到百姓爱戴。而在其中最经典的恐怕就是弹劾王逵了。
　　王逵，字仲达，濮阳人，北宋天禧三年（公元前1019年）进士，为荆湖南路转运史，湖南最高行政长官。
　　他仗着自己为官经验丰富，有＂保护伞＂为所欲为。他在朝庭上拉帮结派，贿赂京官，管理上对百姓收重税，在以＂羨令＂名义上交朝庭。
　　湖南的百姓苦不堪言，只得躲进野岭求生。包青天知道后，认真调察，努力收集证据，并没有因为他得宠，就装耳作聋。
　　第一次弹劾，被宋仁宗搪塞了过去，他并没有放弃，在多次弹劾后，宋仁宗无奈。 可包青天还是不满，足足弹劾了七次，才让王逵彻底倒下。
　　包青天对宠臣如此，那对皇上呢？会因为他是皇上而睁一只眼，闭一只眼吗？据史书记载＂温成(张贵妃)遣小黄门次第探伺，知拯犯颜切直，迎拜谢过，帝举袖拭面……＂
　　意思是说，张贵妃想要为她的小舅子谋个职，宋仁宗刚准备答应便被匆匆赶来的包青天所打断，他向宋仁宗进谏良久，说到激动处，更是唾沫星子飞得到处都是，直到仁宗改变主意才肯退下，而仁宗也忍到他走后才擦掉满脸的唾沫星子。
　　由此可见，在包青天这里，不管是权贵还是宠臣，不管是皇上还是妃子，只要是犯错都一样，真可谓是＂天子犯法与庶民同罪＂。也正是因为他的刚正不阿，不畏权贵，才是真正让皇上放心任用的原因。
　　包青天不仅仅对外人严苛，对家里人更是严格。
　　公元前1053年，包青天当任庐州知府，而当时，包青天已经做官良久，且小有名声。
　　家族里的人借着他的名号，狐假狐威，惹事生非，已经触犯到了法律法规，包青天眉头一皱，深知这样不行，而恰巧同族的舅舅犯了法，被苦主压来，他没有丝毫犹豫，认真按照法律执行。
　　从此之后，包家人在也不敢借着他的由头到处闹事。 正是因为他的不逃避、不包疪，让他在百姓心中的形象又好了三分。
　　包青天受百姓爱待，不单单是因为他的铁面无私，刚正不阿，更多的是因为他敢于为民请命，敢于察民情，做实事。
　　在庆历新政失败后，他站了出来，搬布了＂限田令＂，所有官员只允许购买田30倾，多的必须充公，最大限度地抑制了土地兼并，让百姓有田种、有饭吃。而对于＂非辜被谴＂的执行新政官员，他主张甄别录用，绝大限度地保留了人才，同时也去除了部分＂老鼠屎＂。
　　在惠民河淤堵泛滥时，他下达＂拆迁令＂，不顾世家官宦的重压，在极少的时间内将所有跨河修建的楼台、花园、水榭全部拆毁，使河水得以畅通。
　　在任官期间，他提出减勉税务，减轻徭役，以达到救灾救民的目的，并且极力主张节省国家费用，要求减冗吏，减冗兵，减修建，省奢侈，精减申冤程序，实现有冤可伸。正是因为他的爱民如子，铁面无私，才让百姓爱戴，万人敬仰。
　　那么如此英明，深受百姓爱戴的臣子，又究竟为何在短短十三天内暴毙身亡？尸体中的毒药究竟又是怎么回事？
　　突发疾病，暴毙身亡
　　嘉祐七年五月十三日（公元前1062年），包青天在枢密院处理公事时，突发恶疾，无奈只得退朝回家。
　　宋仁宗听闻急忙前去探望，并且让御医诊治，赐其良药。
　　十三天后，包青天暴毙身亡。
　　包青天去逝的消息传出，朝野震惊，全城哀伤。根据史书记载，当时＂京师吏民，莫不感伤;叹息之声，闻于衢路＂。朝野上下前去哀掉，路上处处都是叹息声。
　　宋仁宗也忍不住红了眼眶，掩面遮目。正当大家为这真挚的君臣情意所感动时，一条消息的传来顿时颠覆了人们以往的认知。
　　包青天尸骨里汞含量超标！而汞正是古代常见的能致死的毒药！
　　1973年，安徽合肥市肥东县，专家发现真正的包拯墓，里面规格不低，但陪葬品稀少，遗骨凌乱摆放，似是被人为破坏过。专家对尸骨进行研究，却发现里面汞含量严重超标。
　　我们都知道，古代的毒药中主要是鹤顶红和朱砂。这两种毒都可以制人于死地。而包拯体内的汞含量严重超标，而这现如今就有两种解释。
　　有人因此认为，是宋仁宗下毒而毒死的包拯。虽然在当时宋朝有个不成文的规定，不可杀文臣，但是在面对百姓间声誉极高、且处处与他对着来的包拯，他作为一个皇帝又真的忍得住吗？
　　而有人又认为，古人为了保存尸体，常常在棺材中加入某种东西，以防止尸体腐烂变质。同时古人讲究落叶归根，包拯的家乡庐州离京城非常遥远，很有可能是为了让包拯的尸体顺利到达庐州，才加入朱砂防腐，所以汞含量才会那么高。
　　至今为止，两派仍各执一词。
　　出殡多棺，仇家喜色
　　公元1062年7月3日，包拯出殡。
　　百姓感恩包青天为社会做的贡献，出殡当日纷纷前往城门相送。
　　而这时却见二十一口同样的棺材从不同城门中抬出，百姓不经感到疑惑，难道平日里爱民如子，为官清廉的形象都是假的，都只是他违造出来的人设？而这二十一口棺材里面全都是丰厚的陪葬品？
　　当然不是，原来包青天早就已经猜到了自己出殡当日的情况。他生前爱民如子，为官清廉，死后自然也不愿意，因为自己的死而打扰到百姓。
　　于是就想到了这招，用二十一口棺材同时抬出城门，那么大家就不会知道到底哪个棺材是真的，也就不会再跟着了。
　　除此之外，还有个原因。包青天一生铁面无私，刚正不阿，得罪的人不在少数，光是弹劾的人就不下十个，还不用谈因为维护百姓利益，而间接得罪的利益集团了。
　　而古人讲究要入土为安，后人为了防止仇人报负，惊扰祖先亡魂，于是就想了这么一个办法。
　　在知道包青天用二十一口棺材的真正原因后，百姓都赞叹不已。
　　而且据说，剩下的二十口棺材最后全都送给了有需要的百姓。
　　万人敬仰，盗墓禁区
　　而盗墓贼听闻了包青天的事迹，在结合民间传说，听闻包青天死后会变成阎罗，于是便留下了七字真言＂盗墓不盗包拯墓＂。从此以后，这七字真言便成了行规，流传了下来。
　　这不单单是对妖魔的畏惧，更是对包青天的尊敬。
　　毕竟包青天作为北宋名臣，一代清官，他对百姓与后世的影响还是非常大的。如果对他的墓进行盗窃，很有可能使群情激愤，而朝庭为了安抚民心，也不可能什么都不做，到时候引得政府大范围打击，就很有可能再无此行业。
　　而且就算是盗墓贼，也受到过包青天所推行的政策的优惠，自然也不可能去反咬自己的恩人一口，这大慨也算是＂盗亦有道＂了吧。
　　最后，民间都说包青天死后会成为阎罗，古人都信风水，盗墓贼更信，自然也不会主动去处其霉头。
　　综上所述，＂盗墓不盗包拯墓＂这七字真言才流传下来，成了行规。
　　结语
　　包拯不仅仅是在当时具有影响力，现如今日常生活中也处处可见他的影响。
　　在这个快餐时代，我们更加要学习包拯的至纯至孝，刚正不阿，铁面无私，一生清廉。不管做什么，都要把国家利益放在最前，不得做有损国家利益的事，要明白只有大家好小家才会好。
　　要支持国家的决策，勇于提出意见，坚持跟党走，要明白56个民族始终是一家。
　　党员干部要坚持为人民服务，公与私必须分清，要保持清廉，该铁面无私时就得做到铁面无私，要向包拯看齐，学会为民请命！
　　参考文献
　　[1]1973年合肥专家对包公墓考古，守墓人说：你们掘错了，真墓在这里[J].历史解秘坊，2019（O7）：10-18.
　　[2]少年包青天不对，包拯为照顾父母，中年才出来做官，敢于对抗皇命[J].嘉佑风云，2017（01）：01-8.