中外绘画艺术荟萃
世界文明绚丽多彩,华夏文明于其中源远流长,生命力极其顽强,是世界公认的唯一未曾断绝的文明。江帆阁楼图
此画作者是李思训,出生在唐高宗时期,李思训钟情楼阁殿宇和山水之画,山水画受前朝展子虔影响甚大,承展子虔青绿山水画风,成金碧山水之风格。
此画描绘了作者与友人春游之时的情景,画面右下处隐约见四五人乘马挑担而来,沿江岸而上已有两人在赏景交谈,另有一人于松林掩映处歇息,远处还有几叶轻舟飘荡江中。江帆阁楼图在整体设色方面仍以青绿色为主,在部分墨线转折处以金粉辅之,所谓青绿为质,金碧为纹,更显山石质感,也可表明方位,阳面涂金,阴面加蓝。
明代沈颢认为,李思训可以代表擅长骨法用笔的画家,与唐朝以后文人的山水画不同,李思训的山水风骨奇峭,画风挥扫躁硬。
有部分学者认为现存的江帆阁楼图是宋代人临摹的,但这幅画是由清代的收藏家安岐亲自审定,之后送入皇宫又被乾隆收藏,所以是李思训真迹的概率更大。
此画创作于武则天当政时期,当时唐氏宗族被害者甚多,李思训为躲避祸乱辞官归隐期间作得此画。江帆阁楼图现存于台北故宫博物院,是在解放战争时期被带到台湾的。
意大利文艺复兴从14世纪开始,之后传播到英法德作为他们的文艺启蒙,为欧洲资产阶级的发展创造了有利条件。女预言家利比亚
这幅壁画的作者是米开朗基罗·博那罗蒂,意大利文艺复兴后三杰之一,擅长雕塑,同时也是画家、诗人、建筑师。米开朗基罗作品中的人物以健美著称,即便是女性形象也是肌肉线条发达。此画是西斯廷教堂顶部壁画的一部分,画中人物是代表非洲的利比亚女先知。据说原本在此处的壁画应该是一本神谕书,而在米开朗基罗用女先知代替了它。
阿多尼斯之死
这幅画的作者是皮翁博,他的画风受米开朗基罗和乔尔乔纳的影响,人物的力量感十足。此画现存于佛罗伦萨乌菲齐美术馆。此画的题材来自于希腊神话——阿多尼斯和爱神阿芙狄罗忒相爱(对应罗马神话的维纳斯),但被战神阿瑞斯(对应罗马神话的战神马尔斯)嫉妒,于是设计诡计,导致阿多尼斯被野猪杀死。阿芙狄罗忒得知后阿多尼斯的死讯悲痛不已,之后闯冥界想要夺回阿多尼斯,最终冥王同意让阿多尼斯在春天复生,到秋天再回归冥界,让他们每年有六个月的时间相聚。
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