白居易之牛李党争

　　书接上回。
　　接着聊。
　　放眼全球，基本上每个比较发达的国家都存在种族歧视。中国作为经济总量在世界上排名第二的国家，为什么没有这种问题呢？
　　归根结底还是不够发达。目前中国还是发展中国家，离成为发达国家还有一定的距离，国家发达往往能吸引并聚集全球的人才、技术、资本、劳动力等生产要素。
　　种族歧视消除不了，那是刻在人性基因里面的，根深蒂固。我们没有种族歧视，是因为大家都是黄皮肤，没有种族歧视，但是存在地区歧视、户口歧视、出身歧视、职业歧视等等等等。
　　盛唐时期在长安的外国人很多。其实不管是在古代还是在当今社会，只要是世界中心级的城市，一定都是群英荟萃。
　　当时唐朝贵族们还会养黑奴（昆仑奴）。女奴多是新罗婢，当时的新罗是朝鲜半岛的国家之一。贵族们养黑奴多是相互攀比。
　　这些昆仑奴基本上都是阿拉伯商队贩卖或进贡来的。
　　书上有说，这些黑奴是东南亚一带的尼格利陀人，还有南印度的达罗毗荼人，不是非洲人。
　　我觉得黑奴中真正的上等货一定是非洲的，因为非洲人身体强壮，个头大，肌肉线条美。当时都是真正的大贵族才用得起非洲版的，普通的贵族们只能效仿，但他们买来的黑奴多是东南亚版的，要迷你一些。
　　养黑奴是从南北朝就有了的，并不是唐朝的首创。
　　在古代不仅有女版的黑奴，还有黄种人奴隶和矮奴，不过这里见最惨的还属矮奴，矮多是从道州上贡而来的，多被贵族当作玩笑取乐的工具，道州每年都会上贡矮奴，但是后来贵族们的需求量逐渐变大，已经供不应求了，道州当地的天然侏儒已经没有那么多了，地方就培训人工的侏儒，就会挑选小孩子，将他们养在陶罐里，抑制他们的身体发育…
　　虽然残忍，但是在当时的社会上普通老百姓与猪牛无异。白居易的《道州民——美臣遇明主也》，写的就是矮奴
　　李白、杜甫、王维和白居易他们几个人中谁最厉害？
　　以上几人的诗歌成就各有千秋；若就其人生来说的话，我觉得白居易最厉害。对于古代的大人物来说，寿终正寝真的就是最大的胜利。李白与王维晚年都卷入了政治风波，杜甫直在漂泊途中去世。而白居易一生官运亨通，官至二品，退休后，在洛阳逍遥自在，就连白居易死后，皇帝还专门写诗悼念他。
　　白居易是个最大的风格就是通俗易懂，古代的人只是书面记录上是用文言文，当时的各文人都有自己的方言读音。
　　白居易在唐朝提出了诗歌改革，一句话：文章合为时而著，歌诗合为事而作。
　　有人认为，白话文运动同期的汉字简化，是一种倒退。但是事物都有两面性，从汉字的结构、审美来看是后退；但是从文化普及、书写方便而言，来看就是进步。古代的读书写字是贵族们的专属。汉字简化后不仅快速推广，也让更多人认识到了文字。二十年前的打字员门槛很高，因为当时输入法多是五笔，有了拼音输入法后，读过小学就，也迎来了互联网在中国民间的超快速发展。
　　我总感觉，李白、杜甫和王维都是比较高级的、彻底的艺术家，他们为什么会选择去做官呢？
　　他们都只是他们当时社会中的普通文人，其最终的理想还是当官，儒家主张学而优则仕。
　　人们会把诗人臆想成不食人间烟火的存在，但是他们终究是俗人一个。
　　白居易十五六岁的时候，就写了＂离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生＂
　　白居易家算不上贵族，他爹只是一个地方官员。他的远祖是西域龟兹族，他妈妈是他爸爸姐姐家的女儿。
　　白居易出生于新郑，当时由于唐朝藩镇割据，内乱不断，为了躲乱，他父亲就把家眷送到了宿州符离。所以白居易的故乡既有新郑也有符离。
　　白居易的成名还要从当时的当红诗人顾况说起，顾况曾调侃过白居易的名字，后来读了白居易的诗后，觉得他是个不错的人才，就改口说他在长安确实＂居易＂，我个人觉得这个可能属实，但是或多或少存在添油加醋。顾况认为白居易不错，为他做了背书。也在一定程度上传播了白居易的名气。
　　还有就是白居易27岁时中进士，是同一批进士里面最年轻的，算得上是学霸级别的存在。就唐朝的科举考试，流传着＂三十老明经，五十少进士＂的说法，就是说五十岁也很少有人考中进士的。
　　白居易写的《长恨歌》对他的仕途也有一定的帮助作用，白居易中进士后被安排到周至县做县尉。他与好友一起游玩，心血来潮写的《长恨歌》被唐宪宗看到后，就将白居易调回朝中，专门负责给他起草诏书。回朝第二年，白居易就升到了左拾遗。再过两年，成为了京兆府户部参军。
　　白居易在《卖炭翁》中写道＂可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒＂。这个可以从两方面来看，第一是白居易发起诗歌改革，追求白话风，讲究内容要贴近百姓，自然诗中就会出现百姓的生活状况。第二是白居易也没有感同身受，只是看到老百姓的哀与愁，感叹了一下罢了。
　　欧阳修写过《卖油翁》，个人觉得这两个作品中，我更欣赏卖油翁的人物形象，一句＂我亦无他，惟手熟尔＂，尽显内心的底气。卖炭翁除了可怜就是可怜。
　　白居易写老百姓没有感同身受，但是他写泡妞是绝对的感同身受。一句：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？大概就是在说，我们两个的经历都是一样的，都是苦命的人，宝贝，乖，不哭……
　　白居易如何成为了天涯沦落人？
　　李隆基之后，皇帝换得很频繁，现在的皇帝喜欢的人，下一届皇帝就未必也会喜欢了。到了晚唐时期，形成了皇族，宦官集团、藩镇割据这三股势力。不巧白居易得罪了藩镇割据势力。白居易的妈妈是在赏花的时候掉进井里被淹死的，白居易却在守孝期间写 ＂赏花＂和＂新井＂，被认为此举实属大逆不道，将其贬到了江州。在被贬途中，白居易写了《琵琶行》。但事实上，像他这样的出名人，就算是被贬也算不上是落魄，还有心思泡妞。
　　藩镇割据就是地方官员，自己掌权自己治理自己管辖的地方，不再听从中央的安排。藩镇割据势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，白居易请求严惩凶手，那不就是在和他们对着干嘛！自然就成了藩镇割据势力的眼中钉。
　　唐朝的朝廷就这么让藩镇割据势力自己发展，不管管？
　　朝廷不是不想管，而是管不了。
　　白居易是在唐宪宗把自己药死后，被新任皇帝召回长安的，唐宪宗就是一直在追求长生不老的路上，吃各式各样的传说神药，就把自己毒死了。
　　在唐朝时期还有一位女诗人叫薛涛，白居易、元稹和武元衡都喜欢她。
　　白居易在爱情方面和当时的大多数男子一样，妻妾成群。
　　晚唐时期为主的汉文化在日本文化中占有很大的比重，白居易作为中晚唐时期的文化代表，对日本有很大的影响，以至于日本人普遍都比较喜欢白居易。在日本国家看来，白居易才是最伟大的诗人，就连李白和杜甫都比不上他。
　　白居易也是一个普通人，即贪财又好色，基本上贵族们喜欢干的事，他都喜欢干，所以算不上是书中的圣贤，也不是一个彻底的清官。
　　由于唐朝后期的皇帝不给力，导致朝中大事，都是群臣之间相互商讨，最后渐渐地就形成了牛党和李党，即史上的牛李党争。牛党是进士出身的官僚组成的，李党则是山东士族出身的官僚组成的。两派之间的利益需求不一致，自然就会存在分歧。基本上只要一方掌权了，另一方就会被贬。等到新帝上位，再协调两方，相当于是朝中的核心力量之间干起来了。在牛李党争中，谁是最终的受益人？宦官集团，藩镇势力以及唐朝都自顾不暇。