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农村的你,八月十五都有哪些习俗来和家人一起过?

  以前有一句话:男不愿月、女不祭灶,中秋节全家团圆,女主人要祭拜月亮。团圆,才是华人八月十五最大的风俗习惯吧
  谢邀:小时侯过八月十五,家中会买各种水果,有桃子,葡萄,石榴,香瓜,苹果,红栆,水果糠,还有新核桃,桔子,沙果等最重要的是各种馅的月饼,圆桌上用盘子盛着摆了满满一桌,然后父母还会杀鸡,买肉做上几个菜,配上面条或米饭,我们象小鸡一样,欢快的把美味的饭菜不停的送到嘴里,难得吃上一顿的有肉的饭菜,这顿饭不一会就一扫而光,父母看着我们吃,脸上有了难得的笑容,吃饱了,吃足了后,我们会满足的,满脸笑容的,尽情去玩,这时父母把吃剩的饭菜在仔细吃干净,心里想着终于借着中秋节给孩子们吃了一顿有油水的饭菜,然后又要精打细算过后面的日子,孩子们疯够了,玩够了。开始回家吃桌上的月饼,水果。还会拿上一些水果,水果糠和少的可怜的月饼去和左右邻居家的孩子交换相互尝尝,八月十五的风俗很多,但在哪个物资紧缺,生活困难,反对牛鬼蛇神的年代,吃一顿有肉饭菜,或一碗白面饭,几个水果,父母己尽了十分的努力,花掉了半个月的生活费,孩子们会为这个八月十五回忆,兴,奋半年,然后期待下个节曰春节的
  来临,在吃下顿有肉的饭菜。
  农历的八月十五是我国的传统节日中秋节,也是我国仅次于春节的第二大节日,在古历中因其处在秋季中间的八月,称谓"仲秋", 所以中秋节又叫"仲秋节"。又有人称为"团圆节"、"月夕"、"八月节"等等;那么八月十五都有什么风俗那?首先被我们想到的就是吃月饼、猜谜、玩花灯等,而在福建厦门地区也有吃博饼的习俗,当然博饼与月饼的寓意也是相同。据历史记载在八月十五当日也有祭月、拜月、赏月、观潮、燃灯、赏桂花、饮桂花酒、烧塔等习俗。
  1、烧斗香
  江苏中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘上月宫景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海民间还有烧香斗的风俗。 2、拜祖先
  广东潮汕地区中秋节习俗。中秋节当天下午,各家厅里就摆台设祭,置祖先神主牌,献上各色供品。祭毕,把祭品逐样烹调,合家同时一次丰盛晚餐。3、赏月
  在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有"秋暮夕月",即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:"中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月"。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
  4、吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:"八月十五月正圆,中秋月饼香又甜"。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,"月饼"一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
  月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如"嫦娥奔月"、"银河夜月"、"三潭印月"等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
  5、观潮
  "定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
  6、燃灯
  中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:"广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
  7、玩兔儿爷
  近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,"晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀‘太阴君’。这大概是沿着东北的习惯‘男不拜兔,女不祭灶’罢,‘太阴君’是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱‘圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。’可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替换着来磕的头。"这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。
  聚会:中秋节代表"团团圆圆"的意思,在外面打拼的亲朋好友邀约起和长辈们聚在一起。聚餐,聊天 ,还有智力游戏。
  赏月,晚餐后备一些水果,月饼,坚果和茶水。大家在一起畅所欲言。
  中秋节没有过去几天,我来回答这问题,在山东有保留着一些独特的习俗。分享一下。
  首先是吃团圆蛋的习俗,圆为团圆,在古代有象征团圆。也就有了吃月饼吃圆蛋的习俗。月饼与鸡蛋也就成为了象征团圆的食品。团圆佳节,也能从食品中感受到团圆的滋味。
  更多地方对月亮也是有敬意的,在这一天也是对月亮祭祀,摆上贡品,有些地方也上香等。更多是对嫦娥的敬意。也可以赏月。
  更有在中秋之夜有抛帕招亲的习俗,会在广场上搭上彩台,彩台是设置为月宫,玉兔,桂树的形状。末嫁女子扮成嫦娥,会将绣着不同花色的手帕向台下抛去。也是一场相亲。
  中秋节是中国传统佳节,团圆是第一要素,所有习俗皆围绕一家团聚而展开。
  游子要归来,和父母团圆,守在家中的父母要为儿女们归来做好生活的准备。父母不用准备什么月饼,儿女们一定会带回来,他们更多的期望是想着看孩子们生活的好不好,是瘦了还是胖了,精不精神,把孩子们那亲切的眼神瞧一眼他们就十分满足了。
  现时中的中秋节,和春节一样,节味逐年冷淡了,没有什么特别的风俗了。以前逢到中秋嫁到外的老姑娘老姑爷外甥会亲临姑姑娘家相请,那是一种仪式,做舅舅,舅母如果不懂或没有行动要被人说少教,现在好多人都出去打工了,这个风俗也自然消失了。不过在家的年青夫妇现在不用请还是主动去看望娘家父亲,自然也还备些时令小吃和专供父亲大人的美酒香烟,所谓中秋节和其它节就是劳动的一歇,始终围绕着吃什么打转转。
  中秋节现在唯一的内涵就是一家中途的小团聚。相反淡化了吃,中国缺衣少食的年月己消去,老百姓自己都说,天天过年,不在乎吃,更在乎的是一家人的平平安安,亲眼看看游子们远途归来胜过吃肉吃鱼。
  土生土长在农村的小应来回答这个问题!
  说起正月十五元宵节,农村过节的形式已经发生了一些变化!,下面小应把我们老家过去和现在元宵节都有哪些习俗介绍下.过去农村的元宵节
  包饺子吃饺子:
  过去,我们那里农村并不吃汤圆的,而必须吃的一种食物就是饺子,那天晚饭家家户户都会包饺子吃饺子,而且一般都会吃肉馅的,饱饱的吃完饺子去街上看烟花
  放鞭炮,‘坐地炮’"坐地烟花’
  那天,家家户户会提前买好鞭炮和烟花,早早吃过饺子,然后带领家人们去街上放烟花,看烟花,不过都是放在地上喷的那种
  儿童点灯笼,玩鞭炮
  可以说那天孩子是最开心的了,那天家长允许孩子们提着着自己叠的灯笼在街上玩,还可以点鞭炮放孔明灯,而这些平时都是家长不允许玩的
  次日早起"跑蹦蹦""烤馒头"
  元宵节过后,次日早上每个人都会老早的起床,三五成群的去田地路上"跑蹦蹦",就是跑步!还要在田地的路上点火,烤火,烤馒头吃!寓意谁起得早,跑得远,谁在新的一年就身体会越强壮健康!
  送‘天神’
  那天,家里长辈祭祀过春节墙上贴的‘天神’彩纸后,就会从墙上揭下来烧掉,寓意送‘天神’
  现代农村的元宵节
  吃汤圆
  过去农村的生活水平低,没有钱来买汤圆吃,只有城里人才会做汤圆吃汤圆!而现在,生活水平好了,吃汤圆这个美食农村自然也少不了了!
  放空中烟花
  和以前的不同,现在的烟花,大都是飞上天空然后炸开的那种,就是和城里的一样了,而过去由于这种烟花价格贵而在农村并不普及
  放孔明灯
  以前我们那里是不放孔明灯的,个别地方会放!而现在,农村经济条件好了,大都给孩子买灯笼买孔明灯~
  看元宵节晚会
  现在,家家户户早都有了电视机,电脑,智能手机等现代电子设备,一家人看元宵节晚会也是元宵节那天一个不可缺少的节目习俗
  吃饺子,放鞭炮,‘跑蹦蹦’‘送天神’等
  过去元宵节的一些习俗,现在大都沿袭下来,只不过又延伸和增加了一些新的,更加丰富多彩!
  小结:当然,各地农村的元宵节习俗也或多或少有一些差异,尤其偏远山区农村和平原农村,但整体上主要的元宵习俗大都有这些,你认为呢?
  我不是农村人,不懂八月十五农村的习俗。
  在我们这边的农村,其实过八月十五不是很隆重。就是过节的那天去街上买点月饼啊,买点肉啊。回来一家人坐在一起吃一顿饭这样就过了,其他的在我们这边也没有什么习俗。
  在农村八月十五晚上嫁出去的女儿是不能在娘家过,有句古话"男不祭灶,女不剜月"那时人们家家户户都拿上面、油、糖打月饼。买上果子,小伙伴用小套子套上玩,有的放在柜子里很香的。那时候人们炖个鸡、炸点糕、拌点凉菜、还有月饼、水果摆上一桌,一家人围着坐在一起吃着说着好热闹。

这块表是什么年代的?你这只表是1972年以前生产的上海牌。17钻全钢防震手表。价钱是120元。后来上海手表厂又生产了一批款式新颖,上海牌19钻快摆式全钢防震手表,价格是125元相比之下,这款新式表更美为什么越来越多的上班族不愿意交社保了?不愿意交社保的原因有很多。第一,不确定是否在一个城市长久的发展。第二,不确定在这个厂待多久。第三,交了社保,要扣个人缴费部分,觉得自己工资少了。第四,觉得要到自己退休才能看到钱回来在股市里,你是一名投机者?还是一名坚定的价值投资者?我的炒股风格是稳健型,既不是一名投机者,也不是一名坚定价值投资者,而且两者兼并的稳健型投资者。投机者在股票市场追求的是以最短的时间获取最大的收益,比如哪些超短线投资者,今天买进明天铁路法院和检察院工作人员都是公务员吗?这两院是不是垂直管理?法官和检察官都是公务员。而且法官和检察官的待遇应该会比一般的公务员更好。谢邀!原来铁路系统的法院检察院,与铁路公安机关一样,都属于以铁路系统管理为主(包括人财物等)上级公检法部门业普通乡镇事业单位管理岗科员,正常情况下最高能升到什么职务?十几年的乡镇工作过来人告诉题主乡镇事业编管理岗的仕途可以说正常,但绝对不能说高升。因为正常情况下就没有高升一说。换句话说就是正常情况就是原地踏步终此一生。一乡镇事业编单位有哪些?以春运回家要求更严了,买车票多了一个步骤,你知道吗?2021年12月20日,国家公布了2022年元旦春节期间新冠疫情防控方案,方案明确规定了中高风险地区人员限制出行,而中高风险其它县(市区旗)人员非必要不出行,确需出行的需要查看48交通乱象电动三轮频出镜,若农村全面禁止电动三轮,你认为可行吗?别忘了中国平民的生活虽然脱贫了但还有7080的人是靠着最简便的交通工具电动车过的正常生活的!如果全面禁止我认为背向普通民众做出的最大错误!电动三轮车是目前农村和城乡结合部的主要小型哪道菜经常出现在你家的餐桌?韭菜炒鸡蛋,做法简单,关键是快有一道营养丰富的家常菜,谁都吃过,甚至谁都会做,那是西红柿炒鸡蛋。有一则很火的广告世界再大,大不过一盘番茄炒蛋,讲述留学生想做一盘番茄炒蛋给朋友吃,向去过山东的朋友,说一下在山东的感受如何?山东,基本跑遍了各地市。很有特点。城市,绿化得有些过分,马路太宽,加上绿化带,穿过马路时间太长,街道像有洁癖似的,扔个烟头都不好意思扔。公路洒水车,似乎像24小时在作业,下小雨也在喝少量酒可以养肝是真的吗?养肝有哪些好的建议?感谢邀请,当然可以,酒精可以说是肝脏的终极敌人,喝酒是最容易伤肝的。酒精的处理和肝脏关系密切,一旦酒精进入体内,基本99由肝脏处理,而为了更好地处理酒精,肝脏一定会抛弃正在或者即将你觉得哪位基金经理最稳?中欧基金周应波。北京大学控制理论与控制工程专业硕士。2010年2月至2011年8月任平安证券有限责任公司行业研究员,2011年8月至2014年10月任华夏基金管理有限公司行业研究员
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