困扰中原王朝上千年的边患，竟被清朝轻易化解，真相究竟如何上集

　　#历史开讲#在电视剧《康熙王朝》中，康熙认为明朝修建长城耗费了大量的人力、物力和财力，但却不能有效地抵御游牧民族的侵扰。因此，康熙认为修建长城并不能真正解决游牧民族的问题，而清朝则没有修建长城，却成功地征服了草原游牧民族，将其纳入直接统治。一些清朝的支持者认为这是因为清朝的皇帝们聪明，而明朝的皇帝则相对愚蠢。他们认为，只有清朝才能真正解决游牧民族的威胁，而明朝的长城工程则是浪费了大量的资源，却没有取得实质性的成果。
　　在清朝以前的汉族王朝面对草原上的游牧民族，采取的对策是打得过就打，打不过就割地赔款和亲认怂。即便打得过，也无法在草原上建立有效的统治，消除威胁。而且，等到汉族王朝衰落，被打服的游牧民族就会趁机崛起。历史上，打垮了一个游牧民族，往往会冒出一个新的民族，比如打垮匈奴后出现了突厥，打垮蒙古后出现了后金。因此，草原上的游牧民族一直是中原汉族王朝的头疼之处。
　　然而，一些清朝研究者却认为中原汉族王朝太蠢，只会采用武力手段，缺乏智谋，相比之下，他们认为大清朝运用了几个妙招，轻松地解决了草原上的游牧民族问题，显得更加厉害。但实际上，这种观点忽略了历史的复杂性和不可预测性，以及草原上游牧民族的特点和强大的适应力。
　　大清朝在崛起过程中采取了几个策略来控制草原上的游牧民族。
　　首先，他们拉拢蒙古人，成立了蒙古八旗，并与蒙古通婚。这让蒙古人觉得跟着大清朝有好处，可以有稳定的生活和高贵的地位，因此他们愿意支持大清朝。
　　其次，大清朝皇帝兼任蒙古大汗，这让反抗大清朝和反抗蒙古大汗对蒙古人来说是不一样的，从而加强了对蒙古人的控制。
　　最后，大清朝实行了盟旗制度，对蒙古地区进行了划分，限制了部落的活动范围。这使得水草丰美的部落人畜兴旺，而分到贫瘠之地的部落则只能哀叹命运的不公。这种限制也使得蒙古人更容易被控制。
　　这些策略都是历史上真实发生的，对于大清朝控制草原上的游牧民族有很大的作用。
　　在一些人看来，大清朝之所以能够征服游牧民族，是因为他们采用了许多小妙招。比如，他们制造了一些可以让马儿惊恐的声响，让敌人的战马失去战斗力；他们也学会了运用骆驼队在沙漠地区迂回行军，从而出其不意地攻击敌人。此外，清朝皇帝们都是兢兢业业的明君，他们的军队也擅长骑射，这使得他们对付游牧民族时非常从容不迫，远胜于中原汉族王朝，因为后者只有步兵，没有好的骑兵，面对游牧民族时完全处于下风。
　　另外，清朝也运用藏传佛教来控制和消弱蒙古族。他们鼓励蒙古喇嘛教的发展，规定每个蒙古家庭必须留一人守灶，剩下的人则必须信仰黄教并全部出家，喇嘛教徒可以免除交纳赋税的义务，以此来巩固宗教成果。据说，这样一来，蒙古的生育率大幅下降，人口数量也逐渐减少，反抗也变得无从谈起。不过，这种说法并不完全正确。实际上，蒙古的人口在清朝初期为2169446人，到清朝末期则减少到了1715818人，减少了20.9%左右。虽然人口数量确实有所下降，但是减少的并不那么厉害，而且也不完全是宗教原因导致的。草原的人口承载能力和战争等因素，可能才是导致蒙古人口减少的主要原因。
　　还有人认为，清朝的藏传佛教政策，削弱了蒙古人的抵抗精神，但这种说法是不成立的。
　　1635年，漠南蒙古被清朝征服后，漠北喀尔喀蒙古和漠西卫拉特蒙古坚持到1691年和1759年才并入清朝版图。在此期间，尽管发生了很多战争，但人口仍在稳步增长，这主要是因为人口的增加导致了牧群的繁盛，使得牧场不足而导致贵族之间发生了冲突和内斗。
　　卫拉特蒙古的九个部落在建立准噶尔汗国时，全民笃信佛教。准噶尔汗国的鼎盛时期，能够控制近百万人口，驯服大量的马、牛、羊和其他牲畜。
　　在准噶尔汗国的一百多年历史中，他们多次击败俄罗斯和清朝的大军。最后，清朝皇帝乾隆下令进行灭绝屠杀，强制要求将准噶尔汗国的人口全部消灭。在这一过程中，准噶尔汗国的抵抗非常激烈，屡屡击败清朝的军队。甚至在雍正皇帝归并青海的过程中，和硕特蒙古也进行了抵抗。各大寺庙的喇嘛也从军参战，表现出了非常勇敢的精神。在一场战斗中，数千喇嘛与清军激战，最终在山洞里被放火烧死也不投降。清朝将领年美尧将这一经历写成奏折呈递给雍正帝，雍正帝在朱批中表示惊骇，认为这是一个奇迹。
　　这说明了喇嘛教（即藏传佛教）并没有削弱蒙古人的战斗力和反抗精神，反而有所加强。这是很合理的，因为有宗教信仰的人相信有来生，相信可以超度灵魂，因此不怕死亡，有更高的牺牲精神。因此，这样的人很难被征服。
　　总之，清朝政府采取的各种方法都无法完全解决草原游牧民族的问题，这是中原政权2000多年来一直困扰的难题。那么清朝的边患究竟是如何消失的呢？请看下回分解。