读史（三）

　　有句话叫，触动利益比触及灵魂还难。
　　在中国春秋战国时期，以及到宋朝的王安石变法，甚至到戊戌变法，都是这个原因，使改革半途而废，或者变法的人结果令人唏嘘——因为触动了权贵的利益。举两个例子。
　　一个是楚国吴起的改革，一个是秦国的商鞅变法。
　　作为魏国的功臣，能臣，吴起是被逼离开魏国而来到楚国的。吴起被公叔陷害，投奔楚国。吴起在魏国始终做不到宰相，到楚国后，很快成为楚国宰相，而以吴起的性格、能力，很快变成了一个改革家，大刀阔斧地进行改革，把楚国带入了富国强兵之路。但因此也把自己带入了人生末路。
　　正是因为吴起为楚国的改革变法，触犯了楚国权贵阶层的众怒，根源当然就是＂改革资源的配置方式＂，把所有资源配置指向改革者想要的目标，那权贵就必须让出自己的利益。
　　让国家强大富裕，可能谁也不反对，但落实到个人头上时，触及到个人利益时，侵犯到自己，这些被侵犯的人是很难答应的。
　　而吴起变法时，按常理，会由易到难，但吴起一出手就直奔要害，专挑硬骨头啃，干嘛？直接剥夺贵族阶层的正当利益，这样的众怒是没几个人敢触犯的。即便上头国王支持，暂时可能会强制执行，取得效果，但后面暗流涌动的反抗，你可能会焦头烂额，最后走向末路。
　　在吴起之前，魏国的李克改革，直接取消世袭制，就出现这种问题。而吴起更是大刀阔斧，打击更精准，更直接，打击面更大。甚至把一些贵族直接从大城市迁到荒蛮之地，削弱官僚集团和贵族的势力，这种怨恨是很难解开的。
　　最大的危险来临，是当时反对派人物屈宜咎（据说屈原就是他的晚辈）当这些人可以在国王面前说三道四的时候，他们会告诉国王，吴起是人才，繁荣富强是一回事，政权稳定又是一回事，他吴起想干什么？想培植自己的势力，夺权吗？这话里有话，很恶毒啊。
　　国王一动摇，一疑虑，那改革将难以为继。不仅如此，分流贵族，就要分流其他人，谁愿意去艰苦的地方呢？越来越多的人反对。
　　吴起虽然让楚国强大起来了，但离死也将不远。共同的恨比共同的爱更能凝聚人心，大家都恨你，你会有好日子过吗？支持吴起的楚悼王一死，吴起就被杀了。
　　秦国的公孙鞅，也就是商鞅，著名的商鞅变法，几乎如出一辙。支持商鞅的秦孝公一死，商鞅就被推翻，甚至被车裂。
　　王安石变法，亦然。只不过，王安石解甲归田而已。还不至于身首异处。如果你读过易中天中华史中的《王安石变法》，里面就写得很清楚。还好，赵匡胤一当皇帝就说了＂刑不上大夫＂。
　　变法一定触犯一些人的利益，如何处理改革与利益的关系，似乎一直都是个难题。因为触动利益比触及灵魂还难。