朗诵诗成型于抗战宣传中，后不乏家喻户晓的名篇佳作

　　#读书##诗歌#你是严冬里的炭火，你是酷暑里的浓荫，
　　你是湍流中的踏脚石，你是雾海中的航标灯，
　　你是看不见的空气，你是捉不到的阳光，
　　啊，友情，你在哪里？
　　……
　　那时，李玲修的 《啊，友情》 （散文诗？）  是可以背诵几句的。
　　我的剪报本，下为第一本（1989.8～1990.9）。
　　……
　　我们对着高山喊：
　　周——总——理——
　　山谷回音：
　　＂他刚离去，他刚离去，
　　革命征途千万里，
　　他大步前进不停息。＂
　　我们对着大地喊：
　　周——总——理——
　　……
　　我们对着森林喊：
　　周——总——理——
　　……
　　那时，柯岩的 《周总理，你在哪里》 也是可以背诵几句的。
　　春天的后面不是秋，何必为年龄发愁？
　　只要在秋霜里结好你的果子，又何必在春花面前害羞？
　　有时候我也着急，那是因为工作的不顺利；
　　有时候我也发愁，那是因为我的祖国还很落后。
　　我曾踏遍人生的领土，最后才知道，
　　这是人生唯一正确的道路——
　　人民的事业与世长久，谁的生命与它结合，
　　白发就上不了他的头。
　　……
　　那时，郭小川的 《何必为年龄发愁》 （一说是马雅可夫斯基或列宁所作）  是可以全背下来的——虽然那时还年少，还根本＂不识愁滋味＂，还不需要＂强说愁＂。今天，＂为年龄发愁＂的热歌不少，如《时间都去哪了》《一晃就老了》《当你老了》等，都远不如这首健康而积极向上。
　　那时，贺敬之的 《雷锋之歌》 是耳熟能详的，普希金的 《假如生活欺骗了你》 ——现代译作的＂朗诵诗＂——也是耳熟能详的，是都能顺几句的。
　　那时，如上诸诗 （文）  的朗诵是不绝于耳的，广播中就不用说了，各种晚会上也常被选作节目；一些名人也非常喜欢并朗诵过这些作品，如邓颖超（周总理）之于《何必为年龄发愁》，如著名主持人瞿弦和之于《周总理，你在哪里》，如著名播音员方明之于《啊，友情》、李修平之于《假如生活欺骗了你》，如著名配音演员乔榛、丁建华之于《雷锋之歌》……
　　那时，如上诸诗 （文）  之朗诵可以说是大众的基本精神食粮。
　　若场合需要，如上诸诗 （文）  在今天依然是可以出场的，依然是可以如泣如诉或掷地有声的——它们依然不过时，依然有生命力。
　　作为一种文学体裁或诗的体裁， 今天创作朗诵诗的恐怕不多了 ，文艺节目或什么晚会需要，也都是＂就事论事＂的＂急就章＂——许多＂文字工作者＂是有七步而成或立等可取的本事的。 朗诵诗，介于诗与歌 （词）  之间——诗和歌都还有市场。
　　据朱自清 《论雅俗共赏·论朗诵诗》 一文论述， 我们的现代朗诵诗产生、成型于抗战宣传中 ——为唤起民众，那时在文化界有一个＂朗诵运动＂，一些＂朗诵诗人＂及朗诵诗便应运而生，如高兰 （1909-1987）  ，1956年出版的《高兰朗诵诗选》中便精选了他抗战时期的一些佳作（另有一些解放后的新作）  ，且＂都曾经在各种不同场合朗诵过＂，其朗诵诗创作在新中国亦坚持不辍。
　　朱自清在文中谈了自己于此期间对朗诵诗的认识的转变、提高，有了 ＂看起来并不觉得好，听起来却觉得很好＂ 的深刻体会，认识到朗诵＂能够表达出看的时候看不出的一些情感＂ ——原来是囿于听的时候听不出诗的或整齐或参差的美 ；他特举了闻一多朗诵艾青的《大堰河》的例子——我们耳熟能详的还有艾青的《我爱这土地》：……
　　为什么我的眼里常含泪水？
　　因为我对这土地爱得深沉……
　　——朱自清紧接着还谈了《美国的朗诵诗》。
　　创作朗诵诗的或不多了，但朗诵还有，特别是疫情期间的一些线上活动——虽所朗所诵多是前人的作品。
　　不敢冒然呼唤朗诵诗创作以及朗诵活动的完满回归，一切顺其自然。
　　#抗日战争#