古代典故(十七)工欲善其事,必先利其器
孔子有一个学生端木赐,字子贡,是孔门七十二贤人之一。他善于设辞巧辩,孔子把他列为"言语"科的高材生。有一年,齐国的执政大夫田常,因为国内不服他的人很多,决定攻伐鲁国以树立威信。孔子听到后,对学生们说:
"鲁国是我们的父母之邦,祖先的坟墓都在那里,你们为什么不去解除它的危难?"
勇敢的子路首先要求去抵抗齐国军队,孔子不许;子张也提出要去,孔子不同意;子贡请行,孔子同意了。
子贡请教此行该注意什么,孔子说:"仁!"
"请问,在异国他乡怎样达到仁的要求呢?
"工欲善其事,必先利其器。"孔子先打了比方,说工人要做好他的工作,一定要先有锐利的工具。接着又说,"住在那个国家,恭敬地对待贤德的当权者,和有道德的人交友。人的关系和协了,等于工人有了好的工具,就能够按你心意办事。"
子贡按老师的教导,先到齐国去说服田常,告诉他攻鲁无利可图而攻吴则对齐国、对他本人大有好处,田常同意了。接着,子贡又到吴国去劝说吴王,叫他联合越国去对抗齐国。最后,子贡再到越国,教越王只以兵器粮草支援吴国抗齐而不出军队--几个大国都卷入了一场混战,而鲁国却避免了被入侵的危险。
子贡凭着他的口才和对列国形势的理解,把任务完成得很好,而齐、吴、越三国实际上都成了他完成任务的工具。
后人把"工欲善其事,必先利其器"的含义缩小了,限制在实际的工人、工作、工具三方面的关系上,说服力就更强了。
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